#阿尔法围棋#，讲述当年alpha狗和李世石五局棋比赛的纪录片。
第一局，开始前，所有人都认为机器只是机器，永远不可能战胜人类。结果输给alpha狗之后，李世石依旧自信满满，认为只是自己大意了，没有发挥好而已。并坚信后面的比赛能够打败alpha狗。
第二局，alpha狗的第38手第一次真正让人类意识到了人工智能的不同寻常，再次输给alpha狗的李世石竟然显露出了悲伤的神态。
第三局，依然溃败，所有人，包括alpha狗的研发人员，都对人工智能的强大有了畏惧之感，这局结束后的发布会的气氛，已经可以用悲壮来形容。
第四局，李世石在仅有0.007%胜率局面下，走出了被称为神之一手的第78手，alpha狗似乎都被惊到了，后面步伐大乱，李世石终于为人类挽回一局。到这一局，媒体和各路评论已经把人类战胜alpha狗称为创造奇迹。
第五局，没能再次出现奇迹，alpha狗再次战胜李世石。
这是人类历史上第一次见证人工智能超越人类，而且这个alpha狗在比赛当时还未到成熟完美的地步，悲观的人会认为人类未来将被取代，硅基生命才是未来的主宰，乐观的人则从这次PK提升了认知，至少从围棋的角度，alpha狗比赛中用到的很多不同寻常甚至匪夷所思的下法，现在反过来让人类怀疑起自己之前的认知和思维局限，我不悲观也不乐观，我喜欢顺应自然，看看这个世界到底能演化成什么样子

#劳动者如何团结起来?#劳动者团结起来与软件丶智能机器对抗吗？逻辑颠倒！
智能化不是工业化，劳动主体已经由人类自身演变为软件和智能机器，劳动创造价值的世界观正在诅咒人类存在的价值，人将变成无用阶层！发展生产力是为了什么？生产力决定生产关系为什么看不见？智能化的客观要求：智能化应该匹配消费者所有制，也必须匹配消费者所有制，经济才能正常循环，给社会一个安全支点，让科技进步真正造福人类。这个有利于自己，有利于后代，有利于民族，有利于人类的解决方案，分享传递，让全民悉知，便可以化解今天的名种危机，但我们长了一个反常识的脑子，坚决不传递，坚决要与软件｀机器抢活干，抢的赢吗[捂脸]
什么是常识：中国是世界工厂，一面产能过剩，一面消费不足，是不争的事实；中国互联网应用世界领先，用户量超过十亿；企业和商户发行的储值卡，卡里也是钱（专用储值），以劳动承兑。
组合以上常识：用一个公共软件把∑企业/商户储值链接起来，就是共同富裕基石，依托互联网建设消费者所有制万能应用公共市场，承接未来消费（∞），分销佣金（∞），股权价值（∞），以∞的股权资产为抵押，发行储值，分红激活内需，打通内贸循环，让世界工厂服务中国人和中国创新。数据与技术共享，群体开放式创新，大学生获得金饭碗与创新权，智能化加速普及应用，软件解放白领，机器解放蓝领……

为什么中国知识分子看不见常识？
为什么中国公务员看不见常识？
为什么中国大众看不见常识？
如何反常识？人定胜天！2013年中国钢材产量突破10亿吨，1吨钢材建设20平米房屋（常识），大致有40%流向房地产，每年建造80亿平米房屋，10年800亿平米+历史建造，房地产断崖是必然，债务危机是必然，但我们不相信物理结构下的必然。大众坚持被高房价欺负，开发商和投机者坚决要把自己送到断头台上；知识分子认为这是政府的事情，整天哭眼抹泪；公务员继续千方百计鼓励大众买房，以求卖地续命。
如何反常识？艰苦的创造价值和毁灭价值，包括生命！十四亿人抱着世界工厂讨饭吃，把一手好牌打的稀烂，脱下长衫去搬砖，以工代赈，延迟退休，996+007是福报，软件算法压榨外卖员，世界工厂不能服务中国人，预制菜进校园，食品不安全等等，所有人都在干什么？在坚守着美联储的债务制度，零和博奕，节约数字，浪费生命、能源、资源和环境。每个人变成了工具人，变成了旧制度的提线木偶（傻子），人与人之间相互制造成本，开启了互害模式。
如何反常识？对释放动物性丶花边新闻和坏消息的传播效率△T→0，而对于有利于自己和孩子的建设性信息坚决不传递。社会主义国家满大街都贴着解决方案：合作、团结、诚信、友爱……为什么看不见？大数据是谁创造的，知识分子为什么看不见？软件寄生在谁的智能手机上，知识分子为什么看不见？客户是上帝，客户又是谁？知识分子为什么看不见？
一个反常识的社会，何谈民族复兴？

#官后感# 达尔文的进化论为在生命科学领域彻底消除目的论，提供了一个基本的工作框架。与从前的进化论不同的是，达尔文的进化论认为进化的机制是自然选择。何谓自然选择?一切生物，个体也好，物种也好，只要活着都面临生存压力，都处在生存竞争之中，自然选择的意思就是，适应环境者生，不适应环境者灭。由于并不存在一个绝对的适应标准，所以进化是没有方向的，进化是无止境的。自然选择的进化论，承认一切现存的都是合理的，因为若不然的话，它们就早已在自然选择中被淘汰掉了。它现在还没有被淘汰掉，说明它相比那些已被淘汰的具有更好的适应性。达尔文的进化论100多年后，又在新的科学水平上出了更新的版本，道金斯的《自私的基因》就是一个饶有兴味、颇富挑战性的新版本。他提出进化的单元可能既不是物种，也不是群体，甚至也不是个体，而是基因，因为作为选择单元，不仅要求长寿，而且必须能够精确地复制自己。在他的基因中心论中，生命的个体反而成了基因主宰着的生存机器。基因是如何面对生存竞争的呢?作者在书中举出了大量的动物行为，生动地描述了基因如何通过博弈，不断建立更为完善的生存策略。博弈的前提是所有的竞争者都只为自己的利益考虑。所谓自私，不过就是争取自身的生存。为了自身的生存的策略是多种多样的，并不只是把对手吃掉一种。道金斯非常内行的介绍了多种生存策略，是20世纪50年代以来发展起来的社会生物学的一个通俗讲座。比如，“如果你比对手小，就逃走;如果你比对手大，就进攻”。恃强凌弱，逢善者欺，逢恶者怕。这就是我们人类非常熟悉的一种生存策略，谁胆敢打破这一切，必定头破血流。再比如谈到说谎在生存策略中的位置时，道金斯告诉我们，一开始说谎者处于有利位置，于是自然选择的结果是它们的数目增加，等到说谎者的数目占了绝大多数，能够迫使说谎者摊牌的个体又变得有利，说谎者数目开始减少，最后，进化上的稳定策略是，面部表情不动声色。尽管道金斯一开始就声明，他并不提倡以进化论为基础的道德观，但他所生动展现的生命世界的这幅自私和冷酷的景象还是叫人非常绝望。