【聚光灯 311期|迷笛音乐“劫”:前现代思维与文明的一次撞击】刚刚过去的这个超长黄金周,网络关注度最高的国内文化事件之一,是发生在河南南阳的中原迷笛音乐节。#迷笛音乐节#
9月29日至10月2日,中原迷笛音乐节在河南省南阳市卧龙区“绿野独白”演出现场举办。此次音乐节,崔健、痛仰乐队等80余组国内外实力乐队及音乐人先后登台表演,共有15万人次乐迷现场观看,门票也创了历史新高。
但谁知“风云突变”,音乐节结束后,大量乐迷反映东西被盗,包括帐篷、睡袋、露营车,还有苹果手机、平板电脑、银行卡、现金等,甚至“拳头粗的电缆线都偷”。根据乐迷的说法,现场上到70岁的大爷大妈,下到10岁的儿童都有,开着三轮车、电瓶车前来,每辆车上都有“战利品”。#迷笛 偷东西#登上热搜第一,有网友称之为南阳“零元购”事件。
据新京报报道,10月5日,迷笛音乐节官方发布公告解释称,因网民陈某违规发布“活动已结束要清理现场”的不实信息,引发附近村民趁乱下手,出现多起露营区财物被盗的案件,而该网民目前已被抓获。该公告还称,截至目前,当地警方共接到报案73起,落实被盗案件65起,并已抓获拘留了一些盗窃者,追回了部分财物。
这一现象在网上引起了广泛关注与讨论。针对由此出现的“地域黑”问题,《新京报》发表题为《不要借南阳迷笛音乐节事件大搞“地域黑”》的评论称,“在互联网上,这一事件被部分人有意无意地引向了‘地域黑’,一些攻击性甚至恶毒的词语被贴在了当地民众头上。这当然不是理性的言论,这也只会加剧情绪对立,而无助于问题的解决。”
河南本地媒体大象新闻也刊发评论称,不能因村民在音乐节后的偷盗行为而抹杀南阳的这些努力,更不能因此“地域黑”,一棍子打死一船人。“互联网场景”下,因为个别村民的个人行为,在完全没有弄清楚来龙去脉的情况下,抹杀一个城市,甚至一亿人的努力,这是一种悲哀,更是所有人需要深思的地方。
事实上,正如《潇湘晨报》报道,有乐迷称别“以偏概全”,音乐节上也出现了一些暖心的细节,比如,乐迷李先生对潇湘晨报记者表示,在9月30日过安检时自己的包不慎遗忘在安检口,自己回头再去找的时候已经不见,随后他报了警。民警介入后很快锁定了相关信息,并驱车20余公里帮他找回。
知名媒体人胡锡进也对这一事件发表了自己的看法。他说,这次出了点事,但是解决了就算不上是什么大事,反倒是出的这点乱子大大提升了迷笛音乐节的知名度。所以说,南阳该调整的调整,但用不着过度紧张。舆论场也不必对迷笛音乐节的这个插曲揪着不放,既然它基本解决了,就不妨大度地让它翻篇。
不过,这一事件可以“翻篇”,但由此带来的思索不可轻易翻过,而是需要让它沉淀下来,需要直面它。正如《新京报》评论所称,南阳此次遭遇的尴尬其实有相当的共性,不像对举办大型活动驾轻就熟的大城市,很多二三线城市没有多少经验,又试图引入一种现代的、年轻的公共文娱活动,现场管理、应急预案乃至公共素养等短板,这时候就容易凸显出来。
更重要的是,我们如何看待这种“不拿白不拿”式的“前现代思维”与现代文明的冲撞?有人直指,这种大规模的、事实上的哄抢事件,已经存在了相当长的时间,而这些参与者之所以肆无忌惮,根本原因有两个:第一,法律层面的“法不责众”观念深入骨髓;第二,道德层面的“我针对的是外地人,没有得罪任何乡里乡亲”的观念。这从某些旅游景点屡禁不绝的宰客现象中也可以得到验证。
最后想说的是,中原迷笛在公告中爆出脏话,面对争议,迷笛工作人员回应称,“这符合迷笛的风格,迷笛就是敢做事、不怕事”——这样的态度,恐怕会让迷笛跌入更深的舆论泥潭。这一事件我们当然不可搞“地域黑”,但这样的脏话及回应简直是“自黑”,以粗鲁为个性,徒增网友的反感。
这一点也不“摇滚”。(晶报记者 李跃)
#鹿哈自曝带货7个月挣3500万#
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这一现象在网上引起了广泛关注与讨论。针对由此出现的“地域黑”问题,《新京报》发表题为《不要借南阳迷笛音乐节事件大搞“地域黑”》的评论称,“在互联网上,这一事件被部分人有意无意地引向了‘地域黑’,一些攻击性甚至恶毒的词语被贴在了当地民众头上。这当然不是理性的言论,这也只会加剧情绪对立,而无助于问题的解决。”
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大家都非常好奇什麼是葉口月人❓
它們居住於異幻之境的葉口之間,
觀察其外型不屬於中原的生物型態,
歷史記載,20年前來過中原,
卻又不明原因的消失了,
我們今天也請到了大家非常熟悉的資深媒體人,
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好久不見的臥江子跟銀狐[哇][哇]
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