索达吉堪布：祈祷上师一遍功德无量！
其实，上师瑜伽这一修法，比观修一切生圆次第都更为殊胜。如续部中云：“何人俱胝劫，修十万本尊，不如一刹那，忆念上师胜。”
祈祷佛陀、修持本尊的功德，这是谁都知道的。文殊、观音、大势至，任何佛陀、本尊、空行、护法，如果你能修一年、十年、千年、万年，那功德是无法想象的。
但即使你在千万劫中修十万本尊，也不如在极短的一刹那中，忆念你的根本上师殊胜。
比方说，你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一个简短修法，已经胜过你修十万本尊的功德。
这个道理虽然不可思议，但的确是续部的教义。不信佛法教理的人另当别论，你信的话，这些金刚乘续部的教言，就是最殊胜的窍诀。
因此，我们都应该将“上师瑜伽”当作最重要的修行法门。虽然有时依靠这一修法要顶礼、忏悔等，稍微累一点，但功德特别大，所以修的时候一定要坚持。
尤其是，如果能常年如一日地修上师瑜伽，那必定获得解脱。其实不说长久地修持，就是祈祷上师一遍，功德也是无可比拟的。
如《誓言庄严续》云：“十万劫中勤观修，具相随好之本尊，不如刹那念师胜，念咒修法千万遍，不如祈师一遍胜。”
如果你能在十万劫中，精进观修具有三十二相、八十随好的本尊，这个功德太大了。
不说十万劫，就是在一百年，甚至仅仅一百天中，观修释迦牟尼佛、阿弥陀佛或观音菩萨等，功德也是不可思议。
但就算是十万劫的观修，也不如一刹那中忆念上师殊胜；就算是念咒、修法千万遍，也不如祈祷上师一遍殊胜。
强调上师瑜伽的重要性，也不是排斥其他法门，再再品味一下这些教证，相信很多人会引生定解的。
那么，我们平时修上师瑜伽时，应该念谁的祈祷文呢？很多人讲：“我的上师是这位，我只念他的祈祷文。”当然，你祈祷哪一位上师都很好，
但如果是一位大成就者，像法王如意宝那样，你修他的上师瑜伽，加持一定是不共的。
一听说有人念我的祈祷文，我就不高兴，不是装的，是真的不高兴。明明有法王如意宝的祈祷文，为什么不念呢？
法王如意宝是各宗各派公认的大成就者，他所摄受的弟子的证悟境界，他的弘法利生事业，方方面面，从我们凡夫“眼见为实”的角度衡量，也绝对是大成就者。
祈祷大成就者，与祈祷一般的上师，这种差别，就像对如意宝和对普通宝物祈祷一样，效果是完全不相同的。
有人说：“我有我的上师，我不祈祷别的上师。”一说“我的”，就很执着，甚至不肯接纳更加殊胜的利益。
不过这也没关系，开放一点来看，我也理解。但从为你着想的角度，能念诵一位真正的上师的祈祷文，对你是最有意义的。
有人说：“我不是法王如意宝的传承，念他的祈祷文会有利益吗？”其实，就上师的加持本面而言，传承不是障碍。
就像天空中的月亮，不论水器放在哪儿，它的影像自然会映现其中。
同样，释迦牟尼佛虽然生于印度，但是汉地、藏地，乃至世界任何一个国家的人祈祷他，他都不会拒绝，都会以不可思议的神变力住于祈祷者面前，赐予加持。
佛陀不会说：“你是藏族人，不是我们印度的，所以我不去你那儿。”
其实大成就者也是如此，他也不会像凡夫一样说：“你是我法脉的弟子，我加持你；你不是，所以我不加持你。”哪会有这样的分别？
法王如意宝应弟子的请求，曾作了他的上师瑜伽——《上师瑜伽速赐加持》。
劝大家修这个，不是要自我弘扬：“这是我的上师，所以你们一定要修。”不是这样。但凭我的智慧来观察，这样对大家绝对有利！
所以，希望大家共同祈祷法王如意宝，从我本人的体会来讲，不敢说有什么境界，但感应的确是很多很多的。
从前，藏地有一位大成就者说：“每天至少作十几次祈祷上师，若无感应，就算我胡说。”这一点我深信不疑！
以恭敬心及猛厉信心常常祈祷上师的人，修行是很容易的。如果断了这种祈祷，依靠自力修行，是很难行得通的。
第四世班禅大师曾说过：“一生成佛法，具相上师尊，一心诚祈祷，是深密法集。”
意思是，一生成佛的方法，唯一就是对具有法相的上师，一心一意地诚挚祈祷。这种祈祷，其实就是最甚深的密法总集。
祈祷上师的修法，显宗里也有，但密宗的修法是不共的。因此，想要成为一个真正的修行人，常常祈祷上师至关重要。
《阿底庄严续》中也说：“观具恩上师，于头顶心间，或于手掌中，千佛之成就，彼人亦可得。”
如果观想对你具有恩德的上师，在头顶、在喉间、在心间、在肩膀上、在自己面前及周围。
或者就像捧如意宝一样，观想将上师恭敬地捧在手掌中，那千佛的成就，此人也有机缘获得。
此外，修上师瑜伽时，还要常常观想上师放光融入自心，自心与上师无二无别。
如果在后得位，能了知一切现象均是上师的游舞幻变，并在行住坐卧中以此摄持，那的确是一种殊胜的境界。
因此，对于这个可以一生成佛的法门，大家一定要重视！
其实，上师瑜伽这一修法，比观修一切生圆次第都更为殊胜。如续部中云：“何人俱胝劫，修十万本尊，不如一刹那，忆念上师胜。”
祈祷佛陀、修持本尊的功德，这是谁都知道的。文殊、观音、大势至，任何佛陀、本尊、空行、护法，如果你能修一年、十年、千年、万年，那功德是无法想象的。
但即使你在千万劫中修十万本尊，也不如在极短的一刹那中，忆念你的根本上师殊胜。
比方说，你就念一声“喇嘛钦”，同时心里也作意、观想并祈祷你的根本上师，就这么一个简短修法，已经胜过你修十万本尊的功德。
这个道理虽然不可思议，但的确是续部的教义。不信佛法教理的人另当别论，你信的话，这些金刚乘续部的教言，就是最殊胜的窍诀。
因此，我们都应该将“上师瑜伽”当作最重要的修行法门。虽然有时依靠这一修法要顶礼、忏悔等，稍微累一点，但功德特别大，所以修的时候一定要坚持。
尤其是，如果能常年如一日地修上师瑜伽，那必定获得解脱。其实不说长久地修持，就是祈祷上师一遍，功德也是无可比拟的。
如《誓言庄严续》云：“十万劫中勤观修，具相随好之本尊，不如刹那念师胜，念咒修法千万遍，不如祈师一遍胜。”
如果你能在十万劫中，精进观修具有三十二相、八十随好的本尊，这个功德太大了。
不说十万劫，就是在一百年，甚至仅仅一百天中，观修释迦牟尼佛、阿弥陀佛或观音菩萨等，功德也是不可思议。
但就算是十万劫的观修，也不如一刹那中忆念上师殊胜；就算是念咒、修法千万遍，也不如祈祷上师一遍殊胜。
强调上师瑜伽的重要性，也不是排斥其他法门，再再品味一下这些教证，相信很多人会引生定解的。
那么，我们平时修上师瑜伽时，应该念谁的祈祷文呢？很多人讲：“我的上师是这位，我只念他的祈祷文。”当然，你祈祷哪一位上师都很好，
但如果是一位大成就者，像法王如意宝那样，你修他的上师瑜伽，加持一定是不共的。
一听说有人念我的祈祷文，我就不高兴，不是装的，是真的不高兴。明明有法王如意宝的祈祷文，为什么不念呢？
法王如意宝是各宗各派公认的大成就者，他所摄受的弟子的证悟境界，他的弘法利生事业，方方面面，从我们凡夫“眼见为实”的角度衡量，也绝对是大成就者。
祈祷大成就者，与祈祷一般的上师，这种差别，就像对如意宝和对普通宝物祈祷一样，效果是完全不相同的。
有人说：“我有我的上师，我不祈祷别的上师。”一说“我的”，就很执着，甚至不肯接纳更加殊胜的利益。
不过这也没关系，开放一点来看，我也理解。但从为你着想的角度，能念诵一位真正的上师的祈祷文，对你是最有意义的。
有人说：“我不是法王如意宝的传承，念他的祈祷文会有利益吗？”其实，就上师的加持本面而言，传承不是障碍。
就像天空中的月亮，不论水器放在哪儿，它的影像自然会映现其中。
同样，释迦牟尼佛虽然生于印度，但是汉地、藏地，乃至世界任何一个国家的人祈祷他，他都不会拒绝，都会以不可思议的神变力住于祈祷者面前，赐予加持。
佛陀不会说：“你是藏族人，不是我们印度的，所以我不去你那儿。”
其实大成就者也是如此，他也不会像凡夫一样说：“你是我法脉的弟子，我加持你；你不是，所以我不加持你。”哪会有这样的分别？
法王如意宝应弟子的请求，曾作了他的上师瑜伽——《上师瑜伽速赐加持》。
劝大家修这个，不是要自我弘扬：“这是我的上师，所以你们一定要修。”不是这样。但凭我的智慧来观察，这样对大家绝对有利！
所以，希望大家共同祈祷法王如意宝，从我本人的体会来讲，不敢说有什么境界，但感应的确是很多很多的。
从前，藏地有一位大成就者说：“每天至少作十几次祈祷上师，若无感应，就算我胡说。”这一点我深信不疑！
以恭敬心及猛厉信心常常祈祷上师的人，修行是很容易的。如果断了这种祈祷，依靠自力修行，是很难行得通的。
第四世班禅大师曾说过：“一生成佛法，具相上师尊，一心诚祈祷，是深密法集。”
意思是，一生成佛的方法，唯一就是对具有法相的上师，一心一意地诚挚祈祷。这种祈祷，其实就是最甚深的密法总集。
祈祷上师的修法，显宗里也有，但密宗的修法是不共的。因此，想要成为一个真正的修行人，常常祈祷上师至关重要。
《阿底庄严续》中也说：“观具恩上师，于头顶心间，或于手掌中，千佛之成就，彼人亦可得。”
如果观想对你具有恩德的上师，在头顶、在喉间、在心间、在肩膀上、在自己面前及周围。
或者就像捧如意宝一样，观想将上师恭敬地捧在手掌中，那千佛的成就，此人也有机缘获得。
此外，修上师瑜伽时，还要常常观想上师放光融入自心，自心与上师无二无别。
如果在后得位，能了知一切现象均是上师的游舞幻变，并在行住坐卧中以此摄持，那的确是一种殊胜的境界。
因此，对于这个可以一生成佛的法门，大家一定要重视！
如何认知见性经典摘录集——仁德上人
1821、何期自性本自具足，何期自性能生万法。何期自性不生不灭，何期自性不垢不净。
1822、真正开悟见性了，见与佛齐，知觉性了了常知与十方诸佛无二无别，要随顺觉性不着幻相。
1823、真正地修行佛道，不要靠别人，要靠自己。要自修、自行、自证、自成佛道。前念迷即凡夫，后念悟即佛。
1824、佛法是心法，谁的心呢？自己的心。什么心呢？平常心。什么是平常心？就是你这个听见看见知热知冷的灵知心，这个心即妄即真，即真即妄，真妄不二，真妄一如，打破真妄是什么心呢？
1825、若执着归依佛，释迦佛归依谁呢？有人说归依迦叶佛燃灯佛，但这些佛又归依谁呢？再向前推到最早最早的那尊佛，也就是第一位任佛，又归依谁呢？只有归依自性证空为究竟。
1826、有人问师父：一说悟后必修，二说一悟便了，不用修。三说修即不修，不修即修。哪一点知见最为圆满究竟呢？师父说：天下乌鸦一般黑！这都是无事生非，没事找事找麻烦。
1827、修行解脱道，必须要把自己身心世界上所有的一切所执着的情爱名利钱财权、舒服享受加自己的自由，通通彻底全部地放下，让自己没有任何一丝一毫的牵挂，没有一点的靠头，才能潇洒自如。
1828、只要你的心中还有一点靠头，还有一念的执着放不下，你内心自私自利自由的我我我，必然就会自由泛滥，你就可以为所欲为，就连你自己也管不了你自己的内心，你更不会听别人的教化。
1829、人生最最可怕的就是自由，里边再加杂自私自利自以为是，你一旦跟着你自以为是的我我我搞自由，谁也管不了你，你也不会听谁的话，你就会为所欲为，要怎么样就怎么样。
1830、着相的众生，自我的意思、自我的观念、自我的思想、自我的选择与决定贯穿着自己整个的人生，自己所有的起心动念与思想行为，完全都控制在自我的知见与自我的意思之中；只要心中有一个思想心念，里边必然会加杂着自我的意思，由于执着自我搞自私自利自由，无法见性开悟。
1831、方便说证到法身再修报化身，这是方便不究竟的说法。实际上在证到法身的同时，已经具备了报化身。如同有镜子必然会显影子，见到影子就能认取镜子，达到镜影不二。明白了镜影不二的真理，就会通达明了法报化三身即是一身，一身即是三身，是没有分别的。
1832、要明白：清净法身是你的佛性，圆满报身是你的般若智慧，千百万亿化身是你大慈大悲的思想行为。三身佛不在别处，就在当下一切具足一切圆满，你自性本具法尔如是，不要到心外求佛。
1833、我们无论是佛是众生，我们的佛性都是一样平等没有差别的，我们无论是凡是圣，我们的三身佛都是具备圆满不缺不少。我们的自性本来就是清净法身，不是离开了佛性再寻找一个清净法身。你能明白了万法皆空的道理，不着幻相，你就开悟见性见道了，你当下已经得到了圆满的报身佛，你能广修六度万行，这就是你的百千万亿化身佛。
1834、心越下道越高，心越高道越下。只有低下诚敬才能入道，只要有傲慢自大自以为是的心很难入道。因为道就如同水一样向最低处流，道德品质一定是一个低下诚敬的人。
1835、一切众生虽有佛性，这是道理，不是你个人的证量。只有你见到性，才能够达到身心化空没有我我我的爱憎取舍，才能够达到真正的心地安详自在解脱，明白道理必须要落实做到。
1836、十方诸佛并不是天生自然的佛，都是通过修行从凡夫到菩萨，见性而大彻大悟见性圆成的佛道。只要是一切众生能够放下我我我的执着，去除私心贪心都能够见性成佛。
1837、见性成佛并不是哪一尊佛的专利，一切众生皆有佛性皆当做佛，只因众生放不下自私自利自由自傲自大自以为是的我我我，把本有的一尊活佛变成了一个烦恼痛苦动乱不安的凡夫。凡夫若能觉悟空性，明了通达不可得，只要是能够真正彻底放下自私自利自由自傲自大自以为是的我，都能够见性成佛。
1838、一切众生本有佛性皆当做佛，为什么就不能见性成佛呢？只是因为着相多加了一个自私自利自由自傲自大自以为是的我我我，把圆满的一尊活佛变成了一个烦恼执着的凡夫。这就是佛说的：大地众生皆有佛性，只因妄想分别执着而不能见性成佛。若能彻底放下执着的我我我，就能够由凡夫位立地见性成佛。就这个非常简单容易的事情，众生却没法明白，明白了众生即可成佛。
1839、你能明白了你本有灵知觉性，没有我我我的执着，你就可以见性成佛。问题是你的我我我的执着根深蒂固，很难消除干净，不是一下子明理之后就能把执着的我消除干净。
1840、就算你明白了三藏十二部经典，通达了千经万论，禅宗的三千八百条公案，你都能够正确地回答，如果你遇到事相上还有一条过不去，一念想不开，一点有纠结，一念有挂碍，有一丝一毫的执着，你就不可能达到性相一如，没有办法达到理事圆融，你就会有很多想不通过不去有挂碍的地方。你可以欺骗所有的人，你欺骗不了你自己的内心，这正是：有道无道自己知道，你遇事过不去解不开，有矛盾有纠结，你自己不想知道也能会知道。
1821、何期自性本自具足，何期自性能生万法。何期自性不生不灭，何期自性不垢不净。
1822、真正开悟见性了，见与佛齐，知觉性了了常知与十方诸佛无二无别，要随顺觉性不着幻相。
1823、真正地修行佛道，不要靠别人，要靠自己。要自修、自行、自证、自成佛道。前念迷即凡夫，后念悟即佛。
1824、佛法是心法，谁的心呢？自己的心。什么心呢？平常心。什么是平常心？就是你这个听见看见知热知冷的灵知心，这个心即妄即真，即真即妄，真妄不二，真妄一如，打破真妄是什么心呢？
1825、若执着归依佛，释迦佛归依谁呢？有人说归依迦叶佛燃灯佛，但这些佛又归依谁呢？再向前推到最早最早的那尊佛，也就是第一位任佛，又归依谁呢？只有归依自性证空为究竟。
1826、有人问师父：一说悟后必修，二说一悟便了，不用修。三说修即不修，不修即修。哪一点知见最为圆满究竟呢？师父说：天下乌鸦一般黑！这都是无事生非，没事找事找麻烦。
1827、修行解脱道，必须要把自己身心世界上所有的一切所执着的情爱名利钱财权、舒服享受加自己的自由，通通彻底全部地放下，让自己没有任何一丝一毫的牵挂，没有一点的靠头，才能潇洒自如。
1828、只要你的心中还有一点靠头，还有一念的执着放不下，你内心自私自利自由的我我我，必然就会自由泛滥，你就可以为所欲为，就连你自己也管不了你自己的内心，你更不会听别人的教化。
1829、人生最最可怕的就是自由，里边再加杂自私自利自以为是，你一旦跟着你自以为是的我我我搞自由，谁也管不了你，你也不会听谁的话，你就会为所欲为，要怎么样就怎么样。
1830、着相的众生，自我的意思、自我的观念、自我的思想、自我的选择与决定贯穿着自己整个的人生，自己所有的起心动念与思想行为，完全都控制在自我的知见与自我的意思之中；只要心中有一个思想心念，里边必然会加杂着自我的意思，由于执着自我搞自私自利自由，无法见性开悟。
1831、方便说证到法身再修报化身，这是方便不究竟的说法。实际上在证到法身的同时，已经具备了报化身。如同有镜子必然会显影子，见到影子就能认取镜子，达到镜影不二。明白了镜影不二的真理，就会通达明了法报化三身即是一身，一身即是三身，是没有分别的。
1832、要明白：清净法身是你的佛性，圆满报身是你的般若智慧，千百万亿化身是你大慈大悲的思想行为。三身佛不在别处，就在当下一切具足一切圆满，你自性本具法尔如是，不要到心外求佛。
1833、我们无论是佛是众生，我们的佛性都是一样平等没有差别的，我们无论是凡是圣，我们的三身佛都是具备圆满不缺不少。我们的自性本来就是清净法身，不是离开了佛性再寻找一个清净法身。你能明白了万法皆空的道理，不着幻相，你就开悟见性见道了，你当下已经得到了圆满的报身佛，你能广修六度万行，这就是你的百千万亿化身佛。
1834、心越下道越高，心越高道越下。只有低下诚敬才能入道，只要有傲慢自大自以为是的心很难入道。因为道就如同水一样向最低处流，道德品质一定是一个低下诚敬的人。
1835、一切众生虽有佛性，这是道理，不是你个人的证量。只有你见到性，才能够达到身心化空没有我我我的爱憎取舍，才能够达到真正的心地安详自在解脱，明白道理必须要落实做到。
1836、十方诸佛并不是天生自然的佛，都是通过修行从凡夫到菩萨，见性而大彻大悟见性圆成的佛道。只要是一切众生能够放下我我我的执着，去除私心贪心都能够见性成佛。
1837、见性成佛并不是哪一尊佛的专利，一切众生皆有佛性皆当做佛，只因众生放不下自私自利自由自傲自大自以为是的我我我，把本有的一尊活佛变成了一个烦恼痛苦动乱不安的凡夫。凡夫若能觉悟空性，明了通达不可得，只要是能够真正彻底放下自私自利自由自傲自大自以为是的我，都能够见性成佛。
1838、一切众生本有佛性皆当做佛，为什么就不能见性成佛呢？只是因为着相多加了一个自私自利自由自傲自大自以为是的我我我，把圆满的一尊活佛变成了一个烦恼执着的凡夫。这就是佛说的：大地众生皆有佛性，只因妄想分别执着而不能见性成佛。若能彻底放下执着的我我我，就能够由凡夫位立地见性成佛。就这个非常简单容易的事情，众生却没法明白，明白了众生即可成佛。
1839、你能明白了你本有灵知觉性，没有我我我的执着，你就可以见性成佛。问题是你的我我我的执着根深蒂固，很难消除干净，不是一下子明理之后就能把执着的我消除干净。
1840、就算你明白了三藏十二部经典，通达了千经万论，禅宗的三千八百条公案，你都能够正确地回答，如果你遇到事相上还有一条过不去，一念想不开，一点有纠结，一念有挂碍，有一丝一毫的执着，你就不可能达到性相一如，没有办法达到理事圆融，你就会有很多想不通过不去有挂碍的地方。你可以欺骗所有的人，你欺骗不了你自己的内心，这正是：有道无道自己知道，你遇事过不去解不开，有矛盾有纠结，你自己不想知道也能会知道。
#白敬亭[超话]# bjt #白敬亭1015生日快乐#
生日倒计时9天——今日#考古乐不亭# 之21岁的白敬亭。
2️⃣0️⃣1️⃣4️⃣年，对于21岁的白敬亭来说，是很重要的一年。接下来由小新带领大家进入白敬亭的21岁～
这一年，还在首都师范大学音乐学院上大二的他，偶然间获得了一个角色的试镜机会。满怀梦想的他，希望趁年轻再拼一把。这一次，他成功获得了一个网剧男二的机会，出演了网剧匆匆那年的乔燃一角。
同年6月，《网剧匆匆那年》定档8️⃣月4️⃣日。因为饰演男二乔燃，白敬亭也获得了一些大众的关注与期待。
https://t.cn/A6pOrOro
7月底，白敬亭拍摄了第一本杂志，还是新人的他，面对摄像机还是稍显稚嫩与紧张～
https://t.cn/A6Owsqz1
在网剧播出前，从7月30日起，白敬亭跟随主创团队一起，开始全国跑匆匆那年首映礼，足迹遍布北京，广州，沈阳，成都，郑州
https://t.cn/A6OkcFr8
五站旅途结束后，8月4日，《网剧匆匆那年》正式开播啦！白敬亭满怀期待与感激，感谢这个他用真心演绎的角色得到了大家的认可与肯定。通过饰演这个与他自身性格比较相像的角色，他不断剖析自己，直面自己的内心，获得了一个和自己对话的过程，也借此机会回忆了一下自己学生时代的青春。
https://t.cn/A6CrLp5X
8月中旬，白敬亭微博突然收到了很多谩骂的留言和私信，还是初入娱乐圈的他，一时间手足无措，甚至卸载掉了微博。
https://t.cn/A6pYbJhi
之后，他也慢慢地从那次事件的负面情绪中缓过来，因为坚信只要自己好好演戏，人们总会通过另一种方式看到“他是白敬亭，不是谁的替代品”。
8月31日，匆匆那年粉丝见面会上海站又再度重启，白敬亭收到了粉丝自制的特殊礼物，爱不释手地自拍了几张，分享到了微博。
https://t.cn/A60BhXCb
9月2日，白敬亭第一次录的歌《一朵》上线，他用青涩的歌声诉说着乔燃的青春。
9月12日，白敬亭接受了师哥的采访️
https://t.cn/A6OGTqkL
https://t.cn/A6OkcFrH
9月24日，白敬亭客串的微喜剧《极品女士》第3季第四集播出
https://t.cn/A60Lm8g2
9月28日，参与了匆匆那年庆功典礼
https://t.cn/A6OZYxxw
9月29日，网剧匆匆那年大结局上线，白敬亭化身“小编”陪你一起看大结局
https://t.cn/A6OkcFrT
10月15日，白敬亭的2️⃣1️⃣岁生日
https://t.cn/A6CJSOeT
11月9日，第一次拍的《SoCool》杂志上线
https://t.cn/A6OkcFru
12月20日，《男人装》杂志
https://t.cn/A6OkcFrE
12月29日，《时尚COSMO》杂志
https://t.cn/A6OkcFrQ
2️⃣0️⃣1️⃣5️⃣年，据第一部戏过去半年多的时间，他一直在等一个好的剧本，不希望让观众失望。这一年演员白敬亭迎来了一个新角色，一个新的挑战——区别于乔燃的“暖男”喻初原。
4月8日，喻初原官宣
https://t.cn/A6CkqlsL
4月9日，《旋风少女》发布定妆海报，白敬亭因上镜胖，收到了很多不好的评价。于是他下决心要瘦一些，调整好自己的姿态，最终花了一个星期瘦了二十斤
https://t.cn/A6CkqlsU
5月24日，微电影《无二之旅》
https://t.cn/A6NNbq5R
6月24日，电视剧《旋风少女》定档七月初
https://t.cn/A6pQSM8I
7️⃣月7️⃣日，《旋风少女》正式上线
https://t.cn/A6OkcFrR
7月17日，第一次上综艺《快乐大本营》
https://t.cn/A6OkcFdv
8月26日，告别喻初原
https://t.cn/A6Cujlox
8月28日，《时尚健康》杂志
https://t.cn/A6OkcFrk
9月8日，真人秀综艺《跟着贝尔去冒险》
https://t.cn/A6OkcFrD
9月10日，喜剧工厂类综艺《我们都爱笑》
https://t.cn/A6OkcFdP
10月1日，又一年十月
https://t.cn/A6OkcFrF
10月6日，《SoCool》杂志
https://t.cn/A6OkcFrs
10月15日，白敬亭2️⃣2️⃣岁生日带爸妈出游
https://t.cn/A6CJSleN
互动话题：
聊聊自己的梦想；聊聊自己为梦想的坚持做了哪些努力；聊一聊自己化解负面情绪的好方法
整理by 娟儿
生日倒计时9天——今日#考古乐不亭# 之21岁的白敬亭。
2️⃣0️⃣1️⃣4️⃣年，对于21岁的白敬亭来说，是很重要的一年。接下来由小新带领大家进入白敬亭的21岁～
这一年，还在首都师范大学音乐学院上大二的他，偶然间获得了一个角色的试镜机会。满怀梦想的他，希望趁年轻再拼一把。这一次，他成功获得了一个网剧男二的机会，出演了网剧匆匆那年的乔燃一角。
同年6月，《网剧匆匆那年》定档8️⃣月4️⃣日。因为饰演男二乔燃，白敬亭也获得了一些大众的关注与期待。
https://t.cn/A6pOrOro
7月底，白敬亭拍摄了第一本杂志，还是新人的他，面对摄像机还是稍显稚嫩与紧张～
https://t.cn/A6Owsqz1
在网剧播出前，从7月30日起，白敬亭跟随主创团队一起，开始全国跑匆匆那年首映礼，足迹遍布北京，广州，沈阳，成都，郑州
https://t.cn/A6OkcFr8
五站旅途结束后，8月4日，《网剧匆匆那年》正式开播啦！白敬亭满怀期待与感激，感谢这个他用真心演绎的角色得到了大家的认可与肯定。通过饰演这个与他自身性格比较相像的角色，他不断剖析自己，直面自己的内心，获得了一个和自己对话的过程，也借此机会回忆了一下自己学生时代的青春。
https://t.cn/A6CrLp5X
8月中旬，白敬亭微博突然收到了很多谩骂的留言和私信，还是初入娱乐圈的他，一时间手足无措，甚至卸载掉了微博。
https://t.cn/A6pYbJhi
之后，他也慢慢地从那次事件的负面情绪中缓过来，因为坚信只要自己好好演戏，人们总会通过另一种方式看到“他是白敬亭，不是谁的替代品”。
8月31日，匆匆那年粉丝见面会上海站又再度重启，白敬亭收到了粉丝自制的特殊礼物，爱不释手地自拍了几张，分享到了微博。
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9月2日，白敬亭第一次录的歌《一朵》上线，他用青涩的歌声诉说着乔燃的青春。
9月12日，白敬亭接受了师哥的采访️
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9月24日，白敬亭客串的微喜剧《极品女士》第3季第四集播出
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9月28日，参与了匆匆那年庆功典礼
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9月29日，网剧匆匆那年大结局上线，白敬亭化身“小编”陪你一起看大结局
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10月15日，白敬亭的2️⃣1️⃣岁生日
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11月9日，第一次拍的《SoCool》杂志上线
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12月20日，《男人装》杂志
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12月29日，《时尚COSMO》杂志
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2️⃣0️⃣1️⃣5️⃣年，据第一部戏过去半年多的时间，他一直在等一个好的剧本，不希望让观众失望。这一年演员白敬亭迎来了一个新角色，一个新的挑战——区别于乔燃的“暖男”喻初原。
4月8日，喻初原官宣
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4月9日，《旋风少女》发布定妆海报，白敬亭因上镜胖，收到了很多不好的评价。于是他下决心要瘦一些，调整好自己的姿态，最终花了一个星期瘦了二十斤
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5月24日，微电影《无二之旅》
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6月24日，电视剧《旋风少女》定档七月初
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7️⃣月7️⃣日，《旋风少女》正式上线
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7月17日，第一次上综艺《快乐大本营》
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8月26日，告别喻初原
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8月28日，《时尚健康》杂志
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9月8日，真人秀综艺《跟着贝尔去冒险》
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9月10日，喜剧工厂类综艺《我们都爱笑》
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10月1日，又一年十月
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10月6日，《SoCool》杂志
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10月15日，白敬亭2️⃣2️⃣岁生日带爸妈出游
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互动话题：
聊聊自己的梦想；聊聊自己为梦想的坚持做了哪些努力；聊一聊自己化解负面情绪的好方法
整理by 娟儿
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