南无观世音菩萨您真的无惧死亡吗？只是无知无畏罢了

网查概知，全球人类平均每秒有两个人会走向生命的终点，毎天超十七万人死亡。这其中有因意外事故的非正常死亡，还有内在健康原因导致的自然死亡，如衰老病死等。

然而，我们绝大多数人的感受是：“老来忆童年，日月如穿梭。”在混沌中过着日子，浑然不知每过一天，生命就少了一天。人们对死亡的认识，一方面在意识深处恐惧死亡，而另一方面却又似乎无惧死亡，如果说人类恐惧死亡是因为不知道死后的世界，那么人们无惧死亡则大部分还是不知道死后轮回世界的恐怖。

因此，与其说人们无惧死亡，莫如说是“无知”，因为他们根本不知道死后的事情。

首先是临终时的折腾。病危时，病人早已这边一根管，那边一条针的“全身武装”了，你想安宁？想都别想！连一点安静的往生余地也不会给你留存。
其次是“断气”后。当生命体征完全消失，身体的地、火、水、风四大就开始逐步分解，首先分解的是风大，停止了呼吸，其次是火大分解，躯体开始降温，血液开始凝固，直到皮肤冷冰冰。而后是水大分解，身体开始缩水，甚至有各种体液从身体排出，最后是地大分解，身体各器官开始腐烂……

最关键是，人在断气后8个小时（甚至更久）时间内，人的灵知心识（也就是我们民间说的“灵魂”）还未出体，神经极其脆弱，稍微触碰一下他的皮肤，他感觉犹如万箭穿心般疼痛，添盖一薄被，如压百数斤。他想反对抗议，可怜“心有余而力不足”，只能任由医生或家属摆布。
可是没有学佛的家眷根本不知道人死时的感受，他们只管着一边哭嚎着，一边折腾着亡者，或马上给亡者擦身换衣，或马上将亡者放入冰棺，或……他们浑然不知，被折腾的亡者有多么痛苦。

接下来就是办丧事。各地丧事风俗不一，绝大多数做的是对亡者没半点助力的无用功。或请来“戏班”，吹拉弹唱一番，然后就是吃，几十桌的“白席”，吃它二天三天。殊不知在满足亲朋们口腹之欲的背后，诸多鸡鸭牛羊蟹虾鱼类成了刀下鬼。动物也是命，命债须命偿，这个因果规律会丝毫不爽地起用。可怜的亡灵，还没到“阎王殿”报到，那些被杀的鱼、虾等族的亡灵已经在“阎王爷”那里等着告状了。

南无羌佛在法音《你想过死后的事吗？》和法著《极圣解脱大手印》中，对人死亡后的境况作了详实说法。简单说就是，此时此刻的亡灵，除了孤独，就是恐慌，找不到地方吃饭，阴曹地府没有旅店，找不着地方睡觉。什么都没有，只有孤独一魂飘荡阴间。

此时的亡灵终于彻底明白了“人生如梦”的道理。他终于明白，自己辛苦奔波劳累了一辈子，最后什么都带不走，纵然在人世间有万贯家财，亿万资产，在阴间却是身无分文的“苦命人”，两手空空，一无所有。

曾听过老辈人常在感叹：死了死了，一死百了！果真能一死百了吗？只怕是一了都不“了”！因为无始以来我们“贪嗔痴”所积累的黑业，及加上本世的黑业，只会招致死后孤魂厉鬼来撕拉讨债。尓时方知，一死无法百了，而是又一轮新债清算的开始。而这偏偏只是噩梦的序幕。

接下来时间就是依亡者各自因果业力进入六道轮回。有的投生畜生道，有的投生天人道或人道，也有的进入鬼道。一入鬼道，阎王审查，一个都逃不掉，在世的善恶两业都摆在你们面前！人人都要经历的，一当经历到，那个时候的凄惨状，活人无法体会。

我们真应该想一想死后的事情了。每个人都面临着死，要么被动等死，要么了生脱死。怎么算了生脱死？就是把生死彻底了结了，想生就生，想死就死，一修法，立刻就走。而要证得此境，唯有勇猛精进的如法修行修法 ！

——End——

撰稿：暇生

编辑：西边的彩虹

#八字[超话]# 八字论命，以为造化流行天地间，不过阴阳五行；阴阳五行交相为用，不过生克制化，命理研究以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：正官，偏官，正印，偏印，比肩，劫财，食神，伤官，正财，偏财等专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。今天主要说说伤官在各方面所具有的一些涵义与特征，及其象征之变化。
伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。而夏木见水，冬金见火，则又为秀之尤秀者也。其中格局比他格多，变化尤多，在查其气候，量其强弱，审其喜忌，观其纯杂，微之又微，不可执也。故有伤官用财者，盖伤不利于民，所以为凶，伤官生财，则以伤官为生官之具，转凶为吉，故最利。有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。
至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下。
伤官的含义：
以生日天干为基础，凡是遇到是生日天干所生的异性天干，就称为伤官，一般简记为“伤”。具体是：
生日天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
遇到天干：丁 丙 己 戊 辛 庚 癸 壬 乙 甲
伤官虽为正，但不吉利。它能克制官星，使自己做不成官。古人云：“伤官见官，为祸百端。”伤官是正官的克星。所以伤官一定要伤透，即四柱中一点不出现官星，那样一来，反而有官运，财运。
伤官表示天才和才能的星宿。伤官代表人的聪明伶俐，机智灵巧。伤官又代人的子女。女命晚年衣禄是否可靠，须看伤官、食神。
伤官的特征：
伤官必须伤尽，方作贵气看，属吉神，即四柱内设有一个官星。如果四柱出现伤之不尽者作凶神看。
伤官要发财，必须身旺喜行财运，方能发达。
伤官见官，祸事百端。即四柱上有伤官又逢正官，必然有祸事凶灾。
伤官不必多，多到五个伤官，主其人寿短。
女命伤官多。主其人婚姻不幸福。
伤官的性格：
头脑聪明，有丰富的智慧，俊丽的仪表。居高气扬，而且志气高昂，有艺术才能的天赋，平生爱好广泛，又多艺多才，有成名成家的希望。女性常为自己美丽而感到自豪。伤官人颇有独立性，不依赖他人，自信心强，故能勇往直前。
伤官人的弱点：刻薄吝啬，心性残忍，气量狭窄，小怨必报，即报复心理强，一身傲骨自视不凡，鄙视他人，又好管闲事，惹是生非，常常刚愎自用。伤官人常受世人误解，甚则恩将仇报，忌惮嫌恶。
伤官的喜：
伤官喜欢身旺，财旺。如果行运到身弱、财弱的地方，就是很不吉利的，不仅无财，而且身体也不会太好。伤官身旺，但无财，为凶。这种人一旦遇上官运，就会大祸临头。
八字中如果伤官多，有财星，或行身旺运，或行财旺运，都可富贵。
伤官逢财为福，伤官尤喜见财星。
伤官逢印逢身弱多富贵，伤官逢印宜去财星。
伤官见财星，逢有日主健旺，官高而财足。
伤官见官星，逢有日主健旺，妙入印、财之乡。
真伤官逢官星逢日主健旺，逢伤官大运可发名利。
伤官伤尽方为贵，却喜行官乡。
伤官逢印缓逢身弱，四柱无财星。反而贵不可言。
生日伤官，时占财，主其人功名显达。
伤官三格逢印缓逢财星，为富贵之命。
伤官伤尽，主其人多艺多能，事业兴隆发达。
伤官逢财星，表示有儿子，时柱无财则伤子，财多儿子多。
伤官逢官星，大运再行财乡，则名标龙虎榜，身到凤凰台。
聪明不过伤官，伶俐不过七杀。
女命时候占伤官，其命为贵，后人可靠。
伤官之忌:
年上占伤官，谓之福基受损，终身不可除，祖宗产业破败，先死祖父。
年上占伤官，逢大运流年官星，主其人有凶灾病痛。
月支占伤官，更有甚于伤官七杀。
女命占伤官，不娼则淫，非奴婢则师尼（守寡）。
女命占伤官，刑夫克子。
女命满盘占伤官，主再嫁。
女命天干有两个伤官。乃是命残。
女命四柱伤官，婚烟不幸福。
男命伤官，主再娶，必重婚。
男命伤官逢劫逢比肩，刑妻克子必有重婚。
男命伤官过多，乃偷盗之人。
伤官克受制，侄男为亲儿，义女为偏妻。
伤官夹杀，不是脚僻，定是瞎眼。
伤官逢羊刃七杀克日主，又逢身弱财旺，必然带残疾。
满盘伤官，四柱见七杀，少年死亡。
伤官与旺弱生日：
伤官逢旺日主，精英喜泄则为相，命为当官掌权的人。
伤官逢弱日主，泄气太多，则为寒儒。即是穷书生。
伤官逢弱日主，伤之不尽，忽然逢官星凶灾大。
伤官逢弱日主，行印乡，贵不可言。
伤官逢旺日主，四柱无财星，则为贫薄命之人。
伤官的职业选择：
宗教家、艺术家、音乐家、雕刻家、律师、设计家、经济家、教师、医生、学者、古玩商人、书店经理、出版商。
伤官总论
伤官伤尽最为奇：伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
伤官用财格：日主强，取财为用神，且宜行财运，忌比劫运；
伤官用伤官格：日主强，无财，取伤官为用神，运宜行伤官运及财运。

中午从家纺城出来，查了大众点评，看见一家叫滋味轩的全羊店，好，就选这家了，据说，南通的羊肉有名的。结果准备导航过去，就是查无此店。那么输入地址吧，输进去，咦，那个地址怎么是招待所。看来，店恐怕关门。

准备随便换家店吃吃，才转二个路口，哈哈，看见滋味轩了。是今天新开张的一家店。于是我们也去捧场。

点了一份羊肉火锅，四个羊拐，冷盘藕片，饼。非常好吃。羊汤浓郁，听伙计说，已炖了好多时间。羊拐也已酥烂。特别是那个饼，微微发酵过的，松软的香，好吃。

结账180元。便宜的令人发笑。