生病就是预告，教你赶紧修行

◎ 宣化上人《华严经浅释》

无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不马虎 ；假使一秒钟也不放过，专心一致地精进，这样一定会成功。

我们为什么没有成就呢？就因为没有像大菩萨、大祖师、大圣人那样用功修行。修行人，如果偷工减料的话，那是自己欺骗自己。所谓：

公修公得，婆修婆得，不修不得。

所以修行是真实功夫，修一分便有一分的好处；向前迈进一步，就距离佛地近一步。勇猛精进！直达彼岸！

念佛能治一切病，无论什么病，都可以治，所谓“一念百病消”。有人说：“得了吧！你这位法师才是骗人！不念佛还没生病，现在打佛七，反而念出病来，怎能灭一切病？这岂不是骗人吗？”

就因为生病，才是灭病时。如果不生病，怎会灭病？你们仔细想一想！生病然后没有了，这就是灭病。也就是当头棒喝，告诉你不但会生病，而且还会死呢！要赶快用功修行！等无常到的时候，想修行也来不及了，到时候作不得主，其苦难言！

生病就是预告，教你赶紧修行、用功、清醒，不要被迷梦所惑，不要这个也放不下，那个也放不下。能放下，就开悟；放不下，就糊涂。到死的时候，放不下的也要放下。

我常常对你们讲这个偈颂：

劝君为善曰无钱，有也无；
祸到临头用万千，无也有。
若要与君谈善事，去也忙；
一朝命尽丧黄泉，忙也去。

劝你做点善事，你说没有钱，这是“有也无”；有了意外或飞灾横祸来临，用去万千，这是“无也有”；假设和你谈行善的事，例如去听经、去弘法，便说没有时间，这是“去也忙”；等无常鬼来领你到阎王殿喝迷魂酒时，不去也不行，这是“忙也去”。

你们想一想！为什么要修行？就是要了生死，除去了这些麻烦。

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈世主妙严品第一〉（宣化上人讲述） https://t.cn/zR2FTX4

生病就是预告，教你赶紧修行

◎ 宣化上人《华严经浅释》

无论修禅、念佛、诵经，或者持咒，修哪一门都要认真去修行，丝毫不马虎 ；假使一秒钟也不放过，专心一致地精进，这样一定会成功。

我们为什么没有成就呢？就因为没有像大菩萨、大祖师、大圣人那样用功修行。修行人，如果偷工减料的话，那是自己欺骗自己。所谓：

公修公得，婆修婆得，不修不得。

所以修行是真实功夫，修一分便有一分的好处；向前迈进一步，就距离佛地近一步。勇猛精进！直达彼岸！

念佛能治一切病，无论什么病，都可以治，所谓“一念百病消”。有人说：“得了吧！你这位法师才是骗人！不念佛还没生病，现在打佛七，反而念出病来，怎能灭一切病？这岂不是骗人吗？”

就因为生病，才是灭病时。如果不生病，怎会灭病？你们仔细想一想！生病然后没有了，这就是灭病。也就是当头棒喝，告诉你不但会生病，而且还会死呢！要赶快用功修行！等无常到的时候，想修行也来不及了，到时候作不得主，其苦难言！

生病就是预告，教你赶紧修行、用功、清醒，不要被迷梦所惑，不要这个也放不下，那个也放不下。能放下，就开悟；放不下，就糊涂。到死的时候，放不下的也要放下。

我常常对你们讲这个偈颂：

劝君为善曰无钱，有也无；
祸到临头用万千，无也有。
若要与君谈善事，去也忙；
一朝命尽丧黄泉，忙也去。

劝你做点善事，你说没有钱，这是“有也无”；有了意外或飞灾横祸来临，用去万千，这是“无也有”；假设和你谈行善的事，例如去听经、去弘法，便说没有时间，这是“去也忙”；等无常鬼来领你到阎王殿喝迷魂酒时，不去也不行，这是“忙也去”。

你们想一想！为什么要修行？就是要了生死，除去了这些麻烦。

【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈世主妙严品第一〉（宣化上人讲述）

这两天虽然爽，但还是有一点负面情绪的，整个人有点丧丧的。

（丧是网络词，形容一些态度消极、情绪消沉、精神萎靡的状态。

不过：一忙治百丧,一丧毁所有。

一忙治百丧的意思是忙起来会治愈或是忘记所有的消极情绪。注：此段话来源百度）

人有点懒，想通过别的办法驱丧气。

我找驱丧方法的时候，发现优酷视频竟然也出过驱丧攻略（图五），真是一个好视频网站，关心网民心理健康！
而且还出过一张中国红的驱丧符（图六）。中国红应该效力更好吧，升级版！