【#环球时报社评#：四处搜寻“安全威胁”的华盛顿，看看缅因州吧】美国东北部缅因州当地时间25日晚发生的大规模枪击案震动整个美国，至少造成18人死亡，另有13人受伤，这是美国今年以来最严重的枪击事件，也是近几十年来最严重的枪击事件之一，白宫已经下令降半旗。令当地民众胆战心惊的是，嫌疑人虽然已被确认是一名40岁的预备役军官，但截至本报发稿时，仍然在逃，也就是说对公共安全的巨大威胁并未解除。
缅因州常常因盛产蓝莓和龙虾等而受到关注，这里旅游业发达，该州州长在26日的发布会上称其为“长期以来一直被认为是全国最安全的州之一”。这次缅因州以这样的方式登上各大媒体头条，让美国人又增添了一分额外的震惊。枪手的作案动机尚不明确，每起枪击案都有不同的案情和动机，但也有着共同的背景和大环境，或者说诞生枪击案的“土壤”。一个被美国舆论广泛讨论多年的背景是美国的枪支泛滥以及控枪不力，这也是美国无法化解的体制痼疾以及难以弥合的社会分裂。
今天，包括枪支管控在内的诸多问题已然成了美国两党内斗的代名词，两党在控枪问题上互不退让，以至于对一些保守派共和党政客而言，拥护持枪权利成为向选民证明其身份的一项要求。当枪支成为“秩序的象征和保守主义的图腾”，它被谈论的目的就不再是为解决问题了，反而成为了拨弄是非、挑动仇恨的政客争取选民支持的趁手工具。
这次缅因州枪击案，料将成为“拥枪派”与“控枪派”相互攻击和争论的最新素材。其结果也大致可以预料，就是将在一片舆论喧嚣过后不了了之，直到下一起大规模枪击案发生，再进入新的轮回。很多美国人对此已经麻木，不抱什么希望。我们今天更想讨论另一个被美国舆论忽略的背景，它或许更为重要、更为根本，与陷入空转的拥枪和控枪之争相比，美国在这个问题上可以做也有必要做的工作更多。
简单地说，就是美国政府需要对内严厉打击仇恨言论和仇恨犯罪，对外大幅减少敌意和攻击性叙事。内外这两个方面的问题已经非常严重了，合在一起塑造出了美国扭曲的极端社会氛围，社会矛盾更加尖锐、激化。美国是一个族裔群体与文化多样性丰富的国家，当它为制造假想敌对象而鼓噪仇恨氛围与敌对舆论时，就相当于在自己家里埋下了地雷。比如美国在巴以冲突问题上的偏袒、不公正态度，致使相关仇恨犯罪在近两周内激增；美国政府在新冠疫情期间不负责任的甩锅，导致针对亚裔群体的袭击事件大幅增加，等等。
置人死地的是从枪里射出的子弹，但扣动扳机的是人，而促使这个人对准无辜民众扣动扳机的因素又是什么呢？这是美国社会需要重点反思的地方，它是有迹可循的。近几年美国枪击案的高频爆发，正好与美国官方加强对外攻击性同步，这并非巧合，显然有内在联系。对抗性思维和言行在华盛顿十分流行，不可能不对美国社会造成负面影响和反噬。对热衷谈论“安全”、四处搜寻“威胁”的华盛顿来说，真正的安全威胁就在它眼皮子底下，在外部找敌人是从根本上走错了方向。
“美国又发生枪击案了”，如今对很多人来说恐怕已经难以称得上是“新闻”，这是美国政治的悲哀，也是美国社会的悲哀。据不完全统计，今年以来，美国又有超过3.5万人死于枪支暴力。现在美国就算是参与一场地区战争，出现这么大的年死亡人数都是不可想象的。美国整天说这个威胁它，那个威胁它，到外面去找假想敌，但每一个死于枪击案的无辜生命，都在给美国敲响警钟，提醒它真正的威胁是什么、在哪里。美国对此警钟的无视，是对那些无辜生命的巨大辜负。
缅因州常常因盛产蓝莓和龙虾等而受到关注，这里旅游业发达，该州州长在26日的发布会上称其为“长期以来一直被认为是全国最安全的州之一”。这次缅因州以这样的方式登上各大媒体头条，让美国人又增添了一分额外的震惊。枪手的作案动机尚不明确，每起枪击案都有不同的案情和动机，但也有着共同的背景和大环境，或者说诞生枪击案的“土壤”。一个被美国舆论广泛讨论多年的背景是美国的枪支泛滥以及控枪不力，这也是美国无法化解的体制痼疾以及难以弥合的社会分裂。
今天，包括枪支管控在内的诸多问题已然成了美国两党内斗的代名词，两党在控枪问题上互不退让，以至于对一些保守派共和党政客而言，拥护持枪权利成为向选民证明其身份的一项要求。当枪支成为“秩序的象征和保守主义的图腾”，它被谈论的目的就不再是为解决问题了，反而成为了拨弄是非、挑动仇恨的政客争取选民支持的趁手工具。
这次缅因州枪击案，料将成为“拥枪派”与“控枪派”相互攻击和争论的最新素材。其结果也大致可以预料，就是将在一片舆论喧嚣过后不了了之，直到下一起大规模枪击案发生，再进入新的轮回。很多美国人对此已经麻木，不抱什么希望。我们今天更想讨论另一个被美国舆论忽略的背景，它或许更为重要、更为根本，与陷入空转的拥枪和控枪之争相比，美国在这个问题上可以做也有必要做的工作更多。
简单地说，就是美国政府需要对内严厉打击仇恨言论和仇恨犯罪，对外大幅减少敌意和攻击性叙事。内外这两个方面的问题已经非常严重了，合在一起塑造出了美国扭曲的极端社会氛围，社会矛盾更加尖锐、激化。美国是一个族裔群体与文化多样性丰富的国家，当它为制造假想敌对象而鼓噪仇恨氛围与敌对舆论时，就相当于在自己家里埋下了地雷。比如美国在巴以冲突问题上的偏袒、不公正态度，致使相关仇恨犯罪在近两周内激增；美国政府在新冠疫情期间不负责任的甩锅，导致针对亚裔群体的袭击事件大幅增加，等等。
置人死地的是从枪里射出的子弹，但扣动扳机的是人，而促使这个人对准无辜民众扣动扳机的因素又是什么呢？这是美国社会需要重点反思的地方，它是有迹可循的。近几年美国枪击案的高频爆发，正好与美国官方加强对外攻击性同步，这并非巧合，显然有内在联系。对抗性思维和言行在华盛顿十分流行，不可能不对美国社会造成负面影响和反噬。对热衷谈论“安全”、四处搜寻“威胁”的华盛顿来说，真正的安全威胁就在它眼皮子底下，在外部找敌人是从根本上走错了方向。
“美国又发生枪击案了”，如今对很多人来说恐怕已经难以称得上是“新闻”，这是美国政治的悲哀，也是美国社会的悲哀。据不完全统计，今年以来，美国又有超过3.5万人死于枪支暴力。现在美国就算是参与一场地区战争，出现这么大的年死亡人数都是不可想象的。美国整天说这个威胁它，那个威胁它，到外面去找假想敌，但每一个死于枪击案的无辜生命，都在给美国敲响警钟，提醒它真正的威胁是什么、在哪里。美国对此警钟的无视，是对那些无辜生命的巨大辜负。
2023.10.26
昨天菲菲定好了结婚的日子2024.08.31
pyq签名最终没有能够坚持一年
上一次修改好像是2022.11.09
其实脑海里考虑过很多遍
什么时候是最后一次呢
最后一次早安 最后一次碎碎念
刚刚看到你的pyq 分享了和朋友们的日常
关注到你给其中一个朋友的备注 名字后面带了生日
也发现你没有再戴着多年前我送的手表了
平凡普通的两件事
我却有点失落有点迷茫有点难过
换言之 可能也是“如释重负”吧
我不会也不愿意怀疑和否认多年前相处时彼此间的真诚和真心
所以才更加明白 你再不会也再不愿意以真诚和真心待我
谢谢你总是在“变相”的推着我向前走
其实我知道 我怀念的一直都是那个愿意陪伴我的你而已
循环了很久的「你离开的事实」和「温柔」
是时候啦
谢谢
晚安
昨天菲菲定好了结婚的日子2024.08.31
pyq签名最终没有能够坚持一年
上一次修改好像是2022.11.09
其实脑海里考虑过很多遍
什么时候是最后一次呢
最后一次早安 最后一次碎碎念
刚刚看到你的pyq 分享了和朋友们的日常
关注到你给其中一个朋友的备注 名字后面带了生日
也发现你没有再戴着多年前我送的手表了
平凡普通的两件事
我却有点失落有点迷茫有点难过
换言之 可能也是“如释重负”吧
我不会也不愿意怀疑和否认多年前相处时彼此间的真诚和真心
所以才更加明白 你再不会也再不愿意以真诚和真心待我
谢谢你总是在“变相”的推着我向前走
其实我知道 我怀念的一直都是那个愿意陪伴我的你而已
循环了很久的「你离开的事实」和「温柔」
是时候啦
谢谢
晚安
#碎碎念##配得感#
【关于配得感】
我妈前不久知道我谈恋爱了，叮嘱我，让我不要拿别人的东西
我想这应该也是很久以前妈妈的父母告诉她的，是所谓的矜持也好，或者是不好意思啊还是什么七杂八杂的也好
这是我妈第一次跟在谈恋爱中的我说这句话，如果是很早以前我会觉得，不拿别人的东西是懂礼貌懂事的行为，这样做还会被大人夸奖
可是现在我觉得应用于亲密关系里的话，这个想法并不好
且不说感情是相互付出的，你对我好，那我也对你好，不仅是追求个单向付出了，想做到对别人好以便让自己心安，确实是对得起他人了，这个做法是否又能对得起自己，还得再思考思考
以前大人们总讲究“欲拒还迎”，从小到大的教育让我很长时间里都不懂什么是配得感，明明想要，却还是学着大人的样子去推脱，当然对不熟的亲戚或者关系浅淡之人我觉得这样做是合适的，毕竟可以不欠人情
但是在亲密关系里，我觉得我配得起对方给我的所有，这并没有任何问题
物质也好，爱也好，我都应该大大方方的接受
我思考了一下我妈为什么会说这句话，想着那些年的传统教育总在教女性内敛、矜持、顺从，顺从丈夫，顺从家庭，能结个婚，然后对家庭无限付出，宅在家里相夫教子、任劳任怨伺候一家人的柴米油盐多是女子归宿
这些教育使得女子从内心深处就认为自己处于亲密关系的下层，稍稍获得丈夫的怜爱和理解便觉得幸福，从来不觉得她作为妻子，本就应该被尊重，被平等对待，被更好的对待，在本该是自己的家里却像寄人篱下般，只知一味的付出不敢“索取”，像支无根的藤蔓，能找到依附之处便觉得已是中了上上签
哪怕委屈也不做声，企图通过种种看似懂事听话的行为去期望丈夫给予她依靠和另眼相待，丈夫不撑腰，儿子有样学样，竟会看不起自己的母亲
我外婆便是例子，她一辈子都没想过自己其实配得上好的，连好衣服她都觉得自己不配
印象里外婆有很多件漂亮的衣服，但是从没见过她穿，她把那些衣服一件件高高挂起，还用透明袋子罩起来防尘
外婆身上依旧穿着破烂的旧衣裳，我那时觉得衣服不就是用来穿的吗？要是我有一屋子漂亮衣服，那定然得每天一件，把每一件都穿一遍
现在我好像懂了，挂在墙上的衣服，不是她不想穿，而是她觉得自己暂时还配不上这些好衣服，田里干不完的活，一顿做完马上又要准备下一顿的饭菜，她觉得穿上这些衣裳很是糟蹋，什么时候才能穿上呢？她也不知道，反正现在是不配穿这些好衣裳的
外婆的心可能曾在高高挂起的漂亮衣裳里，但“自我”却一直都被踩在脚底
以前回一次老家，就会注意到房间里多了一件衣服，后头没过几年就再也没有新来的衣服了
衣服挂了一天又一天，外婆看了一年又一年，这些衣服始终没有落在她身上
外婆很小个，走起路来摇摇晃晃的，每次回家过年我都看到高高的外公不停的使唤她叫骂她，高高的舅舅们也好像不太尊重她，还好我妈的性子烈，不是个听话的，嫁了我爸后，我妈就是老大，否则我妈又会是下一个外婆
外婆不仅觉得自己配不上好穿的，同样也觉得自己配不上好吃的
老一辈的女性大都缺乏配得感，大大方方的接受爱，大大方方的表达爱甚至是表达自己的不满，都显得极为困难，从来不觉得我自己够好啦，所以我配得上，我该配得上，我可以这样做
会自卑，会委曲求全，会在有需求的时候通过生气沉默等方式来表达，甚至容易遇到渣男，因为几句好听的话和微不足道的细节都够回味许久，并认为这就是最好的，自己遇到了“心软的神”，那更好的想都不敢想，我想这些有部分原因就是配得感不足
肯定会有原生家庭的教育会影响到子女配得感的形成，但，原生家庭是无法改变的，我们只能改变自己
毕竟如果什么都归为原生家庭，那什么时候才能得到解脱，懦弱只会依旧懦弱，什么都改变不了
我想到曾经跟一个朋友聊天，她的父母总是用自己的苦难去要求她比正常人更节约，以至于她不敢有一丁点放纵，对自己好一点都觉得对不起父母
在别人想跟她正常交流，想增进一下友谊给她递点零食时，她都只会拒绝，怕别人觉得她好（第四声）吃，她父母总是教她吃苦好，多吃点苦不亏等等等等，谈恋爱时，网恋对象每天嘘寒问暖从不付诸行动都能让她感动到一塌糊涂，结局可想而知，而且后面几次感情经历都是深陷同样的套路
现在的时代虽然不同了，但是拥有很强的配得感对于很多人来说还是困难
不过我想，等自己逐渐强大后，有了独立的经济，独立的精神内核，好的社交空间等等，应该会产生与之匹配的或更强的配得感，而不仅仅依靠好的原生家庭或者感情的另一方去给予，靠自己才是硬道理
多进行一些“自我浇灌”，好好把自己养一遍，提升自己的本领，当你能给自己好的东西，你就会知道自己配得上好的
我也不是生来就具有很强的配得感，今天思考过后，我想了想学生时代，最近的时间线就是大学期间嘛，和我现在对配得感的认知一对比，现在很明显强过学生时代
学生时代的配得感来自原生家庭给予的底气，但是当自己具备经济能力后，我更多的配得感主要来自于我自己，同样也会影响我去寻找更符合我期待的另一半，不是随便一个给予我小恩小惠的异性就能打动我，这样其实可以筛选掉很多不合适的人
关于配得感，涉及到很多因素，但还是希望大家寄希望于自己，不要被其他人影响你对配得感的认知，自信点，你配得上就对了！！！你超级无敌配！！！！
【关于配得感】
我妈前不久知道我谈恋爱了，叮嘱我，让我不要拿别人的东西
我想这应该也是很久以前妈妈的父母告诉她的，是所谓的矜持也好，或者是不好意思啊还是什么七杂八杂的也好
这是我妈第一次跟在谈恋爱中的我说这句话，如果是很早以前我会觉得，不拿别人的东西是懂礼貌懂事的行为，这样做还会被大人夸奖
可是现在我觉得应用于亲密关系里的话，这个想法并不好
且不说感情是相互付出的，你对我好，那我也对你好，不仅是追求个单向付出了，想做到对别人好以便让自己心安，确实是对得起他人了，这个做法是否又能对得起自己，还得再思考思考
以前大人们总讲究“欲拒还迎”，从小到大的教育让我很长时间里都不懂什么是配得感，明明想要，却还是学着大人的样子去推脱，当然对不熟的亲戚或者关系浅淡之人我觉得这样做是合适的，毕竟可以不欠人情
但是在亲密关系里，我觉得我配得起对方给我的所有，这并没有任何问题
物质也好，爱也好，我都应该大大方方的接受
我思考了一下我妈为什么会说这句话，想着那些年的传统教育总在教女性内敛、矜持、顺从，顺从丈夫，顺从家庭，能结个婚，然后对家庭无限付出，宅在家里相夫教子、任劳任怨伺候一家人的柴米油盐多是女子归宿
这些教育使得女子从内心深处就认为自己处于亲密关系的下层，稍稍获得丈夫的怜爱和理解便觉得幸福，从来不觉得她作为妻子，本就应该被尊重，被平等对待，被更好的对待，在本该是自己的家里却像寄人篱下般，只知一味的付出不敢“索取”，像支无根的藤蔓，能找到依附之处便觉得已是中了上上签
哪怕委屈也不做声，企图通过种种看似懂事听话的行为去期望丈夫给予她依靠和另眼相待，丈夫不撑腰，儿子有样学样，竟会看不起自己的母亲
我外婆便是例子，她一辈子都没想过自己其实配得上好的，连好衣服她都觉得自己不配
印象里外婆有很多件漂亮的衣服，但是从没见过她穿，她把那些衣服一件件高高挂起，还用透明袋子罩起来防尘
外婆身上依旧穿着破烂的旧衣裳，我那时觉得衣服不就是用来穿的吗？要是我有一屋子漂亮衣服，那定然得每天一件，把每一件都穿一遍
现在我好像懂了，挂在墙上的衣服，不是她不想穿，而是她觉得自己暂时还配不上这些好衣服，田里干不完的活，一顿做完马上又要准备下一顿的饭菜，她觉得穿上这些衣裳很是糟蹋，什么时候才能穿上呢？她也不知道，反正现在是不配穿这些好衣裳的
外婆的心可能曾在高高挂起的漂亮衣裳里，但“自我”却一直都被踩在脚底
以前回一次老家，就会注意到房间里多了一件衣服，后头没过几年就再也没有新来的衣服了
衣服挂了一天又一天，外婆看了一年又一年，这些衣服始终没有落在她身上
外婆很小个，走起路来摇摇晃晃的，每次回家过年我都看到高高的外公不停的使唤她叫骂她，高高的舅舅们也好像不太尊重她，还好我妈的性子烈，不是个听话的，嫁了我爸后，我妈就是老大，否则我妈又会是下一个外婆
外婆不仅觉得自己配不上好穿的，同样也觉得自己配不上好吃的
老一辈的女性大都缺乏配得感，大大方方的接受爱，大大方方的表达爱甚至是表达自己的不满，都显得极为困难，从来不觉得我自己够好啦，所以我配得上，我该配得上，我可以这样做
会自卑，会委曲求全，会在有需求的时候通过生气沉默等方式来表达，甚至容易遇到渣男，因为几句好听的话和微不足道的细节都够回味许久，并认为这就是最好的，自己遇到了“心软的神”，那更好的想都不敢想，我想这些有部分原因就是配得感不足
肯定会有原生家庭的教育会影响到子女配得感的形成，但，原生家庭是无法改变的，我们只能改变自己
毕竟如果什么都归为原生家庭，那什么时候才能得到解脱，懦弱只会依旧懦弱，什么都改变不了
我想到曾经跟一个朋友聊天，她的父母总是用自己的苦难去要求她比正常人更节约，以至于她不敢有一丁点放纵，对自己好一点都觉得对不起父母
在别人想跟她正常交流，想增进一下友谊给她递点零食时，她都只会拒绝，怕别人觉得她好（第四声）吃，她父母总是教她吃苦好，多吃点苦不亏等等等等，谈恋爱时，网恋对象每天嘘寒问暖从不付诸行动都能让她感动到一塌糊涂，结局可想而知，而且后面几次感情经历都是深陷同样的套路
现在的时代虽然不同了，但是拥有很强的配得感对于很多人来说还是困难
不过我想，等自己逐渐强大后，有了独立的经济，独立的精神内核，好的社交空间等等，应该会产生与之匹配的或更强的配得感，而不仅仅依靠好的原生家庭或者感情的另一方去给予，靠自己才是硬道理
多进行一些“自我浇灌”，好好把自己养一遍，提升自己的本领，当你能给自己好的东西，你就会知道自己配得上好的
我也不是生来就具有很强的配得感，今天思考过后，我想了想学生时代，最近的时间线就是大学期间嘛，和我现在对配得感的认知一对比，现在很明显强过学生时代
学生时代的配得感来自原生家庭给予的底气，但是当自己具备经济能力后，我更多的配得感主要来自于我自己，同样也会影响我去寻找更符合我期待的另一半，不是随便一个给予我小恩小惠的异性就能打动我，这样其实可以筛选掉很多不合适的人
关于配得感，涉及到很多因素，但还是希望大家寄希望于自己，不要被其他人影响你对配得感的认知，自信点，你配得上就对了！！！你超级无敌配！！！！
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