法律人的情怀
经常说美丽的外表千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。美丽的外表大家都知道,怎样才叫有趣的灵魂呢?像马云那样长得像外星人一样的外表,肯定不是美丽的。但听他讲话,绝对可以感受到他的灵魂是有趣的。
十月十二日在《刑辩六艺》新书发布会上,与刘艳红老师认识,刘老师赠送我一本她写的《法律人的谋生与谋道》,由于之前一直在外出差,没有时间阅读。早上在单位打开这本书,发现这本书的标题《谋生与谋道》,是刘老师在东南大学法学院2017届毕业致辞的主题。出于兴趣,想看看刘老师如何对即将毕业的莘莘学子如何致辞的。
我读到“你的谋生,在追求个人生活质量提高的同时,请你勿忘一个社会人对国家与社会的责任。唯有如此,你才是一个合格的社会人、法律人。”这句话让我想起这些年来一直孜孜以求的“立功立德立言”,我在2020年写的一片短文《活着的意义》中,曾经记录自己的理想:自古以来,读书人的追求,是立德立功立言三不朽。而我个人的理想,就是读万卷书行万里路。我也想过如何切合自己的实际,践行自己的“立德立功立言”。就我而言,立德就是希望自己能够“专业赢得认同、赢得信任、赢得尊重”;立功就是希望自己能够为当事人辩冤白谤,在维护公平正义方面尽我的绵薄之力;立言就是写下四本书,一本励志(2018年出版的《律界江湖》),一本专业(2023年出版的《刑辩六艺》),一本办案手札(计划2024年到2025年期间出版,题目暂定为《程序辩护实务》或者《审前辩护实务》),一本记录不同风格的律师的小说《省城大状》。
想到这里,我继续翻看《谋生与谋道》这篇致辞,刘老师写道“谋道之中,乃在于立德立行,勿见利忘义,要忧德之道。”刘老师在这篇致辞中,对于德这样描述,日行一善,助益他人,不因人势小而欺之,不因人势强而附会,气质晴朗,日月皎皎。从这里,我看到了周敦颐的《爱莲说》里写的莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,我似乎看到读书人的那种风骨,看到法律人应当拥有的情怀。
仅仅立德还不够,还应当要立行。刘老师认为,立德还需要立行,立行需要“敦行,厚道、敦促、勉力去行动”。我似乎看到了王阳明的“知行合一”,这不正是我一直追求的“想到说到做到”三到吗?我经常说,“诺不轻许,言不轻信”,我们不要轻易承诺,因为承诺的就要去践行,努力去实践。就像秦末的“季布”,做到“得黄金百,不如得季布一诺”。
我想到自己,一个从山沟沟里走出来的草根律师,一直为实现自己的理想而践行着,一路走来,历尽艰辛,但从未退缩。
读到刘老师这篇文章,想到自己,我理想中的“立德立功立言”,可能会笑掉很多人的大牙,但我内心从未妥协过。无论如何,做自己想做的,无论是否能够实现自己的理想,至少梦想是彩色的,是绚丽多彩的。
这就是作为一个读书人,也是一个法律人的情怀。
经常说美丽的外表千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。美丽的外表大家都知道,怎样才叫有趣的灵魂呢?像马云那样长得像外星人一样的外表,肯定不是美丽的。但听他讲话,绝对可以感受到他的灵魂是有趣的。
十月十二日在《刑辩六艺》新书发布会上,与刘艳红老师认识,刘老师赠送我一本她写的《法律人的谋生与谋道》,由于之前一直在外出差,没有时间阅读。早上在单位打开这本书,发现这本书的标题《谋生与谋道》,是刘老师在东南大学法学院2017届毕业致辞的主题。出于兴趣,想看看刘老师如何对即将毕业的莘莘学子如何致辞的。
我读到“你的谋生,在追求个人生活质量提高的同时,请你勿忘一个社会人对国家与社会的责任。唯有如此,你才是一个合格的社会人、法律人。”这句话让我想起这些年来一直孜孜以求的“立功立德立言”,我在2020年写的一片短文《活着的意义》中,曾经记录自己的理想:自古以来,读书人的追求,是立德立功立言三不朽。而我个人的理想,就是读万卷书行万里路。我也想过如何切合自己的实际,践行自己的“立德立功立言”。就我而言,立德就是希望自己能够“专业赢得认同、赢得信任、赢得尊重”;立功就是希望自己能够为当事人辩冤白谤,在维护公平正义方面尽我的绵薄之力;立言就是写下四本书,一本励志(2018年出版的《律界江湖》),一本专业(2023年出版的《刑辩六艺》),一本办案手札(计划2024年到2025年期间出版,题目暂定为《程序辩护实务》或者《审前辩护实务》),一本记录不同风格的律师的小说《省城大状》。
想到这里,我继续翻看《谋生与谋道》这篇致辞,刘老师写道“谋道之中,乃在于立德立行,勿见利忘义,要忧德之道。”刘老师在这篇致辞中,对于德这样描述,日行一善,助益他人,不因人势小而欺之,不因人势强而附会,气质晴朗,日月皎皎。从这里,我看到了周敦颐的《爱莲说》里写的莲花“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,我似乎看到读书人的那种风骨,看到法律人应当拥有的情怀。
仅仅立德还不够,还应当要立行。刘老师认为,立德还需要立行,立行需要“敦行,厚道、敦促、勉力去行动”。我似乎看到了王阳明的“知行合一”,这不正是我一直追求的“想到说到做到”三到吗?我经常说,“诺不轻许,言不轻信”,我们不要轻易承诺,因为承诺的就要去践行,努力去实践。就像秦末的“季布”,做到“得黄金百,不如得季布一诺”。
我想到自己,一个从山沟沟里走出来的草根律师,一直为实现自己的理想而践行着,一路走来,历尽艰辛,但从未退缩。
读到刘老师这篇文章,想到自己,我理想中的“立德立功立言”,可能会笑掉很多人的大牙,但我内心从未妥协过。无论如何,做自己想做的,无论是否能够实现自己的理想,至少梦想是彩色的,是绚丽多彩的。
这就是作为一个读书人,也是一个法律人的情怀。
鲁迅有句名言,对于人性剖析的很是透彻:“荒田无可耕,一耕有人争。肚里无食无人知,身上无衣受人欺。合伙租船船会漏,两家喂驴驴会瘦。”
人生中的一切关系,出发点都是出于利益。有利益的地方,就有争斗,就会人性的暴露,更有人心的险恶。是人是鬼,在利益面前一览无余。
莫言说:“一生怕鬼,鬼却未伤我分毫,一生善良,真心待人,人却让我遍体鳞伤,世界上最可怕的不是鬼,而是猜不透的人心。”
也就是说,世界上最可怕的不是鬼,而是人心,人心难测,最是复杂。
难怪有人说:“世上有两种东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
有些看似牢不可破的关系,在利益面前,根本就不堪一击,更是让人看见了人性的丑恶,情感的脆弱。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。人性的丑陋,就如这花朵,经不起风雨的考验。
你曾经以为对你好的人,也会在你落难的时候,也是最容易落井下石的人。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。现实中,没有利益的生意,绝对没人做,没有好处的朋友,绝对不长久,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
唯有人心相对时,咫尺之间不能料。在这个世界上,根本就没有将心比心,你以为的事情,不过是你一厢情愿罢了。
无论哪种关系,我都希望往好了处。你敬我一尺,我敬你一丈,但是你要拔我的花,我肯定伐你的树。
不得不承认,长大,是人必须经历的溃烂。心软了招狗咬,人善被人欺!鬼一定是鬼,但人不一定是人!人与人之间不能细看,否则,你会失望,因为人性的真实,太过于丑陋。
人性的丑陋,在利益抉择的时候,会表现的淋漓尽致,最信任的人,最亲密的人,在你最痛苦与脆弱的时候,往往会给你致命的一击。
所以,世间只有锦上添花,少有雪中送炭,少有倾囊相助,只有落井下石。
记得杨绛先生说过:“人这一辈子,不会骗人、不会哄人,不会演戏,不会玩套路,你在社会上将寸步难行,活得无比痛苦。不管和谁相处,你都是真心实意的,你将会伤痕累累。”
人性本恶,人心难测,余生你的每一步,都要走得小心翼翼才好,害人之心不可有,防人之心不可无,才能避免自己走入绝境,而让人性之恶逼入寒冬。
人生中的一切关系,出发点都是出于利益。有利益的地方,就有争斗,就会人性的暴露,更有人心的险恶。是人是鬼,在利益面前一览无余。
莫言说:“一生怕鬼,鬼却未伤我分毫,一生善良,真心待人,人却让我遍体鳞伤,世界上最可怕的不是鬼,而是猜不透的人心。”
也就是说,世界上最可怕的不是鬼,而是人心,人心难测,最是复杂。
难怪有人说:“世上有两种东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
有些看似牢不可破的关系,在利益面前,根本就不堪一击,更是让人看见了人性的丑恶,情感的脆弱。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。人性的丑陋,就如这花朵,经不起风雨的考验。
你曾经以为对你好的人,也会在你落难的时候,也是最容易落井下石的人。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。现实中,没有利益的生意,绝对没人做,没有好处的朋友,绝对不长久,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
唯有人心相对时,咫尺之间不能料。在这个世界上,根本就没有将心比心,你以为的事情,不过是你一厢情愿罢了。
无论哪种关系,我都希望往好了处。你敬我一尺,我敬你一丈,但是你要拔我的花,我肯定伐你的树。
不得不承认,长大,是人必须经历的溃烂。心软了招狗咬,人善被人欺!鬼一定是鬼,但人不一定是人!人与人之间不能细看,否则,你会失望,因为人性的真实,太过于丑陋。
人性的丑陋,在利益抉择的时候,会表现的淋漓尽致,最信任的人,最亲密的人,在你最痛苦与脆弱的时候,往往会给你致命的一击。
所以,世间只有锦上添花,少有雪中送炭,少有倾囊相助,只有落井下石。
记得杨绛先生说过:“人这一辈子,不会骗人、不会哄人,不会演戏,不会玩套路,你在社会上将寸步难行,活得无比痛苦。不管和谁相处,你都是真心实意的,你将会伤痕累累。”
人性本恶,人心难测,余生你的每一步,都要走得小心翼翼才好,害人之心不可有,防人之心不可无,才能避免自己走入绝境,而让人性之恶逼入寒冬。
鲁迅有句名言,对于人性剖析的很是透彻:“荒田无可耕,一耕有人争。肚里无食无人知,身上无衣受人欺。合伙租船船会漏,两家喂驴驴会瘦。”
人生中的一切关系,出发点都是出于利益。有利益的地方,就有争斗,就会人性的暴露,更有人心的险恶。是人是鬼,在利益面前一览无余。
莫言说:“一生怕鬼,鬼却未伤我分毫,一生善良,真心待人,人却让我遍体鳞伤,世界上最可怕的不是鬼,而是猜不透的人心。”
也就是说,世界上最可怕的不是鬼,而是人心,人心难测,最是复杂。
难怪有人说:“世上有两种东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
有些看似牢不可破的关系,在利益面前,根本就不堪一击,更是让人看见了人性的丑恶,情感的脆弱。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。人性的丑陋,就如这花朵,经不起风雨的考验。
你曾经以为对你好的人,也会在你落难的时候,也是最容易落井下石的人。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。现实中,没有利益的生意,绝对没人做,没有好处的朋友,绝对不长久,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
唯有人心相对时,咫尺之间不能料。在这个世界上,根本就没有将心比心,你以为的事情,不过是你一厢情愿罢了。
无论哪种关系,我都希望往好了处。你敬我一尺,我敬你一丈,但是你要拔我的花,我肯定伐你的树。
不得不承认,长大,是人必须经历的溃烂。心软了招狗咬,人善被人欺!鬼一定是鬼,但人不一定是人!人与人之间不能细看,否则,你会失望,因为人性的真实,太过于丑陋。
人性的丑陋,在利益抉择的时候,会表现的淋漓尽致,最信任的人,最亲密的人,在你最痛苦与脆弱的时候,往往会给你致命的一击。
所以,世间只有锦上添花,少有雪中送炭,少有倾囊相助,只有落井下石。
记得杨绛先生说过:“人这一辈子,不会骗人、不会哄人,不会演戏,不会玩套路,你在社会上将寸步难行,活得无比痛苦。不管和谁相处,你都是真心实意的,你将会伤痕累累。”
人性本恶,人心难测,余生你的每一步,都要走得小心翼翼才好,害人之心不可有,防人之心不可无,才能避免自己走入绝境,而让人性之恶逼入寒冬。
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莫言说:“一生怕鬼,鬼却未伤我分毫,一生善良,真心待人,人却让我遍体鳞伤,世界上最可怕的不是鬼,而是猜不透的人心。”
也就是说,世界上最可怕的不是鬼,而是人心,人心难测,最是复杂。
难怪有人说:“世上有两种东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
有些看似牢不可破的关系,在利益面前,根本就不堪一击,更是让人看见了人性的丑恶,情感的脆弱。
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你曾经以为对你好的人,也会在你落难的时候,也是最容易落井下石的人。
天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。现实中,没有利益的生意,绝对没人做,没有好处的朋友,绝对不长久,只要对生存有利,哪怕是敌人,也可以成为暂时的朋友。
唯有人心相对时,咫尺之间不能料。在这个世界上,根本就没有将心比心,你以为的事情,不过是你一厢情愿罢了。
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不得不承认,长大,是人必须经历的溃烂。心软了招狗咬,人善被人欺!鬼一定是鬼,但人不一定是人!人与人之间不能细看,否则,你会失望,因为人性的真实,太过于丑陋。
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