◎求子之道,人多背驰。汝欲得身体庞厚,性情贤善,福慧寿三,通皆具足之子,须依我说,方可遂心。〖求子三要。第一,保身节欲,以培先天。第二,敦伦积德,以立福基。第三,胎幼善教,以免随流。见续编礼念观音求子疏。〗世人无子,多娶妾媵,常服壮阳之药,常行房事,此乃速死之道,非求子之方也。幸而得子,亦如以秕稻种之。或不出。或出,亦难成熟。第一要断房事,或半年,至少或百日,愈久愈好。当与妇说明,彼此均存此念,另屋居住。若无多屋,决须另床。平时绝不以妻作妻想,当作姊妹想,不敢起一念之邪念。待身养足后,待妇月经净后,须天气清明,日期吉祥,夜一行之,必得受孕。从此永断房事,直到生子过百日后,或可再行。
妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。〖切勿谓光乃出家人,论人行房事,不知此事是世间第一生死关节。正宜救济。见三编复蔡锡鼎书〗故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸。
又要心存慈善,利人利物。利人利物,不一定要钱。存好心,说好话,行好事,凡无利益之心之话之事,均不存不说不行。满腔都是太和元气,生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨,(就依此念)愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行、住、坐、卧都好念,睡到虽好念,也要心存恭敬,宜穿衫袴,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去南无二字,但念观世音菩萨五字。白衣咒,念也好,不念也无碍。汝如是存心、行事、念,亦令汝妇,也如是存心、行事、念,及至临产还念。临产不可默念,要出声念。旁边照应的人,须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受气病。女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎。兼以乖戾之气,过之于子。子之性情,当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒,重则即死,轻则半日一日死,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下,令心平气和,过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗,倒了,奶头揩过,再喂,就无祸殃。
若心中还是气烘烘的,就是一天,也喂不得。喂则不死,也须大病,此事古今医书,均未发明。近以阅历,方知其祸。女子从小,就要学柔和谦逊,后来生子,必易,必善,必不死,必不病。凡儿女小时死病,多一半是其母生气之故,少一半是自己命该早死。天下古今,由毒乳所杀儿女,不知有几恒河沙数,可不哀哉。汝为悦亲,故为汝详说。须劝汝母吃素念佛,求生西方。汝与汝妻,亦各如是。(三)复张德田书
以上是印光大师的开示
劝请诸位,节欲保身!
常行好事,念南無观世音菩萨圣号,可以消灾免难,利益自己、家人和祖先。
南無二字念“拿摩”
————
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#观世音菩萨##戒色##修行##佛法看世间#
妇受孕后,行一次房,胞厚一次,胎毒重一次。且或因子宫常开,致易堕胎。此种忌讳,人多不知。纵有知者,亦不肯依。〖切勿谓光乃出家人,论人行房事,不知此事是世间第一生死关节。正宜救济。见三编复蔡锡鼎书〗故致或不生,或不成,或孱弱短命,不知自己不善用心,反说命不好,反将行房当常事,日日行之,不死就算大幸。
又要心存慈善,利人利物。利人利物,不一定要钱。存好心,说好话,行好事,凡无利益之心之话之事,均不存不说不行。满腔都是太和元气,生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨,(就依此念)愈多愈好。早晚礼拜念若干,此外行、住、坐、卧都好念,睡到虽好念,也要心存恭敬,宜穿衫袴,不可赤体。宜默念,不宜出声。默念若字多难念,可去南无二字,但念观世音菩萨五字。白衣咒,念也好,不念也无碍。汝如是存心、行事、念,亦令汝妇,也如是存心、行事、念,及至临产还念。临产不可默念,要出声念。旁边照应的人,须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得,以用力送子出,默念或受气病。女人一受孕,不可生气,生大气则堕胎。兼以乖戾之气,过之于子。子之性情,当成凶恶。又喂儿奶时,必须心气和平。若生大气,奶则成毒,重则即死,轻则半日一日死,决无不死者。小气毒小,虽不死,也须生病。以故爱生气之女人的儿女,死的多,病的多。自己喂,雇奶母喂,都是一样。生了大气,万不可喂儿奶,须当下就要放下,令心平气和,过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗,倒了,奶头揩过,再喂,就无祸殃。
若心中还是气烘烘的,就是一天,也喂不得。喂则不死,也须大病,此事古今医书,均未发明。近以阅历,方知其祸。女子从小,就要学柔和谦逊,后来生子,必易,必善,必不死,必不病。凡儿女小时死病,多一半是其母生气之故,少一半是自己命该早死。天下古今,由毒乳所杀儿女,不知有几恒河沙数,可不哀哉。汝为悦亲,故为汝详说。须劝汝母吃素念佛,求生西方。汝与汝妻,亦各如是。(三)复张德田书
以上是印光大师的开示
劝请诸位,节欲保身!
常行好事,念南無观世音菩萨圣号,可以消灾免难,利益自己、家人和祖先。
南無二字念“拿摩”
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【今又重阳】 #山中半日# #缙云山# #十月你好# #深秋# #重阳节#
10月23日,星期一,阴,15-22℃。农历九月初九,癸卯年壬戌月甲寅日。
岁岁重阳,今又重阳。
重阳者,九月初九。九为阳数之极,九九相重,故曰重阳。九九归真,一元肇始。是日祭祖敬老、登高秋游、宴饮祈寿,古亦有之,寓意“吉祥”、“长寿”。
适周一,一周伊始。暮秋时节,萧瑟寒意。
天阴,云沉,岭青,林深。坡峦,幽径,乡野,僻村。独行半山,不闻人声。
菊黄,桂残,苗稀,草盛。鸟鸣,蝶影,泉咽,足音。坐拥秋光,登高处静。
午后,小城漫游。去月亮田,转中山路,逛步行街。店铺忙碌,人流熙熙。喷水池畔,歌舞蹁跹,花圃长椅,说长道短,玩牌弈棋,恣肆谑欢,莫不怡然自得。
每逢佳节,必当相思相期,隆重其事。生命之光,从来不乏仪式。系之念之,行必有至。如此这般,契合岀良俗公序。
向尊长请安致敬,和母亲心有灵犀。妻女从麻林坝回来,专程过去伺候岳母起居,但求足食丰衣,可谓殚精竭虑。
向晚烟火,陋室独酌。二三荤素,半壶老酒。邀明月,对亭镜,一杯在天,一杯在地,一杯还酹金秋……
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10月23日,星期一,阴,15-22℃。农历九月初九,癸卯年壬戌月甲寅日。
岁岁重阳,今又重阳。
重阳者,九月初九。九为阳数之极,九九相重,故曰重阳。九九归真,一元肇始。是日祭祖敬老、登高秋游、宴饮祈寿,古亦有之,寓意“吉祥”、“长寿”。
适周一,一周伊始。暮秋时节,萧瑟寒意。
天阴,云沉,岭青,林深。坡峦,幽径,乡野,僻村。独行半山,不闻人声。
菊黄,桂残,苗稀,草盛。鸟鸣,蝶影,泉咽,足音。坐拥秋光,登高处静。
午后,小城漫游。去月亮田,转中山路,逛步行街。店铺忙碌,人流熙熙。喷水池畔,歌舞蹁跹,花圃长椅,说长道短,玩牌弈棋,恣肆谑欢,莫不怡然自得。
每逢佳节,必当相思相期,隆重其事。生命之光,从来不乏仪式。系之念之,行必有至。如此这般,契合岀良俗公序。
向尊长请安致敬,和母亲心有灵犀。妻女从麻林坝回来,专程过去伺候岳母起居,但求足食丰衣,可谓殚精竭虑。
向晚烟火,陋室独酌。二三荤素,半壶老酒。邀明月,对亭镜,一杯在天,一杯在地,一杯还酹金秋……
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田飞驰他们家的家根源,在我以前的微博里,是已说过多次了的。今天,我有必要在此再次公开的。
希望李智姣根据我公开的内容及提醒,去改变你的婚姻家庭。这也是我在救你的一个方式。毕竟你婆婆教育教导崔丽崔发他们两姐弟的根据及教材,就是你婆婆田小红根据她娘家的家根源的内容在说教你们的。
[微风]田新华(田飞驰田小红等人的亲生父亲)他们家的家根源,①是不重视人才的,是不重视做学问知识的。也就是说不需要读书的,或不需要读多少书的。
②是不讲究做人的。凡娶进来的女人,是必须听话的,也必须勤劳肯干的。
女人若不听话,就会出现自家人害自家人、自家亲戚害自家亲戚的丑恶事。
譬如:若你李智姣不听你夫家的话,你公公婆婆及崔发等人,他们都会害你,也都会害你的娘家人。如果你儿子是听你的话的,那么,他们还会害你的儿子。这种愚恶事情,会待你将来娶媳妇的时候发生。
[猪头]儿子娶妻过门后,夫妻二人必须同心协力去勤恳劳作,不能好吃懒做或游手好闲。
媳妇生下孩子以后,必须交给公公婆婆去带养,夫妻二人必须安心专心去工作挣钱。
而公公婆婆也要为了生存而努力劳作挣钱,因此,谁都没有时间精力去教育教导孙子任何知识的,因此,在他们家,带养一个孙子,就是在喂养一头不需要知识也不需要智慧的猪,只要不饿死这头蠢猪就行了,就可以说得话起了。当然,公公婆婆若是文盲,那就更别指望他们能带出一个聪明的孙子来了。因此,在他们家,代代带养的都是没文化知识的蠢猪,而不是有文化知识素养的人。
③在他们家,只需要勤劳肯干就够了,因此他们家是不需要人才的,是不需要文化知识的,是不需要做学问的。也是不尊重且不重视人才的。
这也是我不幸的婚姻的一个原因。我作为我夫家唯一的一个人才,是从没受到他们家的重视及赏识的。不管我把我儿子培养教带得多么聪明优秀,在我夫家人的心眼里,我就是一个挣不到一毛钱的造粪机。因为我从没出去工作,而是一直在家带养教导我儿子的。
在他们家,只需要勤劳肯干就够了。因此,他们家也是不知道做人的,是不讲究做人的。
如自家人害自家人\自家亲戚害自家亲戚的愚恶事。
还有,在他们家,女人是毫无家庭地位的。女人在他们家,就是一个生产工具,就是一个做牛做马的奴隶。
在他们家,是不许子女听娘的话的,也不许子女对娘说什么话的。子女有什么事话,只能跟子女的父亲或爷爷奶奶说的。
所以,做他们家的女人,真的是很痛苦很委屈很耻辱的事的。太不把女人当人了,也愚蠢地剥夺了女人关心教育子女的权利。
希望李智姣根据我公开的内容及提醒,去改变你的婚姻家庭。这也是我在救你的一个方式。毕竟你婆婆教育教导崔丽崔发他们两姐弟的根据及教材,就是你婆婆田小红根据她娘家的家根源的内容在说教你们的。
[微风]田新华(田飞驰田小红等人的亲生父亲)他们家的家根源,①是不重视人才的,是不重视做学问知识的。也就是说不需要读书的,或不需要读多少书的。
②是不讲究做人的。凡娶进来的女人,是必须听话的,也必须勤劳肯干的。
女人若不听话,就会出现自家人害自家人、自家亲戚害自家亲戚的丑恶事。
譬如:若你李智姣不听你夫家的话,你公公婆婆及崔发等人,他们都会害你,也都会害你的娘家人。如果你儿子是听你的话的,那么,他们还会害你的儿子。这种愚恶事情,会待你将来娶媳妇的时候发生。
[猪头]儿子娶妻过门后,夫妻二人必须同心协力去勤恳劳作,不能好吃懒做或游手好闲。
媳妇生下孩子以后,必须交给公公婆婆去带养,夫妻二人必须安心专心去工作挣钱。
而公公婆婆也要为了生存而努力劳作挣钱,因此,谁都没有时间精力去教育教导孙子任何知识的,因此,在他们家,带养一个孙子,就是在喂养一头不需要知识也不需要智慧的猪,只要不饿死这头蠢猪就行了,就可以说得话起了。当然,公公婆婆若是文盲,那就更别指望他们能带出一个聪明的孙子来了。因此,在他们家,代代带养的都是没文化知识的蠢猪,而不是有文化知识素养的人。
③在他们家,只需要勤劳肯干就够了,因此他们家是不需要人才的,是不需要文化知识的,是不需要做学问的。也是不尊重且不重视人才的。
这也是我不幸的婚姻的一个原因。我作为我夫家唯一的一个人才,是从没受到他们家的重视及赏识的。不管我把我儿子培养教带得多么聪明优秀,在我夫家人的心眼里,我就是一个挣不到一毛钱的造粪机。因为我从没出去工作,而是一直在家带养教导我儿子的。
在他们家,只需要勤劳肯干就够了。因此,他们家也是不知道做人的,是不讲究做人的。
如自家人害自家人\自家亲戚害自家亲戚的愚恶事。
还有,在他们家,女人是毫无家庭地位的。女人在他们家,就是一个生产工具,就是一个做牛做马的奴隶。
在他们家,是不许子女听娘的话的,也不许子女对娘说什么话的。子女有什么事话,只能跟子女的父亲或爷爷奶奶说的。
所以,做他们家的女人,真的是很痛苦很委屈很耻辱的事的。太不把女人当人了,也愚蠢地剥夺了女人关心教育子女的权利。
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