浙江发生了一件让人泪目的事情。一位父亲为了让女儿开新车回家,冒着大雨,割了2个小时400多斤的野草,只为女儿的新车不被刮花,女儿看到大雨里卖力割草的父亲瞬间泪奔。
前一天晚上该女子给家里打个电话,问问家里缺啥不缺,母亲说,啥都不缺,千万不要乱花钱,我们在家有吃有喝,有钱花,只要你回来就行啊,路上小心点。
谁知道半夜下起了大雨,愁的父亲睡不着觉,本想着明天一早起来去把路边的草给割掉,现在下这么大,可怎么办?第二天雨小了很多,父亲顾不上吃早饭,骑上三轮车,穿个雨衣就跑出去了。
父亲惦记着女儿回家必经过的一段泥路,路边长满了2米高的草,路比较窄,害怕女儿的新车被草刮花,害怕女儿的车经过泥泞道路时弄脏车身。
父亲顾不得劳累和雨水的淋湿,不敢停下手里的镰刀休息一下,他害怕女儿回来之前割不完,影响到女儿回家,整整割了2个小时,还没有割完,正好让开车回家的女儿看到了,瞬间泪流满面。
父亲在我们的记忆中,总是不善言辞,也从不会像妈妈那样啰里啰嗦的叮嘱一大堆,总是默默的付出,不求回报,尽自己最大的努力把孩子们回家路上的绊脚石给铲平,只要你平安到家就好。
父亲就像一座大山一样,给我们依靠,为我们遮风挡雨,没有怨言。现在我只想说,父亲你们该休息一下了,你们为了这个家太累了,儿女们长大了,你们也该享享清福了,只要你和母亲健健康康的,我就一直有家回。#公益救援在行动##生活#
前一天晚上该女子给家里打个电话,问问家里缺啥不缺,母亲说,啥都不缺,千万不要乱花钱,我们在家有吃有喝,有钱花,只要你回来就行啊,路上小心点。
谁知道半夜下起了大雨,愁的父亲睡不着觉,本想着明天一早起来去把路边的草给割掉,现在下这么大,可怎么办?第二天雨小了很多,父亲顾不上吃早饭,骑上三轮车,穿个雨衣就跑出去了。
父亲惦记着女儿回家必经过的一段泥路,路边长满了2米高的草,路比较窄,害怕女儿的新车被草刮花,害怕女儿的车经过泥泞道路时弄脏车身。
父亲顾不得劳累和雨水的淋湿,不敢停下手里的镰刀休息一下,他害怕女儿回来之前割不完,影响到女儿回家,整整割了2个小时,还没有割完,正好让开车回家的女儿看到了,瞬间泪流满面。
父亲在我们的记忆中,总是不善言辞,也从不会像妈妈那样啰里啰嗦的叮嘱一大堆,总是默默的付出,不求回报,尽自己最大的努力把孩子们回家路上的绊脚石给铲平,只要你平安到家就好。
父亲就像一座大山一样,给我们依靠,为我们遮风挡雨,没有怨言。现在我只想说,父亲你们该休息一下了,你们为了这个家太累了,儿女们长大了,你们也该享享清福了,只要你和母亲健健康康的,我就一直有家回。#公益救援在行动##生活#
#盲门四柱##命运##运程# 盲派命理基础十神特性
5、食神
(9)食神旺,有吃有喝,是富命 。食神弱,如虚透无根,贫困、忧郁、报怨。也表示嘴笨、不会说。
(10)相反,食神受伤,此人就不富了。
(11)食神制杀是大格局,名声在外。
(12)有食神的人爱打扮。木、火食神打扮时尚,张扬、奇特。土食神则打扮的比较正统。金、水食神,打扮的高雅。
5、食神
(9)食神旺,有吃有喝,是富命 。食神弱,如虚透无根,贫困、忧郁、报怨。也表示嘴笨、不会说。
(10)相反,食神受伤,此人就不富了。
(11)食神制杀是大格局,名声在外。
(12)有食神的人爱打扮。木、火食神打扮时尚,张扬、奇特。土食神则打扮的比较正统。金、水食神,打扮的高雅。
托钵受辱
佛陀当年带着比丘们四处弘法,托钵乞食。有一天,比丘们来到一个村庄托钵乞食,没想到这个村中的人们对他们百般侮辱,说他们个个年纪轻轻就出来讨饭,根本不懂对社会造福,更有人讽刺他们:“这有什么,人家不干活,不照样有吃有喝。”还有的人干脆让他们赶快离开村庄,以后再也不要来了。村民们不断地侮辱着前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱,垂头丧气地离开村庄,回到了佛陀的身边。
佛陀看到他们手中的空钵,问道:“村民们不愿意布施给你们食物,是吗?”
一位比丘说:“佛陀,是的。我们能否到别的地方去乞食呢?”
佛陀说:“当然可以,可让你到别的地方去乞食的理由,也跟你现在到每一家每一户乞食的理由是一样的。”
这时另外一位比丘告诉佛陀说:“佛陀,您有所不知,那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”
佛陀问道:“所以你就生气了?如果他们用鲜花来迎接你,你就会满心欢喜,是吗?”比丘们听后沉默不语。
这时佛陀继续慈悲地说道:“你们不要将内心的平静交给别人。
这时候,心有抱怨的比丘们顿时因为佛陀的教诲而醒悟。他们对佛陀说:“佛陀,我们错了,如果外界能让我们心中产生痛苦和愤怒,就是因为我们还没有领会您的教诲。”
“外在的环境发生都是一种缘分,如果你的心随着外在的环境而变化,产生喜怒哀乐,你的心已经被外界所控制了。如果你们怀有瞋恨心,那你们离证悟真相还相距甚远。
希望你们记住一件事:人们从来不会轻易接受新的事物,你们是在打破他们先前的信仰,他们必然不会生起爱意,起初他们嘲笑你们,然后他们再驱赶你们,而后躲避你们,无视你们,但你们坚持,他们会逐渐地接受你们,你们必须经历这些转变,保持谦虚和安忍。”听了佛陀的开示,比丘们心生欢喜,跪在佛陀面前合十礼拜。
希望大家要懂得,在这个世界上,色身和尘境都是因为你的妄念而起,你今天不开心,那是因为你的心在不开心。外境对你没有什么变化,因为外境再使你不开心,你照样可以使自己很开心;外境再开心,你也可以使自己不开心。就像很多人,别人在开心的时候,他板着个脸,他还是不开心。难道你的开心和不开心是别人影响你的吗?记住了,那是汝——自己。
所以,有时候我们在家里想开心、想不开心,都是自己造的。太太天天叽里咕噜地骂你,有的时候你会忍受、忍耐,照样很开心;为什么有时候就憋不住了呢?因为你的心在变化。你的心要是无罣碍的话,别人再怎么讲你,你照样心无罣碍,无罣碍故。
佛陀当年带着比丘们四处弘法,托钵乞食。有一天,比丘们来到一个村庄托钵乞食,没想到这个村中的人们对他们百般侮辱,说他们个个年纪轻轻就出来讨饭,根本不懂对社会造福,更有人讽刺他们:“这有什么,人家不干活,不照样有吃有喝。”还有的人干脆让他们赶快离开村庄,以后再也不要来了。村民们不断地侮辱着前来乞食的比丘们。比丘们无法忍耐这样的侮辱,垂头丧气地离开村庄,回到了佛陀的身边。
佛陀看到他们手中的空钵,问道:“村民们不愿意布施给你们食物,是吗?”
一位比丘说:“佛陀,是的。我们能否到别的地方去乞食呢?”
佛陀说:“当然可以,可让你到别的地方去乞食的理由,也跟你现在到每一家每一户乞食的理由是一样的。”
这时另外一位比丘告诉佛陀说:“佛陀,您有所不知,那里的人总是在辱骂、嘲笑、侮辱我们。”
佛陀问道:“所以你就生气了?如果他们用鲜花来迎接你,你就会满心欢喜,是吗?”比丘们听后沉默不语。
这时佛陀继续慈悲地说道:“你们不要将内心的平静交给别人。
这时候,心有抱怨的比丘们顿时因为佛陀的教诲而醒悟。他们对佛陀说:“佛陀,我们错了,如果外界能让我们心中产生痛苦和愤怒,就是因为我们还没有领会您的教诲。”
“外在的环境发生都是一种缘分,如果你的心随着外在的环境而变化,产生喜怒哀乐,你的心已经被外界所控制了。如果你们怀有瞋恨心,那你们离证悟真相还相距甚远。
希望你们记住一件事:人们从来不会轻易接受新的事物,你们是在打破他们先前的信仰,他们必然不会生起爱意,起初他们嘲笑你们,然后他们再驱赶你们,而后躲避你们,无视你们,但你们坚持,他们会逐渐地接受你们,你们必须经历这些转变,保持谦虚和安忍。”听了佛陀的开示,比丘们心生欢喜,跪在佛陀面前合十礼拜。
希望大家要懂得,在这个世界上,色身和尘境都是因为你的妄念而起,你今天不开心,那是因为你的心在不开心。外境对你没有什么变化,因为外境再使你不开心,你照样可以使自己很开心;外境再开心,你也可以使自己不开心。就像很多人,别人在开心的时候,他板着个脸,他还是不开心。难道你的开心和不开心是别人影响你的吗?记住了,那是汝——自己。
所以,有时候我们在家里想开心、想不开心,都是自己造的。太太天天叽里咕噜地骂你,有的时候你会忍受、忍耐,照样很开心;为什么有时候就憋不住了呢?因为你的心在变化。你的心要是无罣碍的话,别人再怎么讲你,你照样心无罣碍,无罣碍故。
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