如何认知见性经典摘录集——仁德上人
921、所谓佛法者，即非佛法，是名佛法，离一切幻相，则名诸佛。诸佛者，不着幻相的见性之人。
1922、不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。诸法如义，即名如来。
1923、方便说一切法，即非一切法，故名一切法。一切法皆是佛法。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
1924、若人言说如来有所说法即为谤佛。说法者无法可说，是名说法，不着幻相。
1925、以无我无人无众生无寿者修一切善法，即非善法。是法平等无有高下，虽证平等，又能妙用差别。
1926、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切法无我得成于忍。
1927、无所从来，亦无所去，故名如来，不取于相，如如不动，一切有为法如梦幻泡影。
1928、平等法界，本来一切法无我，以无我、人等修一切善法，则得无上菩提。是法住法位，世间相常住。
1929、一切境界本来空，皆是着相幻心生，并不是从外界来的境界，这正是一切唯心造。
1930、我者是四大假合的幻心，一切的万有者，都是各种因缘假合的幻相。千万不要执着为实有。
1931、全是相对者，叫俗谛，又叫世谛，也就是有为法，是有漏法，有相有物有言语者都是相对的。
1932、绝对灵知真心，没有我我我，叫真谛，又名第一义谛，第一义空，无为法，无漏法，动念皆无我我我。
1933、能够超越自我，超越时空，超越一切的现象，否定一切而又能称性妙用，无住无着名为绝对。
1934、能具备出世间的能量，而于世间法无取无舍无爱无憎，于深妙道正见牢固，离诸妄见，了真实法。
1935、一切法平等不二，谓之不二法门。一切烦恼痛苦矛盾皆因多加了一个自私自利自由自傲自大自以为是的我我我。
1936、绝对的空是让你达到心物一如，实证到色空不二，空有不二，自他不二，性相不二，不二之理即真理。
1937、当你的我我我冒出来，你没有看清楚，并且跟着我我我跑，你已经犯下了不可恕大罪恶。
1938、你能达到你的心中落实做到绝对的自由自在平等，大能大慈大悲的妙用，这就是佛的中心思想。
1939、色身非诸佛，音声亦复然。不离声音相，见佛神通力。小智不能知，这是诸佛真实的境界。
1940、禅宗是直截了当的，直接指示你究竟圆满的佛果的殊胜方法，当下知当下见即是佛净土。
921、所谓佛法者，即非佛法，是名佛法，离一切幻相，则名诸佛。诸佛者，不着幻相的见性之人。
1922、不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。诸法如义，即名如来。
1923、方便说一切法，即非一切法，故名一切法。一切法皆是佛法。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
1924、若人言说如来有所说法即为谤佛。说法者无法可说，是名说法，不着幻相。
1925、以无我无人无众生无寿者修一切善法，即非善法。是法平等无有高下，虽证平等，又能妙用差别。
1926、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。一切法无我得成于忍。
1927、无所从来，亦无所去，故名如来，不取于相，如如不动，一切有为法如梦幻泡影。
1928、平等法界，本来一切法无我，以无我、人等修一切善法，则得无上菩提。是法住法位，世间相常住。
1929、一切境界本来空，皆是着相幻心生，并不是从外界来的境界，这正是一切唯心造。
1930、我者是四大假合的幻心，一切的万有者，都是各种因缘假合的幻相。千万不要执着为实有。
1931、全是相对者，叫俗谛，又叫世谛，也就是有为法，是有漏法，有相有物有言语者都是相对的。
1932、绝对灵知真心，没有我我我，叫真谛，又名第一义谛，第一义空，无为法，无漏法，动念皆无我我我。
1933、能够超越自我，超越时空，超越一切的现象，否定一切而又能称性妙用，无住无着名为绝对。
1934、能具备出世间的能量，而于世间法无取无舍无爱无憎，于深妙道正见牢固，离诸妄见，了真实法。
1935、一切法平等不二，谓之不二法门。一切烦恼痛苦矛盾皆因多加了一个自私自利自由自傲自大自以为是的我我我。
1936、绝对的空是让你达到心物一如，实证到色空不二，空有不二，自他不二，性相不二，不二之理即真理。
1937、当你的我我我冒出来，你没有看清楚，并且跟着我我我跑，你已经犯下了不可恕大罪恶。
1938、你能达到你的心中落实做到绝对的自由自在平等，大能大慈大悲的妙用，这就是佛的中心思想。
1939、色身非诸佛，音声亦复然。不离声音相，见佛神通力。小智不能知，这是诸佛真实的境界。
1940、禅宗是直截了当的，直接指示你究竟圆满的佛果的殊胜方法，当下知当下见即是佛净土。
禅诗佛偈三十首，静心开悟在其中。
1.
千山同一月，
万户尽皆春。
千江有水千江月，
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月，
碧潭清皎洁。
无物堪比伦，
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪，
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁，
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见，三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息，
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗，
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空，
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹，
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂，
孤明独照惺惺。
看破空中闪电，
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影，
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断，
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇，
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空，
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正，
有念念成邪。
有无俱不计，
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融，
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍，
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立，
必假众缘成。
日谢树无影，
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执，
了即二无为。
菩提齐能证，
声闻离一非。
所知烦恼尽，
空中无所依。
常能作此理，
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静，
定水逐波清。
澄神生觉性，
亡虑灭迷情。
遍计虚分别，
由来假立名。
若了依他起，
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙，
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病，
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍，
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月，
须知水浊亦全天。
请看风定波平后，
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色，
近听水无声。
春去花犹在，
人来鸟不惊。
头头皆显露，
物物体元平。
如何言不会，
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如，如，
明镜当台万象居；
是，是，
水不离波波是水。
镜水尘风不到时，
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然，
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合，合而后明，
照彼万物，物无遁形，
如大圆镜，有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难，
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭，妄即不起，
六根之源，湛如止水，
是为禅定，乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍，
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞，
无取无捨无憎爱。
若会应处本无心，
始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》
28.
有相有求俱是妄，
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问，
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理，
眼空不受色。
鼻嗅无相香，
舌尝无相食。
身着无相衣，
意随无相得。
心静越诸天，
神清见弥勒。
十方同一乘，
无心记南北。
一一庞蕴
30.
人法俱明执，了即二无为。
菩提齐能证，声闻离一非。
所知烦恼尽，空中无所依。
常能作此理，正果定无疑。
一一傅大士
1.
千山同一月，
万户尽皆春。
千江有水千江月，
万里无云万里天。
一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受
2.
吾心似秋月，
碧潭清皎洁。
无物堪比伦，
教我如何说。
一一寒山子诗
3.
千年石上古人踪，
万丈岩前一点空。
明月照时常皎洁，
不劳寻讨问西东。
一一唐‧寒山子《无题》
4.
君不见，三界之中纷扰。
只为天明不了绝。
一念不生心澄然。
无去无来不生灭。
一一拾得诗
5.
万境万机俱寝息，
一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，
坐到晨鸡与暮钟。
一一石屋禪師《耳根圓通》
6.
我有明珠一颗，
久被尘劳封锁。
今朝尘尽光生，
照破山河万朵。
一一宋 柴陵郁禅师
7.
一念空时万境空，
重重关隔豁然通。
东西南北了无迹，
只此虚玄合正宗。
一一日本一山国师牧牛颂诗
8.
一念忘缘寂寂，
孤明独照惺惺。
看破空中闪电，
非同日下飞萤。
一一憨山德清
9.
百千世界空华影，
一片身心水月光。
伎俩穷时消息断，
可中无处著思量。
一一明‧憨山《居》
10.
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
一一慧能
11.
瞥然一念狂心歇，
内外根尘俱洞彻。
翻身触破太虚空，
万象森罗从起灭。
一一憨山德清
12.
无念念即正，
有念念成邪。
有无俱不计，
长御白牛车。
一一慧能
13.
狂心歇处幻身融，
内外根尘色即空。
没澈灵明无挂碍，
千差万别一时通。
一一圆瑛常州天宁禅寺定后口占
14.
依他非自立，
必假众缘成。
日谢树无影，
灯来室乃明。
一一傅大士
15.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
16.
人法俱明执，
了即二无为。
菩提齐能证，
声闻离一非。
所知烦恼尽，
空中无所依。
常能作此理，
正果定无疑。
一一傅大士
17.
禅河随浪静，
定水逐波清。
澄神生觉性，
亡虑灭迷情。
遍计虚分别，
由来假立名。
若了依他起，
无别有圆成。
一一傅大士
18.
光明寂照遍河沙，
凡圣含灵共我家。
一念不生全体现，
六根才动被云遮。
断除烦恼重增病，
趣向真如亦是耶。
随顺世缘无罣碍，
涅槃生死等空花。
一一张拙
19.
莫道水清偏得月，
须知水浊亦全天。
请看风定波平后，
一颗灵珠依旧圆。
一一宋 林季仲《止鉴堂诗》
20.
远观山有色，
近听水无声。
春去花犹在，
人来鸟不惊。
头头皆显露，
物物体元平。
如何言不会，
只为太分明。
一一川禅师《佛偈》
21.
如，如，
明镜当台万象居；
是，是，
水不离波波是水。
镜水尘风不到时，
应现无暇照天地。
一一川禅师
22.
无来无去本湛然，
不居内外及中间。
一颗水精绝瑕翳，
光明透出满人天。
一一拾得
23.
定慧相合，合而后明，
照彼万物，物无遁形，
如大圆镜，有应无情。
一一白居易《明》
24.
不见一法即如来，
方得名为观自在。
了即业障本来空，
未了应须还宿债。
一一永嘉玄觉
25.
麻砖作镜不为难，
忽地生光照大千。
堪笑坐禅求佛者，
至今牛上更加鞭。
一一佛印元禅师诗
26.
真若不灭，妄即不起，
六根之源，湛如止水，
是为禅定，乃脱生死。
一一白居易《定》
27.
见闻觉知无障碍，
声香味触常三昧。
如鸟空中只麽飞，
无取无捨无憎爱。
若会应处本无心，
始得名为观自在。
一一唐‧志明《无心自在》
28.
有相有求俱是妄，
无形无见堕偏枯。
堂堂密密何曾问，
一道寒光烁太虚。
一一川禅师
29.
耳闻无相理，
眼空不受色。
鼻嗅无相香，
舌尝无相食。
身着无相衣，
意随无相得。
心静越诸天，
神清见弥勒。
十方同一乘，
无心记南北。
一一庞蕴
30.
人法俱明执，了即二无为。
菩提齐能证，声闻离一非。
所知烦恼尽，空中无所依。
常能作此理，正果定无疑。
一一傅大士
时光漫漫，二十五岁之前的我就如飘忽在天空中的一朵云，悠闲自在，去往哪里何时消逝我全然不在乎，我不轻易言恨也不轻易言爱，随性使然，因为我觉得那时的我人生才刚刚开始，随意闲散两年也无妨。
回首过去，想人生良辰美景堪惜。现在看来即是放逐了年华，也未曾好好享受过时光给予我的馈赠，在当年我觉得二十五岁离我还很遥远，所有的忧愁都会化作一场大雨倾盆而下，然后雨过天晴，接着没心没肺大喊大叫大声笑。
然而到了某一刻，时光好似突然就加了速度。不知不觉二十五岁快到了，尽管在路上前进，但难免会焦虑，像总是深夜失眠的人，尽管很困，但就是无法入睡。
我并不羡慕比我年轻的人，因为我走过的路，他们会走，我失眠的夜他们也会，我到过的年龄他们即将面对，时间并不难挨。
只是偶尔会在夜深人静的时候怀念过去的那个自己：如果当时我那样做，会不会有更好的结果，如果我能早点读到那本改变我的书那段话，后来会不会更好？
不过仔细沉吟，也未尝言后悔，一切都是最好的等待，没有早一步也没有晚一步，都要经历过的事情，总有平凡和激烈。哪怕当时做了很多错事，但并不自知，许多事都是后知后觉才幡然醒悟，所以对无需执着的事学会慢慢坦然和释然。
现在的我们自身本不焦虑，是外在的点点滴滴变化使我们焦虑，逐渐老去的父母，未知的前程，婚姻，家庭……到了某个阶段所有的压力都向你袭来。坚定做自己，会失去很多东西，最终我们都会在生活里选择某些了妥协。
我想努力的意义就在于，不管在未来我们是否成为了自己想成为的那个人，都不重要，重要的是，当下#情感语录##减肥壁纸##减肥励志语录##希檬 索恩 妍本 慕诺 优梵 碧缇福 燕教授 茉特 朴塑 悠塔 天使橙 幻千韵 弥塑#
回首过去，想人生良辰美景堪惜。现在看来即是放逐了年华，也未曾好好享受过时光给予我的馈赠，在当年我觉得二十五岁离我还很遥远，所有的忧愁都会化作一场大雨倾盆而下，然后雨过天晴，接着没心没肺大喊大叫大声笑。
然而到了某一刻，时光好似突然就加了速度。不知不觉二十五岁快到了，尽管在路上前进，但难免会焦虑，像总是深夜失眠的人，尽管很困，但就是无法入睡。
我并不羡慕比我年轻的人，因为我走过的路，他们会走，我失眠的夜他们也会，我到过的年龄他们即将面对，时间并不难挨。
只是偶尔会在夜深人静的时候怀念过去的那个自己：如果当时我那样做，会不会有更好的结果，如果我能早点读到那本改变我的书那段话，后来会不会更好？
不过仔细沉吟，也未尝言后悔，一切都是最好的等待，没有早一步也没有晚一步，都要经历过的事情，总有平凡和激烈。哪怕当时做了很多错事，但并不自知，许多事都是后知后觉才幡然醒悟，所以对无需执着的事学会慢慢坦然和释然。
现在的我们自身本不焦虑，是外在的点点滴滴变化使我们焦虑，逐渐老去的父母，未知的前程，婚姻，家庭……到了某个阶段所有的压力都向你袭来。坚定做自己，会失去很多东西，最终我们都会在生活里选择某些了妥协。
我想努力的意义就在于，不管在未来我们是否成为了自己想成为的那个人，都不重要，重要的是，当下#情感语录##减肥壁纸##减肥励志语录##希檬 索恩 妍本 慕诺 优梵 碧缇福 燕教授 茉特 朴塑 悠塔 天使橙 幻千韵 弥塑#
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