道家学者谭坤明讲解马王堆帛书版道德经第三章，人心与外物互相影响互相改变的规律

不上贤，使民不争，不贵难得之货，使民不为盗，不见可欲，使民不乱！

不推崇钱财，这样人就不会去争夺钱财，不贵重那些难以取得的稀有的物品，人就不会想去偷，不让人见到那些容易引起人欲望的事物，人就不会乱来！

老子在这一章想要表述的规律是人心与外物为一阴一阳的关系，他们是互相影响互相改变的，要想导人向善，引导人不争不盗不乱，就要不推崇钱财，不贵重那些难以取得的稀有的物品，不让人见到那些容易引起人欲望的事物，通过调整外事外物来引导人心向善，通过调整外事外物来影响人的内在精神世界！

是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也！

所以圣人的治理，是让民众心思简单，精神纯朴，身体饮食充足，没有野心和过多的欲望，体魄健康，骨骼强壮，常使民众感知不到那些容易引起人们争夺、贪婪、欲望的事物，不会产生过度的野心和欲望追求！

使夫知不敢，弗为而已，则无不治矣！

让民众知道争夺、贪婪、过度的欲望追求是很危险的事情而不敢而不去做，则天下太平民众安康！#老子[超话]##道家[超话]##道德经[超话]#

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人人都要强化法律意识，加强道德自律，坚持弘扬美德，传播真实。树立正确的价值导向，让人们心无顾虑而不是畏惧行善，才能不断涵养人心向善的良好风气。看到光亮，而不是一味喟叹人心险恶;看到进步，而不是一味抱怨人心不古，才能让更多人心存善意、放心行善。

如果在人生路上，把所有必需品都塞进背包，就会在不知不觉中，同时装进很多垃圾。

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——松浦弥太郎 ​​