一些小众短句朋友圈文案

1. “一小部分我.”
2. “东拼西凑.”
3. “不如早点睡觉.”
4. “最好的再见就是明天见.”
5. “好好生活慢慢相遇.”
6. “万幸得以认识.”
7. “每个人都很特别.”
8. “烦心事永久打烊.”
9. “难走就独行.”
10. “合适和喜欢是两回事.”
11. “你在的每一天都很开心.”
12. “一个只会乱发脾气的女人.”
13. “勿因喜而轻诺.”
14. “停止期待我只想睡觉.”
15. “做情绪的小狗.”
16. “给闹钟放两天假.”
17. “不在乎人类的看法.”
18. “反正呢生活很快乐.”
19. “喜欢小县城的春天.”
20. “我追我自己的太阳.”
21. “吹不尽春又生.”
22. “翻篇不留痕迹.”
23. “青乌远去槐树仍在.”
24. “成长吧爱哭的小鬼.”
25. “你简单 世界就不复杂.”
26. “来日方长 何惧车遥马慢.”
27. “想当一条功成名就的咸鱼.”
28. “为什么下雨天要说天气不好.”
29. “我在销声匿迹的日子里最幸福.”
30. “我在销声匿迹的日子里最幸福.”

人际交往的黄金定律:

1、不要轻易让身边的任何人知道你在靠啥赚钱,做什么赚钱了,不要想着去带带身边的亲戚朋友、同学。

2、藏不住话、太透亮是很致命的点,不要亮底牌,人家知道你手里没有米的时候,连鸡都不会来。向别人证明自己是好人,等于自动放下武器,任人宰割。

3、很少有男人把外貌当成资本,如果说女人的世界里,年龄和容貌是最残酷的事,那么在男人的世界里就是够用的钱。安全感永远是自己给自己的。

4、人生大的荒唐,就是在烂人、烂事上纠缠。它能耗光你所有的正能量。遇到烂人,及时抽身遇到烂事,及时止损。

5、谁禁止你优秀,谁就是坏人,远离他们,他们没有品尝过美好人生的滋味,也不许你品尝。

6、看透复杂是能力,选择简单是境界。

7、这个世界争的是智慧,拼的是大脑,而不是比谁搬砖的速度更快。

8、维持良好人际关系的关键,并不在于你对他人的友善程度,而在于你实力的强弱。人们普遍对强者更加宽容。因为一个人说话,别人愿不愿意听,主要取决于说话者的实力和权威,而不是话语本身。

9、人因受到的伤害而变得成熟,而不是因为年龄的增加。

10、不要培养耗费金钱的爱好,而是把赚钱当成你的爱好。自信是不需要培养的,等你有实力了,自然就自信了。

11、除了生病以外,你所感受到的痛苦,都是你的价值观带给你的,而非真实存在。改变想法,会进入另一个世界。你就是自己的上帝,你的想法就是一切。

12、拒绝别人这件事只有零次和无数次。当你心诚意的告诉别人“不好意思,不可以”,迈开这一步,你就会发现,原来拒绝是如此的快乐。

13、有钱不一定快乐,但没钱一定不快乐。

14、努力不一定能成功,但不努力一定成功不了。

15、智商高的人没有朋友,情商高的人没有敌。

16、在低谷的时候,你才能看清楚究竟有几个人真心对你好。低谷时,没人愿意雪中送炭,高峰时,都来锦上添花。

17、世界不是非黑即白,它很多地方是灰色的。人性有善有恶,同一个人在对不同的人在不同的时间段也会有善恶不同对待。

18、如果你也喜欢和别人解释,或者总想证明自己,那么无形当中你就会降低你自己的价值。永远不要问别人原因。记住,人越聪明,话越少,威严就越盛,能量场就越强,金钱就越多。

19、直视人性,崩塌三观,丧失信仰,如履薄冰,举步维艰,坦然接受,不悲不喜,就是长大的全过程。当你不再依赖感情,不再相信道德,不再认同平等开始,内心才会真正强大。

20、承诺是一件完美的事,但完美的东西往往不会变为现实。

佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
  如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦葉、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周梨槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿㝹楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨,文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨,及释提桓因等,无量诸天大众俱。
  尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。
  “又舍利弗,极乐国土有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻瓈合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻瓈、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
  “又舍利弗,彼佛国土常作天乐,黄金为地,昼夜六时雨天曼陀罗华。其土众生常以清旦,各以衣裓盛众妙华,供养他方十万亿佛;即以食时,还到本国饭食经行。舍利弗,极乐国土成就如是功德庄严。
  “复次,舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生。所以者何?彼佛国土无三恶道。舍利弗,其佛国土尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土微风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土成就如是功德庄严。
  “舍利弗,于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知,诸菩萨众亦复如是。舍利弗,彼佛国土成就如是功德庄严。
  “又舍利弗,极乐国土众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿生彼国土。
  “舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:‘汝等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。’
  “舍利弗,于汝意云何?何故名为《一切诸佛所护念经》?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故,舍利弗,汝等皆当信受我语及诸佛所说。
  “舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土若已生、若今生、若当生。是故,舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。
  “舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德;彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:‘释迦牟尼佛,能为甚难希有之事!能于娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生说是一切世间难信之法。’舍利弗,当知我于五浊恶世行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难!”
  佛说此经已,舍利弗及诸比丘,一切世间天、人、阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。


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