今晚又看了一部电影：《没完没了》。本来想看《布达佩斯大饭店》的，不过想来想去睡前还是看简单轻松的片子吧。从拍摄技法上来说，冯导后期的作品绝对碾压爆90年代的作品——那时候的作品更像是DV随拍…但我还是觉得从前那个年代的电影更纯粹，也更走心。反观现在的电影，大家都在比拼技术和场面，用王朔的话说就是“金碧辉煌”、“装修大师”，唯独缺少了随性洒脱和人文气息。借用冯导《甲方乙方》里的那句台词：“1997年过去了，我很怀念它。” 如果你有幸经历过80，90年代，相信一定会深有同感。

內蒙古自治區包頭市達爾罕茂明安聯合旗西河子窖藏所出的兩對金步搖，分藏國博和蒙博，是包頭所出的明星文物。
​這些年東奔西跑，去絕大多數地方的目的簡單而又純粹，就是因為有博物館或者重要遺址要看，要不然可能此生都不會想到去一次。
​包頭，源自蒙語“包額圖”發音，漢譯“有鹿的地方”，何時再來，可能就遙遙無期了。
#趙培在看展##金銀器##步搖##包頭# https://t.cn/ELvo1Ko

克服了混杂的人名之后，戏剧就变得很有意思了。全剧急剧升华在最后一幕的落幕前。
匆匆读完结尾，没有思考，结果是一头雾水。如果不加以思考，那我一下午的阅读真没什么意义。我知道最后一幕一定是在影射些什么。
好，那么思考一下:朝子代表的是谁？影山伯爵又代表的哪一派？这对貌合神离的夫妇硬要把政治性话题说成是爱情，狡猾的伯爵和绝望的夫人，凑合着体面，在离析中完成了最后一支虚假的华尔兹。这不就是三岛所影射的日本吗？整个鹿鸣馆啊！
那么虔诚的久雄呢？这对真父子倒是三岛式常见的出场方式。至于谁杀死谁、谁报复谁、谁又是谁的解脱都不重要，这个小反转感觉三岛也没怎么打磨，只呈现简单的纯粹，应是指代日本天皇，没有手段，一头盲目，算不上聪明。
结尾啊，妓女身份的女主人啊，最终是穿上了洋装，回归了“本行”，却摆脱了虚伪，
“虚假的微笑，虚假的晚会，不会永远继续下去”。这是三岛君你的期望吧。
说一说三岛的男女思想。不论是贵族小说还是现代剧，三岛塑造的女性角色大多以情人为天。要以现在追求的男女平权思想来看的话。三岛绝对是逃不了道德批判的。所以啊，有时候觉得文学也是一座放肆且逃避的城。因为是在文字里，所以什么样的都可以包容，作家难免也会抵不住欲望，释放一些恶的信息素，读者应该自行辨读。
在一些评论里也看到了大部分对三岛浅俗的，诋毁的言论。我只觉得心累。禁止滥用军国主义这种自以为是的词话！#三岛由纪夫##读书#