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文字是強有力的工具,它擁有改變世界的力量。有意識的帶著覺知在字裡行間穿行,去探索自己的內心,去遇見那個被我們遺忘的自己並再一次地與真正的自我產生深刻的聯繫,並自由的不設限的跟隨文字流淌,觸及本我,揭示內心世界的真實聲音。傾聽靈魂之聲,並開始創造人生意義,講述只屬於你的故事。
用文字與自己展開對話,用最直接有效的方式,傾聽內心聲音、思考及看待自己,透過文字搭建靈魂的橋樑,在潛意識裡與自己對話,重新續寫人生新篇章。
▎連續七天完成在社群內打卡簽到,就可獲取與Nina線上一對一面談30分鐘(公益性質/每人限一次)。
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文字是強有力的工具,它擁有改變世界的力量。有意識的帶著覺知在字裡行間穿行,去探索自己的內心,去遇見那個被我們遺忘的自己並再一次地與真正的自我產生深刻的聯繫,並自由的不設限的跟隨文字流淌,觸及本我,揭示內心世界的真實聲音。傾聽靈魂之聲,並開始創造人生意義,講述只屬於你的故事。
用文字與自己展開對話,用最直接有效的方式,傾聽內心聲音、思考及看待自己,透過文字搭建靈魂的橋樑,在潛意識裡與自己對話,重新續寫人生新篇章。
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#读书笔记[超话]#
书名:《格局》
✍️作者:何权峰
格局有多大,事业就有多大:心有多远,未来就有多远。
作者是医师兼作家,专长脑神经科学,早期写医学专栏,后与“心理神经免疫学“结缘,开始了心理成长与励志类书籍写作。
这本书它并不长,却篇篇发人深省。它的故事能引发思考生活和工作,提高认知能力。
「关于看待自己」
“人是自己认为的样子”
埃米尔在《意念力:疗愈自我的心理暗示法则》中讲过一个集体自我暗示的例子:
当时在法国,一种据称新型血清刚刚被发现,可以治愈肺结核。在诊所里,这种血清被注射到患者身上进行试验,取得了相当大的成功:接种疫苗的人,咳嗽减少了,其他不良症状也消失了。而事后大家才知道,这种血清只不过是从前在实验中没有产生作用的普通药物。于是所有患者的原有症状很快卷土重来。
这就是自我暗示,其力量强大的超乎想象。
「关于说闲话」
“跟人闲话家常是人之常情,说人闲话却最伤感情。”
“传话的人添油加醋,被议论的人刻骨铭心。”
说话之前,先问自己:“这些话是真的吗?有必要说吗?是善意的吗?”
三思而后言。
「关于做事态度」
“先做你应该做的事,将来才有可能做你想做的事。”
“成功的背后,一定有一颗热忱的心。”
如果你想成功,你必须有明确的目标,有热情的态度,珍惜每一天的时间,严格自律,循序渐进,有坚实的基础,才能够把小事变成大事,把细节变成完美。
「关于人际交往中付出与回报」
“你怎么对别人,别人就怎么对你”
“你最后能得到多少,就看你给出多少”
书名:《格局》
✍️作者:何权峰
格局有多大,事业就有多大:心有多远,未来就有多远。
作者是医师兼作家,专长脑神经科学,早期写医学专栏,后与“心理神经免疫学“结缘,开始了心理成长与励志类书籍写作。
这本书它并不长,却篇篇发人深省。它的故事能引发思考生活和工作,提高认知能力。
「关于看待自己」
“人是自己认为的样子”
埃米尔在《意念力:疗愈自我的心理暗示法则》中讲过一个集体自我暗示的例子:
当时在法国,一种据称新型血清刚刚被发现,可以治愈肺结核。在诊所里,这种血清被注射到患者身上进行试验,取得了相当大的成功:接种疫苗的人,咳嗽减少了,其他不良症状也消失了。而事后大家才知道,这种血清只不过是从前在实验中没有产生作用的普通药物。于是所有患者的原有症状很快卷土重来。
这就是自我暗示,其力量强大的超乎想象。
「关于说闲话」
“跟人闲话家常是人之常情,说人闲话却最伤感情。”
“传话的人添油加醋,被议论的人刻骨铭心。”
说话之前,先问自己:“这些话是真的吗?有必要说吗?是善意的吗?”
三思而后言。
「关于做事态度」
“先做你应该做的事,将来才有可能做你想做的事。”
“成功的背后,一定有一颗热忱的心。”
如果你想成功,你必须有明确的目标,有热情的态度,珍惜每一天的时间,严格自律,循序渐进,有坚实的基础,才能够把小事变成大事,把细节变成完美。
「关于人际交往中付出与回报」
“你怎么对别人,别人就怎么对你”
“你最后能得到多少,就看你给出多少”
摘自:大宝法王著《为什么不这样想?》
整理:【噶举法幢】编辑组
最近不知道为什么,我认识了很多单亲家庭,有时我觉得自己有点像「妇联会主任」,因为妇女常来找我投诉。离婚后,妈妈独自带着孩子。这些妈妈们十分怨恨前夫。举例来说,有个妈妈,对女儿没有什么要求或期望,唯一的要求就是「不可以见爸爸」。想见爸爸,除非等妈妈死了才能去。女儿有时想跟爸爸见面或说话,却因为妈妈的限制而无法实现心愿。我要说的是,这位妈妈不只把怨恨放在自己心里,也把怨恨加诸在女儿身上。女儿跟爸爸没有直接的怨恨或纠葛,但卡在妈妈的怨念,父女关系也因此受到影响。
若要解决问题,我觉得需要内在的心灵疗愈,就佛法的观念来说,就是去理解创伤为何发生,并找到创伤的根源。譬如说,婆婆看媳妇不顺眼,这种问题很普遍,即使来找我倾诉,我也不会是万能的。重点是要真的去找到问题根源,去了解、认识它,才有化解的可能。
这里说个故事,有个媳妇,不得婆婆喜欢,婆婆一直对她不满意,一直责怪她。媳妇渐渐对婆婆产生了怨恨,某天,她去找了认识的医生倾诉,对医生说:「要么是我离开这个家,要么就得杀掉婆婆。请你给我毒药,不然我活不下去!」医生开了药,但叮咛道:「这个药无法立即见效,如果婆婆突然死掉,别人会怀疑你。你只能每天让她服一点,让她慢慢中毒而死去。但在这段时间,你对她的态度要特别好,不然人们也会怀疑你。」
于是媳妇每天给婆婆服用这帖药,对她很好。慢慢地,婆婆开始觉得媳妇不错,态度改变了。媳妇也觉得婆婆很好,并对自己的下毒行为感到后悔。于是,她哭着去找医生,希望挽救婆婆的性命,这时医生才告诉她,其实那不是毒药,只是补药罢了。
有些问题是我们可以自行处理和化解的,只是因为你一直把它放在心里面,就佛法来说,这是一种无知、无明(烦恼)的状态。佛法的见解是「他人也是受到烦恼所控制,所以才会如此对待别人」。理解创伤发生的原因,就可以去处理、化解。当故事里的媳妇和婆婆,放下对彼此的旧有观点和执念,开始尝试善的互动,才松动了心里的高墙,让爱得以流动。
所以佛法谈到,这种无知或无明的情况,需要透过心灵修养,让我们保持觉知,意识到自己的执念所在,进而修正观点和行为,促成改变。否则,若只是被动地等待时间治疗一切,是没办法解决问题的。
整理:【噶举法幢】编辑组
最近不知道为什么,我认识了很多单亲家庭,有时我觉得自己有点像「妇联会主任」,因为妇女常来找我投诉。离婚后,妈妈独自带着孩子。这些妈妈们十分怨恨前夫。举例来说,有个妈妈,对女儿没有什么要求或期望,唯一的要求就是「不可以见爸爸」。想见爸爸,除非等妈妈死了才能去。女儿有时想跟爸爸见面或说话,却因为妈妈的限制而无法实现心愿。我要说的是,这位妈妈不只把怨恨放在自己心里,也把怨恨加诸在女儿身上。女儿跟爸爸没有直接的怨恨或纠葛,但卡在妈妈的怨念,父女关系也因此受到影响。
若要解决问题,我觉得需要内在的心灵疗愈,就佛法的观念来说,就是去理解创伤为何发生,并找到创伤的根源。譬如说,婆婆看媳妇不顺眼,这种问题很普遍,即使来找我倾诉,我也不会是万能的。重点是要真的去找到问题根源,去了解、认识它,才有化解的可能。
这里说个故事,有个媳妇,不得婆婆喜欢,婆婆一直对她不满意,一直责怪她。媳妇渐渐对婆婆产生了怨恨,某天,她去找了认识的医生倾诉,对医生说:「要么是我离开这个家,要么就得杀掉婆婆。请你给我毒药,不然我活不下去!」医生开了药,但叮咛道:「这个药无法立即见效,如果婆婆突然死掉,别人会怀疑你。你只能每天让她服一点,让她慢慢中毒而死去。但在这段时间,你对她的态度要特别好,不然人们也会怀疑你。」
于是媳妇每天给婆婆服用这帖药,对她很好。慢慢地,婆婆开始觉得媳妇不错,态度改变了。媳妇也觉得婆婆很好,并对自己的下毒行为感到后悔。于是,她哭着去找医生,希望挽救婆婆的性命,这时医生才告诉她,其实那不是毒药,只是补药罢了。
有些问题是我们可以自行处理和化解的,只是因为你一直把它放在心里面,就佛法来说,这是一种无知、无明(烦恼)的状态。佛法的见解是「他人也是受到烦恼所控制,所以才会如此对待别人」。理解创伤发生的原因,就可以去处理、化解。当故事里的媳妇和婆婆,放下对彼此的旧有观点和执念,开始尝试善的互动,才松动了心里的高墙,让爱得以流动。
所以佛法谈到,这种无知或无明的情况,需要透过心灵修养,让我们保持觉知,意识到自己的执念所在,进而修正观点和行为,促成改变。否则,若只是被动地等待时间治疗一切,是没办法解决问题的。
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