收集爱与明天
看着雪 就好开心 好开心
今日总结:没有什么是交流解决不了哒
宿舍小姐妹之间的小矛盾 算是解决啦
日积月累的小事 也变成了斩断感情的刀子
一点点的不说 慢慢的 就一切都淡啦……
好的感情 真的是合拍
(不管是爱情 还是友情吧)
我们都会有不同的地方
但我们愿意去了解对方
有错我们也不含糊
有啥都维护你
慢慢的 我们可能不用多说什么 都能很懂地方
我们可能好久都见不到
但我们会一直想念对方
我们不过多久 都和一直在一样
我们也会偶尔分享 身边的小日常
这样真的是很舒服的关系
我真的好爱我的小姐妹
一起经历过点点滴滴的小姐妹
题外话之……悄悄话
悄悄告诉你 我很想你~
看着雪 就好开心 好开心
今日总结:没有什么是交流解决不了哒
宿舍小姐妹之间的小矛盾 算是解决啦
日积月累的小事 也变成了斩断感情的刀子
一点点的不说 慢慢的 就一切都淡啦……
好的感情 真的是合拍
(不管是爱情 还是友情吧)
我们都会有不同的地方
但我们愿意去了解对方
有错我们也不含糊
有啥都维护你
慢慢的 我们可能不用多说什么 都能很懂地方
我们可能好久都见不到
但我们会一直想念对方
我们不过多久 都和一直在一样
我们也会偶尔分享 身边的小日常
这样真的是很舒服的关系
我真的好爱我的小姐妹
一起经历过点点滴滴的小姐妹
题外话之……悄悄话
悄悄告诉你 我很想你~
大雪節氣 吾身何處,歸途揚鞭。
酒— 慾買桂花同载酒,终不似、少年游。
雪— 梅似雪,雪如人。都無一點塵。
寒— 一片寒微骨,翻成面面新。自從遭點染,抛掷到如今。
歸— 知音如不赏,歸卧故山秋。
暖— 吾不識青天高,黄地厚。唯见月寒日暖,来煎人壽。
衣— 三生塵夢醒,一锡衲衣輕。此去家林近,飘飘物外情。
薄—老来世味薄如纸,斬斷情根须一敛。
冷— 黄花白發相牵挽,付與時人冷眼看。
火—嘆隙中驹,石中火,夢中身。
涼— 凉風起天末,君子意如何。
酒— 慾買桂花同载酒,终不似、少年游。
雪— 梅似雪,雪如人。都無一點塵。
寒— 一片寒微骨,翻成面面新。自從遭點染,抛掷到如今。
歸— 知音如不赏,歸卧故山秋。
暖— 吾不識青天高,黄地厚。唯见月寒日暖,来煎人壽。
衣— 三生塵夢醒,一锡衲衣輕。此去家林近,飘飘物外情。
薄—老来世味薄如纸,斬斷情根须一敛。
冷— 黄花白發相牵挽,付與時人冷眼看。
火—嘆隙中驹,石中火,夢中身。
涼— 凉風起天末,君子意如何。
#汉服美少女[超话]#上一章讲了五行的真生与假生,这一章我们讲五行相克,五行的克,分为正克,反克和重克。
木克土,火克金,土克水,金克木,水克土这种克应关系,就是我们所说的正克,正克不是这么简单理解的,拉起来木就克土,没那么简单。
我们要了解它的一个哲学思辨思维,一切都是相对的,没有什么东西是一成不变的,一切都是有环境的。
五行生克这个基础,就是正克,反克与重克。
我们对克的理解是什么?
第一个,是其中一个五行对另一个五行的制约,牵制,抑制作用就叫做克。
比如木克土,就是木对土这一个五行的抑制和牵制的作用,我不让你发展。
第二个,是主克者制约对方,就是木克土制约对方,受克者受制于对方,土必须要授克于木,
因为它生下来就这个样子,它生下来是具有这个属性,五行属性,它生下来就有,老鼠生下来就怕猫,因为它从基因里带着的,猫一叫老鼠就动不了,它必须要受制于对方。
第三个,是主克者的力量
木克土,主克者的力量因行克而被消耗,无论你是生也好,还是克也好,都将泄华。
为什么?
因为你是用你的元气本身,就是你的体去行使克应的,所以我们古人常有一句话叫做:杀敌一万,自损八千。
一般来说,不诉讼的原因就在这,因为就算你把对方干掉了,制约了,你本身也是有成本的 。所以,这就是《道德经》当中所始终讲的,夫唯不争,天下莫之与之争。说你不争其实你就得便宜了,你不争你已经划算了,你不争你已经受益了,你已经有收入了。
你去争了,你只看到你的眼看的收益,但是你所付出的代价也是有的,它是有成本的,就是这个账古人有这么一个算法。那么,受克者因受克,被抑制和损失,主克者是泄华。
按照我们上一章讲,真生与假生,那真生的受生者,就是升华,受克者就是是损华。
第四个,就是相对而言
主克者消耗的能量,力量较小,这个力量称之为华,相对而言 主克者消耗的华较小,受克者损失的华较大。
为什么都有损失?相互之间损失的各不相同呢?
金克木,无论你是多么坚硬的一个木头,我就克你,你确实你很坚硬,但是我把你砍断了,我这个刀也的受损了的,我的刀受损也不过就是卷刃,这不快了,这个刃被磨平了,我重新磨就可以恢复,但是你这个木头会被斩断。
所以在这种情况下,虽然双方都有损失,但是因为天然属性的关系,各自的损失是不同的。
第五个,就是正克
正克是什么呢?
正克就是木克土,火克金,土克水,金克木,水克火,这是正儿八经的克,就是正克,这个正,不是表示力量很大,而是天性使然的一种克,就是我正克你,再弱小的一个警察去抓一个毒枭,对这个毒枭也是有心理压力的,因为它毕竟代表了正义的一方,这就是正克。
第六个,我们讲反克
就是主克者的力量不足以制约对方,反而会形成反克,不但泄华,而且会损华,这种情况就叫做反克。
一个警察去抓毒贩,黑社会,警察的力量太弱小,这个毒贩太嚣张了,拥有私家的军队,种情况就会形成反克,这个反克是非常凶险的,一旦形成反克的克制,主克方会损失极大。
第六个,就是重克
比方说水克火,重克就是这个水有极大的力量,比如正旺,在这种情况下,这个火不得生存 ,直接遭受了灭顶之灾。这个就叫做重克。 https://t.cn/RJqeOl7
木克土,火克金,土克水,金克木,水克土这种克应关系,就是我们所说的正克,正克不是这么简单理解的,拉起来木就克土,没那么简单。
我们要了解它的一个哲学思辨思维,一切都是相对的,没有什么东西是一成不变的,一切都是有环境的。
五行生克这个基础,就是正克,反克与重克。
我们对克的理解是什么?
第一个,是其中一个五行对另一个五行的制约,牵制,抑制作用就叫做克。
比如木克土,就是木对土这一个五行的抑制和牵制的作用,我不让你发展。
第二个,是主克者制约对方,就是木克土制约对方,受克者受制于对方,土必须要授克于木,
因为它生下来就这个样子,它生下来是具有这个属性,五行属性,它生下来就有,老鼠生下来就怕猫,因为它从基因里带着的,猫一叫老鼠就动不了,它必须要受制于对方。
第三个,是主克者的力量
木克土,主克者的力量因行克而被消耗,无论你是生也好,还是克也好,都将泄华。
为什么?
因为你是用你的元气本身,就是你的体去行使克应的,所以我们古人常有一句话叫做:杀敌一万,自损八千。
一般来说,不诉讼的原因就在这,因为就算你把对方干掉了,制约了,你本身也是有成本的 。所以,这就是《道德经》当中所始终讲的,夫唯不争,天下莫之与之争。说你不争其实你就得便宜了,你不争你已经划算了,你不争你已经受益了,你已经有收入了。
你去争了,你只看到你的眼看的收益,但是你所付出的代价也是有的,它是有成本的,就是这个账古人有这么一个算法。那么,受克者因受克,被抑制和损失,主克者是泄华。
按照我们上一章讲,真生与假生,那真生的受生者,就是升华,受克者就是是损华。
第四个,就是相对而言
主克者消耗的能量,力量较小,这个力量称之为华,相对而言 主克者消耗的华较小,受克者损失的华较大。
为什么都有损失?相互之间损失的各不相同呢?
金克木,无论你是多么坚硬的一个木头,我就克你,你确实你很坚硬,但是我把你砍断了,我这个刀也的受损了的,我的刀受损也不过就是卷刃,这不快了,这个刃被磨平了,我重新磨就可以恢复,但是你这个木头会被斩断。
所以在这种情况下,虽然双方都有损失,但是因为天然属性的关系,各自的损失是不同的。
第五个,就是正克
正克是什么呢?
正克就是木克土,火克金,土克水,金克木,水克火,这是正儿八经的克,就是正克,这个正,不是表示力量很大,而是天性使然的一种克,就是我正克你,再弱小的一个警察去抓一个毒枭,对这个毒枭也是有心理压力的,因为它毕竟代表了正义的一方,这就是正克。
第六个,我们讲反克
就是主克者的力量不足以制约对方,反而会形成反克,不但泄华,而且会损华,这种情况就叫做反克。
一个警察去抓毒贩,黑社会,警察的力量太弱小,这个毒贩太嚣张了,拥有私家的军队,种情况就会形成反克,这个反克是非常凶险的,一旦形成反克的克制,主克方会损失极大。
第六个,就是重克
比方说水克火,重克就是这个水有极大的力量,比如正旺,在这种情况下,这个火不得生存 ,直接遭受了灭顶之灾。这个就叫做重克。 https://t.cn/RJqeOl7
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