面对消逝和恐惧，我们还是必须活下去，这是生命中最不证自明的真理之一。斯多葛派学者说，死亡是一生中最重要的事件。学会好好活着，就能学会好好死去；反之亦然，学会好好死去，也才能学会好好a
活着。西塞罗说:探究哲理就是为死亡做好准备。”2塞内加*则说:有愿意并准备好死亡的人，才能享受真正的人生滋味。”3圣奥古斯丁**也表达了同样的想法，他说:“只有在面对死亡时，人的自我才会诞生。”4
3
只把死亡留给垂死的人是不可能的。生物学意义上的生死界限
相对精确，然而在心理上，生命与死亡彼此交融。死亡是生命的一种事实，我们只要稍作反思，就知道死亡并不只是生命的最后一刻。“我们在出生时就开始死亡；终点从起点就已开始。”(马尼留)5蒙田G
在论述死亡的精辟随笔中写道:“你为什么要害怕自己的最后一天呢？那一天对死亡的贡献并不比其他日子更多。最后一步并不会引起衰竭，只是显露出衰竭而已。”6
继续引用关于死亡的重要语录并不困难(也是一种非常诱人的
方式)。事实上，每一位伟大的思想家(通常是在生命早年或是生命
尽头)，都深人思考并论述过死亡，而且很多人都得出结论:死亡是生命不可分割的一部分，而对于死亡的毕生思考会使生命更为充实丰富，而不是使其贫瘠枯竭。尽管肉体的死亡会毁掉人，但死亡的观念却能拯救人。
最后这个观点非常重要，值得再重复一遍:尽管肉体的死亡会毁
掉人，但死亡的观念却能拯救人。可是，这句话的确切含义是什么呢？死亡的观念如何拯救人呢？又是把人从哪里拯救出来呢？
对存在主义哲学的核心概念稍作回顾，就可以澄清上述问题。马丁·海德格尔在1926年探讨“死亡的观念如何拯救人”的问题时，得到一项重要的洞识:我们对个人死亡的意识起到一种鞭策的作用。#心理咨询##团体心理咨询#
活着。西塞罗说:探究哲理就是为死亡做好准备。”2塞内加*则说:有愿意并准备好死亡的人，才能享受真正的人生滋味。”3圣奥古斯丁**也表达了同样的想法，他说:“只有在面对死亡时，人的自我才会诞生。”4
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只把死亡留给垂死的人是不可能的。生物学意义上的生死界限
相对精确，然而在心理上，生命与死亡彼此交融。死亡是生命的一种事实，我们只要稍作反思，就知道死亡并不只是生命的最后一刻。“我们在出生时就开始死亡；终点从起点就已开始。”(马尼留)5蒙田G
在论述死亡的精辟随笔中写道:“你为什么要害怕自己的最后一天呢？那一天对死亡的贡献并不比其他日子更多。最后一步并不会引起衰竭，只是显露出衰竭而已。”6
继续引用关于死亡的重要语录并不困难(也是一种非常诱人的
方式)。事实上，每一位伟大的思想家(通常是在生命早年或是生命
尽头)，都深人思考并论述过死亡，而且很多人都得出结论:死亡是生命不可分割的一部分，而对于死亡的毕生思考会使生命更为充实丰富，而不是使其贫瘠枯竭。尽管肉体的死亡会毁掉人，但死亡的观念却能拯救人。
最后这个观点非常重要，值得再重复一遍:尽管肉体的死亡会毁
掉人，但死亡的观念却能拯救人。可是，这句话的确切含义是什么呢？死亡的观念如何拯救人呢？又是把人从哪里拯救出来呢？
对存在主义哲学的核心概念稍作回顾，就可以澄清上述问题。马丁·海德格尔在1926年探讨“死亡的观念如何拯救人”的问题时，得到一项重要的洞识:我们对个人死亡的意识起到一种鞭策的作用。#心理咨询##团体心理咨询#
人与人之前的不平等都消除不了，怎么去平等看待猫猫狗狗呢。小猫小狗从不会觉得自己是在流浪呀，他们也不觉得自己一定要有主人啊，他们只是想快乐地活着而已，又有什么错呢。
看了好多抓猫和狗的消息视频，很难过但很无奈，他们只是不会说话而已，他们只是过着自己平平淡淡的生活而已，又为什么要为人类犯的错买单
看了好多抓猫和狗的消息视频，很难过但很无奈，他们只是不会说话而已，他们只是过着自己平平淡淡的生活而已，又为什么要为人类犯的错买单
莫言说：“人与人之间不往来的原因，其实真的很简单。一是一直吃亏的人，不想再吃亏了；二是一直占便宜的人，占不到便宜了；三是见不得你比他好的人，你比他好了。”
人际关系中，其实就是一种获取自身满足的过程，在这个人群中，什么样的人都有，不过看明白了，也就可以把些人分成三类，一是爱占便宜的人，二是愿意吃亏的人，三是看不的别人好的人。
其实，无论是谁都可以对号入座，每个人都有自己的利益点，都在人际关系中，各得所需。
虽然，有的人活着就是为了占便宜，但是，在这个世界上谁又甘愿总是吃亏呢？
即便是吃亏是福，当吃亏过多，没有回报的时候，长此以往，内心也就会慢慢变得心里不平衡，不再愿意继续吃亏，那么，有些关系就断了。
有去无回的买卖，谁愿意一直做呢？因此，如果一个人不愿意付出，另一个人得不到的时候，彼此的关系就渐行渐远，最后各自安好，互不打扰。
说白了，生活中总是有一些人热衷于在人际关系中占便宜，如果没有便宜可占，就会自觉退出。
因此，人与人之间一旦不来往了，就是很简单的道理，往往是一直吃亏的人，不想吃亏了，一直占便宜的人占不到便宜了，利尽则散真的就是这样。
有些关系就是如此，你不付出，我得不到，慢慢地，感情就淡了，干脆就不联系了，这样的关系必然无法持久。
其实，最好的人际关系就是维持利益平衡，互惠互利、平等对待彼此，这种关系才能长久。
一个不觉得吃亏，一个不觉得委屈，避免双方不平等的关系才能继续；一个贪得无厌，一个无法忍受，最终关系破裂也是必然。
然而，这还不是人际关系中最容易关系破裂的，最容易关系破裂的是有些人嫉妒心强，看不得别人比自己过得好，比自己能力强，比自己人缘好，从而选择打压，挖苦，故意疏远别人，而别人也会迅速离开。
这样的人，往往是自卑而缺少能力的人，就怕别人超过自己。
这样的人，总是以自己的利益为主，通常很自我，也不会跟别人关系融洽，很少有真正的朋友，因为自身的原因，让别人远离。
嫉妒心重的人，看不得别人比自己好，总是想着压别人一头，反而让自己受伤。
人际关系总是很复杂，本来很简单的事情，因为遇到不同的人，也就有了不一样的效果，因此，要懂得在各种关系中理智一点，区别对待。
遇到想占便宜的人，学会适时地维护自己的尊严，不要总是让自己的利益受损失，对于那些看不得别人好的人，要懂得低调，隐藏自己。
水至清则无鱼，人至察则无徒。有时候糊涂一点更好，人际关系的长久，不在于算计和争输赢，而在于真心对待。
只有懂得在人际关系中互惠互利，能够容忍别人，也能够正确看到自己的人，才会如鱼得水。
记得南怀瑾说过：“聚散有时，各生欢喜。”
所以，人与人之间的关系，若不是建立在感情的基础上，都是脆弱的，禁不起一点风吹雨打，一旦一方利益受损就会离去，都是本着利益关系和内心寻找平衡目的，如果得不到满足，也就各奔东西了。
既然如此，也不要太在意，聚散离合，各自欢喜就好，没必要强求。
人际关系中，其实就是一种获取自身满足的过程，在这个人群中，什么样的人都有，不过看明白了，也就可以把些人分成三类，一是爱占便宜的人，二是愿意吃亏的人，三是看不的别人好的人。
其实，无论是谁都可以对号入座，每个人都有自己的利益点，都在人际关系中，各得所需。
虽然，有的人活着就是为了占便宜，但是，在这个世界上谁又甘愿总是吃亏呢？
即便是吃亏是福，当吃亏过多，没有回报的时候，长此以往，内心也就会慢慢变得心里不平衡，不再愿意继续吃亏，那么，有些关系就断了。
有去无回的买卖，谁愿意一直做呢？因此，如果一个人不愿意付出，另一个人得不到的时候，彼此的关系就渐行渐远，最后各自安好，互不打扰。
说白了，生活中总是有一些人热衷于在人际关系中占便宜，如果没有便宜可占，就会自觉退出。
因此，人与人之间一旦不来往了，就是很简单的道理，往往是一直吃亏的人，不想吃亏了，一直占便宜的人占不到便宜了，利尽则散真的就是这样。
有些关系就是如此，你不付出，我得不到，慢慢地，感情就淡了，干脆就不联系了，这样的关系必然无法持久。
其实，最好的人际关系就是维持利益平衡，互惠互利、平等对待彼此，这种关系才能长久。
一个不觉得吃亏，一个不觉得委屈，避免双方不平等的关系才能继续；一个贪得无厌，一个无法忍受，最终关系破裂也是必然。
然而，这还不是人际关系中最容易关系破裂的，最容易关系破裂的是有些人嫉妒心强，看不得别人比自己过得好，比自己能力强，比自己人缘好，从而选择打压，挖苦，故意疏远别人，而别人也会迅速离开。
这样的人，往往是自卑而缺少能力的人，就怕别人超过自己。
这样的人，总是以自己的利益为主，通常很自我，也不会跟别人关系融洽，很少有真正的朋友，因为自身的原因，让别人远离。
嫉妒心重的人，看不得别人比自己好，总是想着压别人一头，反而让自己受伤。
人际关系总是很复杂，本来很简单的事情，因为遇到不同的人，也就有了不一样的效果，因此，要懂得在各种关系中理智一点，区别对待。
遇到想占便宜的人，学会适时地维护自己的尊严，不要总是让自己的利益受损失，对于那些看不得别人好的人，要懂得低调，隐藏自己。
水至清则无鱼，人至察则无徒。有时候糊涂一点更好，人际关系的长久，不在于算计和争输赢，而在于真心对待。
只有懂得在人际关系中互惠互利，能够容忍别人，也能够正确看到自己的人，才会如鱼得水。
记得南怀瑾说过：“聚散有时，各生欢喜。”
所以，人与人之间的关系，若不是建立在感情的基础上，都是脆弱的，禁不起一点风吹雨打，一旦一方利益受损就会离去，都是本着利益关系和内心寻找平衡目的，如果得不到满足，也就各奔东西了。
既然如此，也不要太在意，聚散离合，各自欢喜就好，没必要强求。
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