这届年轻人为何偏爱丑东西
审美水平的提高有一个重要的标准：多元化。每代人的生活经历、社会环境都不一样，同代人中的每一个人生活经历也不一样。所以，不要试图给年轻人贴标签，也不要自以为是的纠正年轻人的审美，审美本来就很主观，没有标准答案。

在我看来，当下年轻人不仅在审美水平上变得越来越高，而且在思想、认知、文化等各个方面都变得越来越好。他们不追求潮流，也不追求多数人认可，生长在新时代的他们有着极强的自我认知和独特鲜明的个性。

因为他们，传统戏剧文化焕发出新的光彩；因为他们，各个博物馆文创先后出圈。他们不做流行的附和者，而是积极的引领潮流。所以，我们也不要用传统的眼光去看待他们，不要用传统的观点去束缚他们。#公益救援在行动##定格#

12生肖迈向成功的秘诀：

生肖鼠
属鼠人缺乏胆识，魄力不足，心思总放在眼前的一些蝇头小利上，喜欢斤斤计较。但优点是直觉敏锐，做事有计划性，而且反应速度快，适应力强。只要将目光放长远一点，大胆争取机会，就可凭自身优势开拓新的天地。

生肖牛
属牛人任劳任怨，不怕吃苦，可以说是实打实的工作狂人，通过拼博可在事业上大有作为。但不擅长逻辑和科学方面的思考，适合安静的工作场合或从事纪律严格的工作。同时，要学会应变求存，以克服出现的各种不利因素。

生肖虎
属虎人勇于接受挑战，在富于变化的环境中更能展现过人的判断力。无法忍受步调缓慢或一成不变的职业，更适合一些竞争激烈的行业或岗位，适当的挑战会激发自身斗志，步向成功之路。

生肖兔
属兔人很有一丝不苟的精神，在工作上会全力投入，有着高度的责任感和敬业精神。做事之前有些犹疑不决，不过一旦决定要做什么，就会立即付诸行动。缺点就是比较急躁，虚荣心强，若能改掉这点，发展得会更好。

生肖龙
属龙人适应力强，喜欢忙碌和变化，对行业动态有着敏锐的感受力。即使眼前道路坎坷崎岖，也不失乐观态度。但作为理想主义者，太过追求完美，对自己对别人都很严格，易引发他人不满，影响人缘。

生肖蛇
属蛇人聪明睿智，愈是要用脑力的任务，愈能引起兴趣，总能圆满完成任务。做事很有分寸，能得上司信赖，因此升迁会比较快。不过在积极进取时要收敛一些，不要显得咄咄逼人，不利于同事间的和谐。

生肖马
属马人精神饱满，事业心强，具有极高的领悟力和感受力，也有灵活的商业头脑，会尝试各种新奇的挑战，对于经营和管理有自己独特的见解。但不要冒然接受自己能力之外的挑战，否则失败在所难免。

生肖羊
属羊人为人谨慎，处理事情时能保持冷静，静静地在脑中分析问题的来龙去脉。做事时对任何一方都顾虑周到，但应注意不要把所有事情都抓在手里，事必躬亲就会让人陷入细节无法自拔。

生肖猴
属猴人拥有多方面的才能，是天生的多面手，有钻研精神和创造力，适合从事任何工作。不过，更适合根据自身兴趣来选择职业，在自己有兴趣的工作面前，会全身心地投入，不怕艰难，非取得成功不可。

生肖鸡
属鸡人创造力强，常有新奇的构想，事事能比别人抢先一步，看清未来发展的动向，而且会用别人想不到的方法来完成事务。无法忍受平凡而单调的职业，需要从事能给自己带来成就感的工作。

生肖狗
属狗人为人谦逊，处事谨慎，有克服困难的毅力，凡事都坚持原则。不寄希望于“一步登天”，取得成功之前总是埋头苦干，按部就班地朝着目标前进。但缺乏远大理想和目标，想要取得大的成功就得敢想敢做。

生肖猪
属猪人诚实稳重，参加各项活动都十分卖力，并能全力以赴地把工作做好，因此总能圆满如意。如果再多一点忍耐精神，并坚持不懈地努力，肯定能成为一个出类拔萃的人。

《生命的真意》

奥修

道是一个空的管道，它的应用是不可穷尽，不可测度的。

山谷的灵魂：

山谷的灵魂是不死的。它被称之为“神秘的女性”。神秘的女性的门是天地的根。

它似乎绵绵不断的留存着，当你用它，它轻松自如地为你服务。

《道德经》原文：

道冲，而用之或不盈；渊兮……

谷神不死，是谓玄牝。玄牝门，天地根。绵绵若存，用之不勤。

第三章 道的品质

老子的世界完全不同于哲学的、宗教的、伦理学的世界。它甚至不是一种生活方式。老子不是在教某种东西——他就是那种东西。他不是一个传道者，他是一个存在。他没有教条可以给你——他只有他自己可以给你，可以与你分享。

如果他是一个哲学家，事情就简单了——你能够理解他。然而他是一个奥秘，因为他不是一种哲学，他甚至不是一种反哲学，因为这两者都依靠逻辑。他是荒谬的。哲学依靠逻辑，反哲学也依靠逻辑，所以反哲学不是别的，就是哲学。

老子一直在用警句和格言说话。他甚至不去做详细的说明。列子和庄子作为老子的门徒，他们也不能辩论。他们不断的讲寓言、故事和比喻。有一句话必必须牢牢记住：道是不能被解释的，只能提供比喻——指示。道是不能被讨论的，它只能被展现。所以需要一颗深深的契合的心——它跟头脑毫无关系。

所以要记住……老子的世界不是逻辑的，而是比喻的。逻辑是明显的、直接的——要么你被说服了，要么你说服了对手；要么你不得不跟随他，变成它的追随者，要么你变成它的敌人。你必须选择。如果选择逻辑的话，你的头脑必须是积极的，这很容易做到，没有什么困难。每个人都在变得或多或少。每个人都是一个逻辑学家；不管是好是坏，每一个人都是一个哲学家。

如果你想理解老子的话，那么旧有的方式不会帮助你，你必须把你的逻辑放在一边，因为他并不像逻辑学家那样追求你，他并不跟你辩论——如果你跟他辩论的话，那是荒唐的，因为他根本没有辩论过。他只是给出一个比喻。

比喻是什么呢？如果我有一种体验而你没有，那么我怎么向你描述它呢？唯一的方法就是一个比喻；你有过某些某些体验——它和我的体验并不完全相同，但是存在某些相似的地方。所以我说它很像你有过的体验——不完全像，不完全一样，但是存在一点点相似的地方。那一点点相似的地方被你理解之后将变成一座桥梁。

所以不要从字面上逐字的理解老子，这些都是比喻。如果他说“山谷的灵魂”，这是一个比喻，他确实在说某些东西——并非确实在说山谷，因为山谷是你知道的东西——通过山谷，他给你一种一些某种你不知道的东西的感觉。

比喻总是蕴含丰富的。逻辑总是狭窄的，比喻是宽广的，无限的。你在它里面找寻的越多，你就越通过它发现的越多。逻辑是可以用尽的，比喻永远用不尽。

老子更像一个诗人。记住这一点，不要和诗人辩论——你要听他的诗，你要吸收他的诗，你要咀嚼它，你要让它活动在你的存在里，你要让它变成你的血液和骨头，你要消化它。你要忘记文字，你要完全忘记诗歌本身，但是它的芳香变成了你的一部分。你也许不记得诗人在唱什么，但是那首歌被保留下来了，它的芬芳，它的味道、芳香和意义已经进入你了。你必须变得富有孕含。

你只有孕含老子，老子才能被理解。你要允许他。你要打开所有的门，他甚至不会敲门，因为他不是侵犯性的。他不会努力辩论，因为他不相信辩论。他根本不是一个头脑的存在，他完全是一个心的存在。他是简单的，他的比喻是一个村夫的比喻，然而是活的、发光的，充满生命力的。如果你允许他，你就会突然被转化——只要一种理解，一种心的理解，你就会被他转化。

老子不是一般意义上的虔诚的人，他不是一个神学家，按照你理解这个词的方式，他根本不是一个虔诚的人。他从来不去寺庙，从来不膜拜，因为他发现整个存在就是就是寺庙，整个生命就是膜拜。他不是一个支离破碎的存在，他不去分割生命，他活在一条没有分割的河流里。