一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。”
凡所有相,皆是虚妄。
若见诸相非相,则见如来。
应如是生清净心,
不应住色生心,
不应住声香味触法生心,
应无所住而生其心。
若菩萨有我相、人相、众生相、
寿者相,即非菩萨。
过去心不可得,
现在心不可得,
未来心不可得。
若以色见我
以音声求我
是人行邪道
不能见如来
以无我、无人、无众生、
无寿者,修一切善法,
即得阿耨多罗三藐三菩提。
若菩萨心住于法而行布施,
如人入暗,即无所见。
若菩萨心不住法而行布施,
如日光明照,见种种色。
“复次,须菩提!
若善男子、善女人,
受持读诵此经,
若为人轻贱,是人先世罪业,
应堕恶道,以今世人轻贱故,
先世罪业则为消灭,
当得阿耨多罗三藐三菩提。”
《金刚般若波罗蜜经》
南无阿弥陀佛
南怀瑾:这部佛经的感应力非常强大,能够破除一切烦恼
文 | 南怀瑾
在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。《金刚经》是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。
我们研究《金刚经》时,不能将它局限于佛教的范围,佛在《金刚经》里说“一切贤圣,皆以无为法而有差别”,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。
《金刚经》的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经──《华严经》的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。
在所有的佛经,以及后世菩萨高僧大德们的著作中,《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以‘智慧’两个字,不能代表般若的整个含义。
现在我们手里的这本《金刚般若波罗蜜经》,为什么在般若上面加了金刚两个字呢?金刚,在金属之中最坚固,就像金刚钻一样,能破一切法。也可以说,能建一切法,而且无坚不摧,所以叫金刚般若波罗蜜。
《金刚经》有五六种不同的翻译,我们惯用的是鸠摩罗什翻译的这一种。有的翻译,上面加“能断”两个字,意思是能断世间一切苦痛、一切烦恼,而成圣成佛。所以称为“能断金刚般若波罗蜜”。可能鸠摩罗什认为,这种能断的精神,已经包含在经文里了,所以经名不需要特别再加上去。
所谓“波罗蜜”,一般的翻译就是到彼岸,有些最后加一个多字,成为般若波罗蜜“多”。这个“多”字是尾音,现在的音来念,就是摩诃般若波罗蜜多,拿古代的梵音念,就是摩诃般若波罗蜜“达”。“多”就是“达”的音。
我们大家惯念的二百六十个字的《摩诃般若波罗蜜多心经》,常常有人把它称为‘多心经’,因为西游记上,把这两个字与上面切断了,变成多心经。
现在我们讲的这一本经,如果照含意来说明经名,就是:能断一切法,能破一切烦恼,能成就佛道的般若大智慧,脱离苦海而登彼岸成就的经典。
《金刚经》的感应力量非常大,我给大家讲一个我的秘密,我在读中学阶段,每天早晨四点钟就起,练拳运动以后,首先念《金刚经》。为什么念呢?我一点都不懂;反正人家告诉我念《金刚经》很好,我就念《金刚经》。因为在学校里,也不敢敲木鱼,怕被人家说神经病,偷偷地弄一本《金刚经》,到会客室去念。前怕狼,后怕虎,一下子就念完了。有一次我念到,无我相,无人相,无众生相,无寿者相,忽然觉得我没有了,我到哪里去了?不知道啊!以后我就不念了,后来才明了其中的道理。此经对我的经验,有这样奇妙。在历史记载中,更有非常多的感应。
抗战八年,出门在外,跟家里父母分离,生死不可知,那时我只有一个愿力,每天晚上睡觉以前,一定要给我父母念《金刚经》《心经》。这是我的秘密,我心中自己的愿力,外面不知道,可是我的经验上知道,感应力量非常大,非常大,我只能向诸位报告到这里。
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须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,
后五百岁,有持戒修福者,
于此章句能生信心,以此为实,
当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,
已于无量千万佛所种诸善根,
闻是章句,乃至一念生净信者,
须菩提!如来悉知悉见,
是诸众生得如是无量福德。
何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若
心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何以故?若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,
何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”
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应无所住而生其心。
若菩萨有我相、人相、众生相、
寿者相,即非菩萨。
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现在心不可得,
未来心不可得。
若以色见我
以音声求我
是人行邪道
不能见如来
以无我、无人、无众生、
无寿者,修一切善法,
即得阿耨多罗三藐三菩提。
若菩萨心住于法而行布施,
如人入暗,即无所见。
若菩萨心不住法而行布施,
如日光明照,见种种色。
“复次,须菩提!
若善男子、善女人,
受持读诵此经,
若为人轻贱,是人先世罪业,
应堕恶道,以今世人轻贱故,
先世罪业则为消灭,
当得阿耨多罗三藐三菩提。”
《金刚般若波罗蜜经》
南无阿弥陀佛
南怀瑾:这部佛经的感应力非常强大,能够破除一切烦恼
文 | 南怀瑾
在中国文化中,《金刚经》是影响非常大的一部佛经。千余年来,不晓得有多少人研究《金刚经》,念诵《金刚经》,因《金刚经》而得到感应,因《金刚经》而悟道成道。《金刚经》是佛经典中很特殊的一部,他最伟大之处,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。
我们研究《金刚经》时,不能将它局限于佛教的范围,佛在《金刚经》里说“一切贤圣,皆以无为法而有差别”,这就是说,佛认为古往今来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的;只因个人程度深浅不同,因时、地的不同,所传化的方式有所不同而已。
《金刚经》的这一个重点,彻底破除了一切宗教的界限,它与佛教一部大经──《华严经》的宗旨一样,承认一个真理、一个至道,并不认为一切宗教的教化仅限于劝人为善而已。
在所有的佛经,以及后世菩萨高僧大德们的著作中,《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以‘智慧’两个字,不能代表般若的整个含义。
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《金刚经》有五六种不同的翻译,我们惯用的是鸠摩罗什翻译的这一种。有的翻译,上面加“能断”两个字,意思是能断世间一切苦痛、一切烦恼,而成圣成佛。所以称为“能断金刚般若波罗蜜”。可能鸠摩罗什认为,这种能断的精神,已经包含在经文里了,所以经名不需要特别再加上去。
所谓“波罗蜜”,一般的翻译就是到彼岸,有些最后加一个多字,成为般若波罗蜜“多”。这个“多”字是尾音,现在的音来念,就是摩诃般若波罗蜜多,拿古代的梵音念,就是摩诃般若波罗蜜“达”。“多”就是“达”的音。
我们大家惯念的二百六十个字的《摩诃般若波罗蜜多心经》,常常有人把它称为‘多心经’,因为西游记上,把这两个字与上面切断了,变成多心经。
现在我们讲的这一本经,如果照含意来说明经名,就是:能断一切法,能破一切烦恼,能成就佛道的般若大智慧,脱离苦海而登彼岸成就的经典。
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后五百岁,有持戒修福者,
于此章句能生信心,以此为实,
当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,
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闻是章句,乃至一念生净信者,
须菩提!如来悉知悉见,
是诸众生得如是无量福德。
何以故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;无法相,亦无非法相。何以故?是诸众生若
心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何以故?若取非法相,即著我人众生寿者,是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。’”
“复次,须菩提!随说是经,乃至四句偈等,当知此处,一切世间、天人、阿修罗,皆应供养,如佛塔庙,
何况有人尽能受持读诵。须菩提!当知是人成就最上第一希有之法,若是经典所在之处,则为有佛,若尊重弟子。”
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巴勒斯坦人的悲惨遭遇
最近很喜欢《如愿》的歌词
烈士们赴汤蹈火所做的一切,都是让我们的孩子们安睡梦乡。
山河无恙 烟火寻常
可是你如愿的眺望
孩子们啊 安睡梦乡
像你深爱的那样
而我将 梦你所梦的团圆 愿你所愿的永远
走你所走的长路
这样的爱你啊
我也将 见你未见的世界 写你未写的诗篇
天边的月 心中的念
你永在我身边
与你相约 一生清澈如你年轻的脸
巴勒斯坦人遭空袭的照片和视频,都刺激着中国人敏感的神经,因为我们的祖辈曾经也经历过头顶被人扔炸弹,婴儿在火车站哭泣的惨状。美国佬和乌鱿每天都在教育我们御敌于国门之外。#巴以冲突##以色列巴勒斯坦冲突##以色列轰炸加沙医院造成重大伤亡#
最近很喜欢《如愿》的歌词
烈士们赴汤蹈火所做的一切,都是让我们的孩子们安睡梦乡。
山河无恙 烟火寻常
可是你如愿的眺望
孩子们啊 安睡梦乡
像你深爱的那样
而我将 梦你所梦的团圆 愿你所愿的永远
走你所走的长路
这样的爱你啊
我也将 见你未见的世界 写你未写的诗篇
天边的月 心中的念
你永在我身边
与你相约 一生清澈如你年轻的脸
巴勒斯坦人遭空袭的照片和视频,都刺激着中国人敏感的神经,因为我们的祖辈曾经也经历过头顶被人扔炸弹,婴儿在火车站哭泣的惨状。美国佬和乌鱿每天都在教育我们御敌于国门之外。#巴以冲突##以色列巴勒斯坦冲突##以色列轰炸加沙医院造成重大伤亡#
#每日一善[超话]# 保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。心中不可少善,行事不可无善。人前不为恶易,独处不为恶难。从善者吾近之,从恶者吾远之。百年养善不足,一日毁之有余。行善助人是舍,心安积德是得。行善不必人知,积德无需他晓。行善不期获报,自然梦稳心安。我们总在感叹,这个世界变化太快,成熟不是看你的年龄有多大,而是看你能担起多大的责任。敢于担当,才能赢信赖。每个人的生命中都会遇到遂自己所愿,珍惜每一份缘分,珍惜每一份相遇,既相遇,必相惜。既有缘,必在意。用一颗善良之心去款待每一份情谊,用一颗宽容之心去恩待每一位朋友。#每日一善# tjc#阳光信用#
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