#诗论# 【曹东：好诗常在语言之外】诗是生命之体验、生活之体察、生存之体悟之语言意味表达。

　　诗虽是语言的艺术，但真诗常在语言之外，诗虽是抒情的艺术，但好诗需在抒情之外；语言不应多出一字，以不遮蔽诗性，情感不应高出一线，以不淹没潜思。言多必芜，情高则滥。

　　大诗至简，庸诗逐繁，伪诗弄玄。

　　诗美只是诗歌呈现之一种，诗歌应该呈现各种维度，包含假恶丑真善美。诗美像是一个误会，诗歌语言求美更是一条穷路。语言当求准确，是对心灵物象与体悟的准确指认，而非客观世界的物理性精准。

　　诗在惟我之察，独我之体，个我之悟。察世态，体物情，悟机理。世有万态，惟我之察方成诗；情有千种，独我之体方能诗；理有百端，个我之悟方为诗。

　　大诗存在于无限小处，因为无限之小，故能透所谓之大。我希望我的诗歌是无限删减的语言之针，没有一点多余，而有咄咄逼人的锋芒，一不小心就会刺入骨缝痛处。

　　真诗人都是用生命吟写，生与死都是必须逼视的。现代诗因其自由本性，大量存在虚浮的东西，而用生命烧制的经验之诗，如砂中砺金。生命自有可堪与不堪，也许坚持，才是它仅有的意义，而寻找意义的可能性，也只在途中。

　　标准，应当是针对工业产品而言，是对工业产品合格与否的准确量化。对于诗歌，我更愿意用方向这个词来表达。说诗歌的好与坏，优与劣，往往只是一个方向，是由此及彼的过程，没有比照量化的刻度。如果一定要说标准，诗的标准也是移动的，而非固定不变的。传统诗歌讲求和谐、优美，而当代诗更讲求活力。活力是当代诗歌更宽的标准，也是更高的标准。

　　作为受众，必须葆有“六心”：心静、心驻、心入、心融、心会、心悟，才能化入诗中。

　　一个诗人应该努力拒绝成熟。

　　诗有三境：情性、悟性、灵性。情是出发点，只有情性，诗人会不断重复自己和他人。悟是道路，充满了各种可能，给你真正的独我之印。灵是超拔，是无限地抵近神的对话。（BY：诗评媒 ）

#雷佳[超话]#秋风来信，好梦长宁～✨
今年已经是我喜欢雷佳老师的第12个年头啦！❤️当初那个稚气未脱的小女孩已经悄悄长大，12年前在心底埋下的音乐的种子也慢慢发芽，陪伴我走过一个个春秋冬夏……
12年来，雷佳老师的歌声伴我走过了无数欢喜或迷惘的时刻，她对艺术精益求精、潜心钻研的态度也深深感染着我。儿时，我曾看过雷佳老师大学时深入田间采风创作的经历，并感到无比钦佩与敬仰。如今，虽未将音乐表演作为专业但同样深耕于自己所热爱领域的我，也开始学着她的样子，走进乡村社区、深入基层单位，努力把论文写在祖国的大地上，以中国理论讲好中国故事。一路走来，雷佳老师始终是我追随着的一束光……
“去更远的地方，逐更高的浪……”每一次去追雷佳老师的现场总有一种追光、追梦的感觉。虽然今年下半年毕业压力与科研任务繁重，可能实在无暇继续我的追光之路，但那一束光始终是我坚持不懈的底气与奋力追梦的勇气呀！
最后，祝我最最亲爱的雷佳老师生日快乐！喜乐常伴，烟火灿烂～

昆山淀山湖：乡村田园邂逅“诗和远方” ：作为全国文明村、江苏省最美乡村、江苏省生态村，近年来，淀山湖镇永新村在充分挖掘乡村原有历史文化和特色资源的基础上，对“葫芦”文化进行深度发掘，打造“六如”系列乡村游项目；同时进行基础设施建设、绿化景观提升和农房翻建翻新，打造民宿、农家乐；依托优越的地理条件以及生态、田园、滨水优势，打造乡野营地、六如咖啡、花海公园等游玩项目，以文明乡风和魅力塑造留住美丽乡愁，通过连片打造与填空补齐实现乡村蝶变振兴。以电烙铁为笔、葫芦作纸，融万象于眼，绘万物于纸。葫芦烙画，在淀山湖镇永新村得以传承，更是国家级非物质文化遗产。永新村依托葫芦种植基地、15个葫芦品种，200平方米的葫芦展馆、葫芦加工基地，对葫芦农产品进行艺术精加工，举办葫芦文化展示、“葫芦娃”亲子活动等，村里还开设工艺培训班，培养葫芦烙画雕刻人才，同时将葫芦文化融入乡村旅游产业，让烙画葫芦不仅成为民间艺术百花园中的一朵绚丽之花，更是村民致富的“金葫芦”。10月18日 https://t.cn/A6W45roh