把自己活成一条真正的河
——我读《大河奔流的精神》有感

最近，我读了俞敏洪的《大河奔流的精神》一本书。《大河奔流的精神》是俞敏洪2012年9月出版的书。书中分五部分，分别表述了大河的品质和精神，即不起眼的源头、河流的方向、奔涌大海的梦想、岸和水的情歌、无尽长河无尽歌。每个部分都非常典型、富有特色地写出了大河的内在精神，非常吸引人的眼球，特别是其中的一些章节题目写的很好，像成功是“逼”出来的、选择时不要犹豫、不要轻看自己、向前是我们获得幸福和成就的最佳路径、像水一样的生命流过、阅读和写作是人类生命完美的必经之路、高度决定未来，单就题目就给人以丰富的启迪和饱满的动力。
我喜欢俞敏洪，一是因为他北大的学子身份，二是因为他的成功，三是因为他的作品中流露出的睿智、独到和激情。
这本我以最快最迫切的心情入手的《大河奔流的精神》，没让我失望。掩盖之余，它使真正从内心有所触动和启发，它使我真正懂得，想要把自己活成一条真正的河，我们的人生应该这样走过。
不必看清自己的起点，正像所有的河流一样都有不起眼的源头。正像所有的河流一样都有不起眼的源头。“所有的河流在源头时都是不起起眼的，以至于人们往往不敢相信这是一条大河的开始。”正如俞敏洪所说：“我曾经看到过三江源地区，心里想着这些小河沟怎么可能是那些奔腾大江的发源地呢。但河流的伟大恰恰就在于它们能够从不起眼的地方开始，最后把自己汇聚成波澜壮阔的大河。”从一条不起眼的小河成长为一条大河，期间要奔流漫长的旅程，在一路壮大中不断接纳、融合、汇聚、最终才成就气象。人的生命其实也应像大河一样，我们大多虽都有开始时的平凡和渺小，没有多么引人注目的地方，但我们能够像河流一样不断前行，虚心接纳、甘心融合、真心汇聚，扩展自己的知识，胸怀情怀和实力，接纳新的思想和理念，特别是在新时代的今天，不断赋予生命的活力，就一定会焕发出想大河奔流一样的壮丽人生。
河流是有方向的，人生也是应该有自己的人生流向。“每一条河流都会努力寻找出路和方向，不管道路多么的曲折，遇到多少困难，小河奔向大海，大海奔向海洋。对于大海而言，失去了奔向海洋的梦想也就失去了生命和一切。人生也应该有自己的方向。这方向，不仅有，而且还应该像大河一样远大。那方向，不是涓涓细流的自足，不是躲进港湾的安逸，不是与狂风巨浪沆瀣一气的臭味相投。而是具有生活价值、生命价值、信仰价值和如航标灯一样引导价值的人生方向。
河流是有梦想的，不停前行奔腾入海是它的愿望。人生也应该像河流一样怀揣着奔向大海的梦想前行不止。王国维在1908年发表的《人间词话》中曾说过：“古今成大事业、大学问者、必经过三种境界；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“此第一境也，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第三境也。其实人生有许多事就是一个从迷茫阶段不悔奋斗，到最终收获惊奇的不断重复的旅程，而要品尝到这种收获惊喜的甘甜，没有梦想是很难达到的。古代禅宗大师青原惟信也提出了参禅的三重境界：“未参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个人处，见山不是山，见水不是水；而今得个休歇处，依然见山还是山，见水还是水。”人生世事若想活个明白，看个透彻，没有梦想的追求，又怎么能由看浅到看深再到看透呢？
人生要想活出大河的样子，就得踏歌而行，更需学会对岸的感恩。正如书中所说的“无尽长河无尽歌。”无论是细流之时，还是奔腾之际，河水都踏歌而行。细流时，它潺潺流淌，轻歌漫唱；奔腾时，它雷霆万钧，气势磅礴。不以昔日微弱而悲观，不以当下强势而放纵。欢快有节，欢娱有度，在歌声里用乐观的姿态，实现自己远大的征程。大河知恩图报，它知道没有岸的护送，它无法奔向自己的远方。所以它感谢岸的陪护，使岸得到润泽，同时用自己的身心去浇灌岸上岸下，岸左岸右的万物，使其绿意盎然。感恩不仅稳固了堤岸，也成全了自己。
把自己活成一条真正的河吧！不必在意那不起眼的源头，你只管沿着内心的方向、怀揣着自己的梦想、在感恩中踏歌前行。这便是《大河奔流的精神》给我的收获！
这是我读书的体会，虽然有些说教，但我啰嗦的这些，你是不是听着烦腻，不知对你的当下是能否起作用？不知你能接受我的感悟吗？

#宽窄观察[超话]##新周快乐# 【雨洗净了整个天空，窗含西岭千秋雪美景映衬着成都。成都是世界上少有的在市区可以肉眼看见雪山的千万级人口的城市】

小时候，一直无法想象窗户里是如何“含”着一座雪山的。随着年龄的长大，才慢慢懂得它简单的意思。有天驱车去郊外，道路两边逐渐开阔，突然一座山峰突兀地显现在窗口，安静而又肃穆，它那健朗的线条，挺拔的姿态，稳健而又深沉，让心一下子澄净起来，却又很快汹涌，眼睛立刻潮湿。“窗含西岭千秋雪”，在那一刹那，好像明白了当年杜甫立在窗口，看到窗外雪山的心潮澎湃。
一直动荡的杜甫，一直被生活所累的杜甫，“现世安稳”对他而言是一种不可企及的梦想。他立在窗口，千年雪山，沉默肃穆庄严，那是怎样一种安宁与磅礴？“窗含西岭千秋雪”，这虽是一幅素静的话，一幅无声的画，却抚慰着千疮百孔的杜甫，让他宁静，让他温暖。有些诗，有些事，需要经历才能懂得。人到中年，才明白“窗含西岭千秋雪”那种静穆深沉的美。于是，也经常立在窗口，看万家灯火。

生辰八字看婚姻不顺会离婚的格局

婚姻，是每个人的终身大事，婚姻就是把爱情落实到生活里，睁开一只眼看清楚对方的优点，闭上一只眼无视对方的缺点。没有100分的另一半，只有50分的两个人。夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切，不要凡事视为当然。

作为命理师，接触的客户中不乏有前来咨询婚姻的人，有的是介绍相亲促成的婚姻，有的是自由恋爱。听闻了许许多多的婚姻故事，大都是已婚不顺的事情。“执子之手，与子偕老”是所有在热恋期间、躺在爱河里男女的梦想，可是梦想毕竟和现实是不一样的，现实充满了残酷，以前的山盟海誓飘荡无存，美好的画面也成为过往云烟。

一个人出生以后的八字注定了此人的婚姻是否美满，会与什么样的人结婚，在八字命理中是完全可看出来的，注定结婚的人，哪怕平时争吵不休，也不会分开，且不会有二婚。什么样的八字，婚姻较为不顺？

一个人的八字如果纯阳或者纯阴，那么这个人的婚姻不顺，反反复复，甚至有些人孤老终生。天生阴重是女人命理八字纯阴，天生阳重是男人命理八字纯阳。有句话是“纯阴不生，纯阳不长，自古婚姻难成”，八字注重平衡则吉，某一五行偏强，必然造成其它方面偏弱，其人生经历必与常人不一样。简单的说就是在八字中的天干、地支，全是阴或者全是阳，主婚姻不好！日柱空亡，婚姻也不好，属夫星落空亡。

凡生辰八字中日柱为丙午、丁巳、壬子、癸亥的男命，就称为日支劫财。“财”是男命配偶的象征，“男命的正财星代表妻子。 而劫财是克正财的，另一半都被被“劫”，婚姻还能好吗？所以命中劫财无制而又克到正财星的，男命一般都会多婚。这样会造成夫妻感情不和谐或克自己的妻子，因此妻子的身体不好，严重的话甚至导致生离死别的悲剧发生。至于是离婚还是克死，要看原局的组合来定，当然也是要看比劫的力量。

至于比劫重重，比劫克财，而“财”代表的是男命之婚姻，比劫过多，说明婚姻总会出现各种各样的问题，要么老婆容易被他人“瞄”上，导致婚姻被“劫”，从而影响婚姻的稳定。 从性格上讲，脾气暴躁，冲动粗鲁，遇事不冷静思考，会有家暴的倾向，心胸狭隘，所以大多夫妻婚姻不好。另外比劫多的人老婆容易被兄弟朋友有私情，不利于婚姻的稳定。

首先了解一下“官”，“官是女命的丈夫，以正官星为夫星！遇见伤官之克，说明女的追求完美，我行我素，不关心自己的丈夫，嚣张，不服管教，盛气凌人，不给丈夫面子。这样的话，婚姻能不出问题吗？简单的说：官，就是管，伤官，就是不服管。这样婚姻的争吵就是不可避免，因为女性为柔，太刚的话，一山不容二虎！任何一个婚姻，问题积累多了，那么离婚就越来越近了。夫妻宫下坐伤官主夫星被克，这样的女的眼里容不下沙子，所以大多数挑来挑去最后把自己挑成剩女了。此种情况之下婚姻自然不顺。当然，若是早婚，则大多会对丈夫不满，二婚的迹象很明显。伤官太聪明，因为它容易发现别人的缺点！并且代表着迅速而毫无掩饰的表达，所以它拥有了尖酸刻薄！

在八字命局中，出生日的干支就是日柱，日柱天干代表男命主本人，日干地支代表命主的婚姻。所以命理师一般以日柱来重点看婚姻的好坏！八字日柱坐比肩,就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。比肩代表与日干一样的人,身弱的人以比肩为帮手,身强的人以比肩为竞争对手。出生日的地支本来是其婚姻宫,是配偶呆的地方,却有比肩占据,说明配偶和比肩住在一起了,这不是配偶出轨是什么?这八组干支中,尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的,因坐在婚姻宫的比肩与配偶星暗合,所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了,比肩为喜用神则为友,比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻同心,能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨,配偶还老把把钱分给情人用。

女命四柱有食神，多婚之象。日弱时，特别明显。食神虽无伤官那种判逆而挣脱束缚极端个性，但也不喜受束缚，不喜欢官杀的克制，因此婚姻不会 顺利。诗曰：食神多了是愁神，女子嫁夫暗伤身，不是花街寻败柳，就是酒巷乱真魂。食神给予正官的约束本来是正常善意的，但是食神过多之后，它左右正官的意志。很多人只知道伤官是剥夺正官的，他们不会想到比之于伤官的暴力制约，食神过多给正官带来的伤害同样可怕！食神一旦太多，变得接近了伤官。因此婚姻多半是不顺利的，甚至积少成多，爆发到离婚。

关于婚姻今天这个话题说几句，宁拆十座庙，不破一桩婚，我是算命先生，只会告诉你正常情况下事情发展结果，以及通过易经风水布局，去调理改善化解事情发展的严重结果，通过风水调理解命中难题。其实能有“智慧”建立一个温馨美满家庭'的人，才算是一个真正成功的人。