晚餐煮一碗饺子,一大家人在一起吃饭时,很多菜,吃饭时热热闹闹很开心!一个人吃饭简单,一碗饺子也吃得很开心!有事忙着做的时候,拼命努力!没事做的时候,淡然的过每一天!
孔子所说尽人事,安天命,就是取其中道,既要努力,也要听从这个宇宙法则的限制。”
当你活在这样的一个阈值区间里面,或者活在这样的一个欲望区间里面的时候,你不那么纠结,也不那么快乐。有些时候过度的快乐其实是有害的,因为过度的快乐会带来瞬间的高潮跌落。那一种欢聚之后的寥落,不足以言表。
所以有时慢慢悠悠的生活,更让人觉得相对平淡的生活,让人感觉到不会给你带来那种巨大的苦。所以宗萨蒋扬钦哲仁波切有一本书叫《不是为了快乐》,很多人都误解了,以为修行就是为了快乐,他说不,你能修到没有不快乐就不错了,你如果能活在“不是很快乐,也不是很不快乐,幽幽的快乐、幽幽的默契”中,那就很好。
因此,任何一个东西它都是有度的。你想你只要认真想,过一天挣一万块钱,一辈子也不过三个亿,你会怎么规划自己的生活?你会如何对待你的朋友?如何对待自己?如何对待自己的兴趣?一想到你的人生是有数的,是有一个三万多天的数,这个数字是限制住你的,那么你对很多问题的看法就会完全不一样。
所以说大致东西都是有数的,明白这个事情之后,你就没有不快乐,也没有那么快乐了。
孔子所说尽人事,安天命,就是取其中道,既要努力,也要听从这个宇宙法则的限制。”
当你活在这样的一个阈值区间里面,或者活在这样的一个欲望区间里面的时候,你不那么纠结,也不那么快乐。有些时候过度的快乐其实是有害的,因为过度的快乐会带来瞬间的高潮跌落。那一种欢聚之后的寥落,不足以言表。
所以有时慢慢悠悠的生活,更让人觉得相对平淡的生活,让人感觉到不会给你带来那种巨大的苦。所以宗萨蒋扬钦哲仁波切有一本书叫《不是为了快乐》,很多人都误解了,以为修行就是为了快乐,他说不,你能修到没有不快乐就不错了,你如果能活在“不是很快乐,也不是很不快乐,幽幽的快乐、幽幽的默契”中,那就很好。
因此,任何一个东西它都是有度的。你想你只要认真想,过一天挣一万块钱,一辈子也不过三个亿,你会怎么规划自己的生活?你会如何对待你的朋友?如何对待自己?如何对待自己的兴趣?一想到你的人生是有数的,是有一个三万多天的数,这个数字是限制住你的,那么你对很多问题的看法就会完全不一样。
所以说大致东西都是有数的,明白这个事情之后,你就没有不快乐,也没有那么快乐了。
减肥如果可以随时中断的人,其实你人生的任何目标都是可以随时中断的。
减肥不是一阵子,是一辈子。减肥也是一场修行。减肥是需要紧箍咒的。减肥说白了,就是一种生活方式。减肥最终减的是心,减的是思想,减的是欲念。人的情绪都跟欲望有关。情绪就是失控的欲望。
生活,工作,情感都一样,还有我们自我成长亦如此。 今日午餐减脂餐
减肥不是一阵子,是一辈子。减肥也是一场修行。减肥是需要紧箍咒的。减肥说白了,就是一种生活方式。减肥最终减的是心,减的是思想,减的是欲念。人的情绪都跟欲望有关。情绪就是失控的欲望。
生活,工作,情感都一样,还有我们自我成长亦如此。 今日午餐减脂餐
真正的修行之人,老天不会让你们太奢侈。
真正的修行和有福之人,他们的生活一定不会很奢侈。因为奢侈意味着需要拿生命中的很多东西去交换,比如用健康、交换、财富、用感情、交换、权利、用寿命、交换、享受等等……
真正的修行之人,老天一定会保障你的衣食住行,但是也不会让你太过奢侈,不会让你那么轻易断了自己的慧根和基础。因为末法时代每个人的福报都是微薄的,如果因为享乐痴迷,把自己这一点福报耗光了,就会迎来巨大的磨难与坎坷。
真正的修行和有福之人,他们的生活一定不会很奢侈。因为奢侈意味着需要拿生命中的很多东西去交换,比如用健康、交换、财富、用感情、交换、权利、用寿命、交换、享受等等……
真正的修行之人,老天一定会保障你的衣食住行,但是也不会让你太过奢侈,不会让你那么轻易断了自己的慧根和基础。因为末法时代每个人的福报都是微薄的,如果因为享乐痴迷,把自己这一点福报耗光了,就会迎来巨大的磨难与坎坷。
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