#虹影电台##中国作家##晚安心语##千里共婵娟##月是故乡明##灯火阑珊##千里共良宵#诗歌是文学的金字塔，这个比喻永远不会过时，所以我会一直坚持写诗歌。
从现在回望过去，我先诗后散文，再到写小说。对现在的我来讲，不是愿意写哪一种文体，而是哪一种文体在夜深人静时来敲我的门。无论哪一种文体，我都会恭敬地把它迎接到客厅里。览尽人间风情，方是人生圆满。殊途同归，不谙熟诗、散文、小说，不把三种文体写出花儿来，写作还有什么意义呢？
我不否认阶段性的自己，那都是自我成长不可或缺的一环。写诗的任性让我一条道跑到黑，但这对我来讲是好事，现在我是诗歌、散文、小说三条道跑到黑。这三种文体，至少在我这里还是纯净的、纯粹的，也是无功利、无导向的。
我现在需要文体的自由，换句话说，我不希望我被文体分类；这就需要内心无羁绊没有界线了，也就没有边界，没有文体的边界，那才是我的少年梦想。
毋庸讳言，我在写作中因为我的写作是我自己的救赎，是我自己的成长，如果恰好有同道者，那他便是我的读者了。现在有一句话非常流行，那就是“客户是上帝”。如果非要我考虑读者的话，我毫不隐瞒地说，我是为“上帝一样的读者”写作的；既然读者是上帝，那么我就不用考虑他，因为上帝比我聪明和智慧多了。
我是为个人兴趣而写作，或者说是为个人雄
那么，如果把文章写得更高级一些，那完全取决于“那个人”的综合素养。
所以，无论你怎么高级，总会有与之相匹配的读者，所以我也从来不担心读者。
我有好多读者，都成为了我的朋友，因为我的读者属于“小众”。
读我诗歌的朋友，他们说我诗歌里有悲悯；读我小说的朋友，他们说他们读得惊讶和震撼；读我散文的朋友，他们说我的那些散文能让他们浮躁的心安静下来。
我一直以为，一个优秀的作家，一方面要有自己的特征，特征即标志；另一方要在创作中突破自己，即突破固有的特征。写作限制性原理告诉我们，一个人的写作会受制于个人的环境、素养等，达到一定水准的作者会形成与之相应的风格。更优秀的作家呢？那就要突破这种限制，向更高境界攀登。
河南作家“重乡土”“重现实”，这只是就局部传统和内容而言，无可厚非。当然，这涉及传统和内容的方方面面，我们应该把眼光扩展到世界范围内的传统，把内容扩展到全人类的人性高度的现实，把这样的传统和现实熔炼为一体，或许会突破狭隘的空间和时间。
写作之所以高尚，是因为它关涉真理，你必须寻找不同的方法来处理你的经验。你必须去理解它，你也必须去理解世界。写作其实就是追求深刻理解的斗争。
一个作家是否有创造性，就看他在语言上是否发现新的说话方式，新的表达方式，否者只是现成语言的复述，就没有创造性可言。
对于每一个小说家而言，所有材料——整个世界都在眼前，这是多么公平；可是对于每一个小说家而言，他只能感受、挖掘、变形、折叠、拼装他需要的那一部分，从而用自己的结构方式、表达方式，创作出一篇属于自己意味的小说。正是这种艺术材料限制性、艺术手段限制性的艺术限制性原理作用，我们的世界才不会只有单一类型的小说，而是会有各式各样的小说艺术。
这种局限对于小说家来说就是不公平，可是我们应该感谢这种不公平，是这不公平盛开了小说艺术多样性花朵。对于我来讲，突破有限和无限的矛盾，就是在国际视野内深刻地认识我们所处这个时代的生活，在某一个封闭的空间里通过艺术手段努力发现一些新鲜的值得书写的东西。程子君
从现在回望过去，我先诗后散文，再到写小说。对现在的我来讲，不是愿意写哪一种文体，而是哪一种文体在夜深人静时来敲我的门。无论哪一种文体，我都会恭敬地把它迎接到客厅里。览尽人间风情，方是人生圆满。殊途同归，不谙熟诗、散文、小说，不把三种文体写出花儿来，写作还有什么意义呢？
我不否认阶段性的自己，那都是自我成长不可或缺的一环。写诗的任性让我一条道跑到黑，但这对我来讲是好事，现在我是诗歌、散文、小说三条道跑到黑。这三种文体，至少在我这里还是纯净的、纯粹的，也是无功利、无导向的。
我现在需要文体的自由，换句话说，我不希望我被文体分类；这就需要内心无羁绊没有界线了，也就没有边界，没有文体的边界，那才是我的少年梦想。
毋庸讳言，我在写作中因为我的写作是我自己的救赎，是我自己的成长，如果恰好有同道者，那他便是我的读者了。现在有一句话非常流行，那就是“客户是上帝”。如果非要我考虑读者的话，我毫不隐瞒地说，我是为“上帝一样的读者”写作的；既然读者是上帝，那么我就不用考虑他，因为上帝比我聪明和智慧多了。
我是为个人兴趣而写作，或者说是为个人雄
那么，如果把文章写得更高级一些，那完全取决于“那个人”的综合素养。
所以，无论你怎么高级，总会有与之相匹配的读者，所以我也从来不担心读者。
我有好多读者，都成为了我的朋友，因为我的读者属于“小众”。
读我诗歌的朋友，他们说我诗歌里有悲悯；读我小说的朋友，他们说他们读得惊讶和震撼；读我散文的朋友，他们说我的那些散文能让他们浮躁的心安静下来。
我一直以为，一个优秀的作家，一方面要有自己的特征，特征即标志；另一方要在创作中突破自己，即突破固有的特征。写作限制性原理告诉我们，一个人的写作会受制于个人的环境、素养等，达到一定水准的作者会形成与之相应的风格。更优秀的作家呢？那就要突破这种限制，向更高境界攀登。
河南作家“重乡土”“重现实”，这只是就局部传统和内容而言，无可厚非。当然，这涉及传统和内容的方方面面，我们应该把眼光扩展到世界范围内的传统，把内容扩展到全人类的人性高度的现实，把这样的传统和现实熔炼为一体，或许会突破狭隘的空间和时间。
写作之所以高尚，是因为它关涉真理，你必须寻找不同的方法来处理你的经验。你必须去理解它，你也必须去理解世界。写作其实就是追求深刻理解的斗争。
一个作家是否有创造性，就看他在语言上是否发现新的说话方式，新的表达方式，否者只是现成语言的复述，就没有创造性可言。
对于每一个小说家而言，所有材料——整个世界都在眼前，这是多么公平；可是对于每一个小说家而言，他只能感受、挖掘、变形、折叠、拼装他需要的那一部分，从而用自己的结构方式、表达方式，创作出一篇属于自己意味的小说。正是这种艺术材料限制性、艺术手段限制性的艺术限制性原理作用，我们的世界才不会只有单一类型的小说，而是会有各式各样的小说艺术。
这种局限对于小说家来说就是不公平，可是我们应该感谢这种不公平，是这不公平盛开了小说艺术多样性花朵。对于我来讲，突破有限和无限的矛盾，就是在国际视野内深刻地认识我们所处这个时代的生活，在某一个封闭的空间里通过艺术手段努力发现一些新鲜的值得书写的东西。程子君
1599的红米竟然比五千多的小米10utral拍照好，室内拍噪点少，画面更纯净。外放还好，半小时就能充60%，就是屏幕一般，果然电子产品买新不买旧。
同学和我小声说这展示机还会卡，我反手去给他滑了滑10utral也卡，有时候干脆不动。看，安卓通病。他不服气，说他的不卡，要让我掰掰。结果我掰了两下，很快啊，手机卡住不动。我说婷婷，这nm是不卡？ https://t.cn/z82vX8h
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#宝格丽品牌代言人邓伦# [心]#邓伦博雅# [心]#邓伦上新了故宫#
告别 上新，期待 博雅
本周是《上新了 故宫》第三季的最后一期录制，也是《阴阳师 晴雅集》上映进入倒计时一个月。
作为一档文创类节目，《上新》特别用心的选择了邓伦作为三季的常驻文创员，就是看准了伦伦自身的谦虚，优雅和纯净与故宫的庄严肃穆十分契合。而伦伦也不负所望地，凭借着他的谦虚好学，不断的积累故宫历史人文知识，展现出他的机灵，睿智与儒雅。陪伴伦伦走过三季的上新，见证了他在上新中的成长进步。听着伦伦录制的三季的主题曲，各有风格情绪。这些都是三年来，伦伦与故宫的情缘诉说。不负相逢，地久天长！
《阴阳师 晴雅集》是邓伦的第一部电影作品，历经八个月的拍摄，期间的艰辛自是不言而喻的。为角色健身塑形，为拍打戏吊威亚把上身勒出血痕，而断水数日只为保持拍摄时的最佳身型状态。伦伦的这一切努力，都是为了交上他电影生涯的第一份答卷。今年圣诞，这个大男孩怀着谨慎而期待的心情，向我们奉上了博雅之约。而等待已久的我们，是否能带上满腔热情与期待，如约而至呢？
@邓伦
文案：@DL小芯晴
图Cr见水印
告别 上新，期待 博雅
本周是《上新了 故宫》第三季的最后一期录制，也是《阴阳师 晴雅集》上映进入倒计时一个月。
作为一档文创类节目，《上新》特别用心的选择了邓伦作为三季的常驻文创员，就是看准了伦伦自身的谦虚，优雅和纯净与故宫的庄严肃穆十分契合。而伦伦也不负所望地，凭借着他的谦虚好学，不断的积累故宫历史人文知识，展现出他的机灵，睿智与儒雅。陪伴伦伦走过三季的上新，见证了他在上新中的成长进步。听着伦伦录制的三季的主题曲，各有风格情绪。这些都是三年来，伦伦与故宫的情缘诉说。不负相逢，地久天长！
《阴阳师 晴雅集》是邓伦的第一部电影作品，历经八个月的拍摄，期间的艰辛自是不言而喻的。为角色健身塑形，为拍打戏吊威亚把上身勒出血痕，而断水数日只为保持拍摄时的最佳身型状态。伦伦的这一切努力，都是为了交上他电影生涯的第一份答卷。今年圣诞，这个大男孩怀着谨慎而期待的心情，向我们奉上了博雅之约。而等待已久的我们，是否能带上满腔热情与期待，如约而至呢？
@邓伦
文案：@DL小芯晴
图Cr见水印
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