军队文职到底好不好
个人先说一下好不好这一说， 对于我来说，还行吧。
文职不知道为啥，突然很多人开始黑起来了，这个与本人及同事的实际体验相差很大，甚至可以说是绝然相反。。
先说一下大家可能黑的原因，同时对照一下看自己合不合适这个岗位：
1.干活的思想没有摆上来。部分刚毕业的、比较佛系的、进来前有光环的一些同志自然有一些优越感， 一些杂事脏活累活都不愿意干，一些不上档次的活(布置会场，打印文件，打扫卫生等等）也不愿意甚至抵触。
2.部分遭遇批评不服气的，遇到领导不合心意的。这里是一个讲规矩的地方，可以说比任何地方都讲规矩。你认为不是事、没必要的事情可能就是问题， 你无所谓的态度可能就触及到了一些红线，受到批评不能及时转变思想从而滋生不闹情绪的。
3.一些落榜的，面试陪跑的。。。。等等数不胜数！
不过，真正在里面的文职很少发声，这是纪律也是正常心态，过得好的没必要炫，所以想考的不要受影响！最好的是找内部认识的人问一问！ 部分人说编制问题，稳定性问题等等，这些都不是问题，正真需要关心的应该是自己能否适应，自己专业够不够强，心态够不够好
不过也回答一下大家的顾虑：
1.编制问题，明确了军队编制。与公务员、军官都为国家干部(最新文件)。说这些只是空话套话，重要的是配套政策，这里说一个可以体现这个的配套政策(培训部分：明确技术与管理文职可以进行相应层级党校干部培训，例如我这边已经下达的培训任务中就明确了本年度科级干部文职人员培训名额，与公务员相应层级一起受训)
类似的政策很多，还有正在落地的，所以编制一些相关问题就不要去纠结或者争论了，意义不大。
2.值班问题。首先说明肯定值班的，至于值班严格，那肯定了，你所处的单位并不是普通单位。
3.加班问题。我接触到的有工作量很大的，也有很少的，这个我相信工作过的都能明白，有时候忙，有时候闲而已。所以我更觉得这不是工作量的问题，而是心态问题或者与领导沟通能力的问题。
4.工作氛围。很多人说有鄙视链问题，这个是心态问题更多些吧，都是干部，方向不同而已。
最后，说一些好的方面： 1.吃的真的好，反正后面去馆子都觉得不如食堂了。 2.穿的真的没怎么花钱买衣服了。 其他的好的感觉都没啥了，额，就是大家担心范围裁撤，这个不用担心，明确了妥善安排。 看病，派驻门诊部免费了，普通的头疼脑热都不花钱了。 最后给点建议吧，现在基层都没有文职了，都是一些大单位，属于条件非常好的了，所以也不用太担心了，认真备考就是。
现役军人真的是辛苦，保家卫国不容易，高山海岛，边疆沙漠，高原苦海都有他们的身影，那些地方都见不到文职，作为文职的一员也很敬佩他们，只能在自己的岗位上面尽绵薄之力而已。愿天下太平，吾辈皆安。#军队文职[超话]##军队文职超话##2024军队文职##军队文职公告##文职人员#
个人先说一下好不好这一说， 对于我来说，还行吧。
文职不知道为啥，突然很多人开始黑起来了，这个与本人及同事的实际体验相差很大，甚至可以说是绝然相反。。
先说一下大家可能黑的原因，同时对照一下看自己合不合适这个岗位：
1.干活的思想没有摆上来。部分刚毕业的、比较佛系的、进来前有光环的一些同志自然有一些优越感， 一些杂事脏活累活都不愿意干，一些不上档次的活(布置会场，打印文件，打扫卫生等等）也不愿意甚至抵触。
2.部分遭遇批评不服气的，遇到领导不合心意的。这里是一个讲规矩的地方，可以说比任何地方都讲规矩。你认为不是事、没必要的事情可能就是问题， 你无所谓的态度可能就触及到了一些红线，受到批评不能及时转变思想从而滋生不闹情绪的。
3.一些落榜的，面试陪跑的。。。。等等数不胜数！
不过，真正在里面的文职很少发声，这是纪律也是正常心态，过得好的没必要炫，所以想考的不要受影响！最好的是找内部认识的人问一问！ 部分人说编制问题，稳定性问题等等，这些都不是问题，正真需要关心的应该是自己能否适应，自己专业够不够强，心态够不够好
不过也回答一下大家的顾虑：
1.编制问题，明确了军队编制。与公务员、军官都为国家干部(最新文件)。说这些只是空话套话，重要的是配套政策，这里说一个可以体现这个的配套政策(培训部分：明确技术与管理文职可以进行相应层级党校干部培训，例如我这边已经下达的培训任务中就明确了本年度科级干部文职人员培训名额，与公务员相应层级一起受训)
类似的政策很多，还有正在落地的，所以编制一些相关问题就不要去纠结或者争论了，意义不大。
2.值班问题。首先说明肯定值班的，至于值班严格，那肯定了，你所处的单位并不是普通单位。
3.加班问题。我接触到的有工作量很大的，也有很少的，这个我相信工作过的都能明白，有时候忙，有时候闲而已。所以我更觉得这不是工作量的问题，而是心态问题或者与领导沟通能力的问题。
4.工作氛围。很多人说有鄙视链问题，这个是心态问题更多些吧，都是干部，方向不同而已。
最后，说一些好的方面： 1.吃的真的好，反正后面去馆子都觉得不如食堂了。 2.穿的真的没怎么花钱买衣服了。 其他的好的感觉都没啥了，额，就是大家担心范围裁撤，这个不用担心，明确了妥善安排。 看病，派驻门诊部免费了，普通的头疼脑热都不花钱了。 最后给点建议吧，现在基层都没有文职了，都是一些大单位，属于条件非常好的了，所以也不用太担心了，认真备考就是。
现役军人真的是辛苦，保家卫国不容易，高山海岛，边疆沙漠，高原苦海都有他们的身影，那些地方都见不到文职，作为文职的一员也很敬佩他们，只能在自己的岗位上面尽绵薄之力而已。愿天下太平，吾辈皆安。#军队文职[超话]##军队文职超话##2024军队文职##军队文职公告##文职人员#
《骑牛公案》
长庆大安禅师，福州人氏，在石头禅师处得法后，因为平时对经典颇为深究，但对禅道心性玄极最高之理始终不得其门而入，经常觉得愧对石头禅师，后来特别去礼拜百丈怀海禅师。
道：“学人欲求识佛，何者即是？”
百丈禅师回答道：“大似骑牛觅牛。”
大安禅师再问道：“认识佛陀后如何？”
百丈禅师又回答道：“如人骑牛回家。”
大安禅师对这种解释，似乎很不放心，追问道：“不知要如何保任？”
百丈禅师开示道：“如牧牛人，执杖视之，不令其犯人苗稼。”
大安禅师由此领悟佛旨，并依此修行，把持自己，肯定自己，更不向外驰求。后来与同参灵佑禅师创建沩山，大安禅师躬耕助道。后来灵佑禅师圆寂后，由大众推举而任住持。
大安禅师的晚年，回到福建，住怡山院，终日端坐，不言不语，无所事事，大众背后称他为懒安禅师，如有禅僧道：“终日不言不语，如木石一样，那就是禅吗？”
另一禅僧道：“终日端坐，既不领众梵修，也不指导作务，这就是禅吗？”
大安禅师的懒已经引起大众的不以为然，一天，他集合大众，宣告道：“请大家今天跟我终日端坐，不言不语，只要三天，当可令大家识得自己。”
大众随大安禅师静坐一日，腰酸腿痛，第二日，个个请求，宁可作务，不愿静坐。大安禅师这时才告诉大众道：“老僧坐一日，胜过千年忙。”
大众无言。
大安禅师不是一个懒者，他年轻时，助长灵佑禅师开创沩山，终日耕作，虽然搬柴运水是禅，但禅不是搬柴运水，等如善恶是法，法非善恶。作务是禅，端坐亦禅；语言是禅，不语亦禅；动固是禅，静更是禅。
何必将语默动静分割？何必将忙闲看作两事？骑牛觅牛，皆因不识自己佛性；骑牛回家，就已经万事放下。
《华严经》云：“若人欲识境界，当净其意如虚空。”
故大安禅师有老僧坐一日，胜过千年忙之说。
长庆大安禅师，福州人氏，在石头禅师处得法后，因为平时对经典颇为深究，但对禅道心性玄极最高之理始终不得其门而入，经常觉得愧对石头禅师，后来特别去礼拜百丈怀海禅师。
道：“学人欲求识佛，何者即是？”
百丈禅师回答道：“大似骑牛觅牛。”
大安禅师再问道：“认识佛陀后如何？”
百丈禅师又回答道：“如人骑牛回家。”
大安禅师对这种解释，似乎很不放心，追问道：“不知要如何保任？”
百丈禅师开示道：“如牧牛人，执杖视之，不令其犯人苗稼。”
大安禅师由此领悟佛旨，并依此修行，把持自己，肯定自己，更不向外驰求。后来与同参灵佑禅师创建沩山，大安禅师躬耕助道。后来灵佑禅师圆寂后，由大众推举而任住持。
大安禅师的晚年，回到福建，住怡山院，终日端坐，不言不语，无所事事，大众背后称他为懒安禅师，如有禅僧道：“终日不言不语，如木石一样，那就是禅吗？”
另一禅僧道：“终日端坐，既不领众梵修，也不指导作务，这就是禅吗？”
大安禅师的懒已经引起大众的不以为然，一天，他集合大众，宣告道：“请大家今天跟我终日端坐，不言不语，只要三天，当可令大家识得自己。”
大众随大安禅师静坐一日，腰酸腿痛，第二日，个个请求，宁可作务，不愿静坐。大安禅师这时才告诉大众道：“老僧坐一日，胜过千年忙。”
大众无言。
大安禅师不是一个懒者，他年轻时，助长灵佑禅师开创沩山，终日耕作，虽然搬柴运水是禅，但禅不是搬柴运水，等如善恶是法，法非善恶。作务是禅，端坐亦禅；语言是禅，不语亦禅；动固是禅，静更是禅。
何必将语默动静分割？何必将忙闲看作两事？骑牛觅牛，皆因不识自己佛性；骑牛回家，就已经万事放下。
《华严经》云：“若人欲识境界，当净其意如虚空。”
故大安禅师有老僧坐一日，胜过千年忙之说。
【光明无量】
『舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。』 ——《佛说阿弥陀经》
【寿命无量】
『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』——《佛说阿弥陀经》
【眷属无量】
『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。』——《佛说阿弥陀经》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲：念佛，易得往生！ 念佛，定得往生！念佛，必得往生！念佛，即得往生！ 念佛，皆得往生！念佛，莫不往生！ 念佛莫不皆往！【印光大师：随忙随闲，不离弥陀名号。顺境逆境，不忘往生西方。】
『舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。』 ——《佛说阿弥陀经》
【寿命无量】
『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』——《佛说阿弥陀经》
【眷属无量】
『又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。』——《佛说阿弥陀经》
【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲：念佛，易得往生！ 念佛，定得往生！念佛，必得往生！念佛，即得往生！ 念佛，皆得往生！念佛，莫不往生！ 念佛莫不皆往！【印光大师：随忙随闲，不离弥陀名号。顺境逆境，不忘往生西方。】
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