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善良不是用来欺负的，付出的越多，忍耐的越多，最后，无视你的人会越来越多，善良是做人的原则，是待人的诚意，是一场场充实人生后的欢喜。生命的境界，生命的未来，说是在迷中，其实就在你的眼前，就在你的选择之中，就在你的心里。相随心生，缘由心定，缘起于心，而修于心。
善良不是用来欺负的，付出的越多，忍耐的越多，最后，无视你的人会越来越多，善良是做人的原则，是待人的诚意，是一场场充实人生后的欢喜。生命的境界，生命的未来，说是在迷中，其实就在你的眼前，就在你的选择之中，就在你的心里。相随心生，缘由心定，缘起于心，而修于心。
一个修行者之分享：开悟三重境
我们从何而来？
为何要居住在地球之上？
为何我们会与不同等级的生命共存？
而我们来到这个世界的意义又是什么？
这一切所求之终极，便是返璞归真。
我们本就 不属于这里，是自宇宙而来的高维生命。
道家 称之为 虚无；佛教 称之为 光音天。
其实，这都是同一个地方。
地球 不过是我们修行炼心的道场。
此时，我们所求之一切外物，终将留在此地。我们都是带着各自的任务，降临此界。
只有完成任务，才会结束轮回，回到故乡。
而世人 往往被诸相所惑，在无尽的轮回中，忘却了 自己的归途。
而修行 则是可以 认知真我，让我们 渐修顿悟，舍弃 对假象的执着。
人生有三见：见天地、见众生、见自己。
天地是规律，阴晴圆缺 生老病死；
众生是人性，妖魔鬼怪 功名利禄；
自己是欲望，七情六欲 贪嗔痴念。
见天地之敬畏，所以谦卑；
见众生懂怜悯，所以宽容；
见自己明归途，所以豁达。
历此三境，方可圆满。
故而《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物；易经八卦 每一卦 也是三爻。
禅宗所述：看山是山 看水是水，看山不是山 看水不是水，看山又是山 看水又是水。
此三重境，也是佛家所讲之自觉、觉他、觉醒 圆满。
见自己，寻找自我 踏上归途；
见天地之广阔，重塑内心世界 破除世间一切相 舍外求内；
见众生，看见一切法 所有智慧空性，悉数化为慈悲。
外离相为禅，内不乱为定。
外禅内定 是为 禅定。真正的修行 不是向外寻求，而是向内自省。
通过自我反思，找到内心之真我。进而 放下执着，得到内心的平静与安宁。
以此达到 无忧、无执、无意 三重境。
从而，本自具足。
心外无物，若见诸相非相，即见如来。
诸法皆空，一切唯心。
此时，你会真正理解 身边的每一个人，没有好坏、没有对错，只有处在不同的 能量频率中，显化出 不同的相。
做出不同的选择，从而有了 不同的因果。
世界一切 对我而言，皆有心生，亦随心灭。
无所谓好，也无所谓不好。
好即是不好，彼岸即此岸。
《道德经》有云：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
我们从何而来？
为何要居住在地球之上？
为何我们会与不同等级的生命共存？
而我们来到这个世界的意义又是什么？
这一切所求之终极，便是返璞归真。
我们本就 不属于这里，是自宇宙而来的高维生命。
道家 称之为 虚无；佛教 称之为 光音天。
其实，这都是同一个地方。
地球 不过是我们修行炼心的道场。
此时，我们所求之一切外物，终将留在此地。我们都是带着各自的任务，降临此界。
只有完成任务，才会结束轮回，回到故乡。
而世人 往往被诸相所惑，在无尽的轮回中，忘却了 自己的归途。
而修行 则是可以 认知真我，让我们 渐修顿悟，舍弃 对假象的执着。
人生有三见：见天地、见众生、见自己。
天地是规律，阴晴圆缺 生老病死；
众生是人性，妖魔鬼怪 功名利禄；
自己是欲望，七情六欲 贪嗔痴念。
见天地之敬畏，所以谦卑；
见众生懂怜悯，所以宽容；
见自己明归途，所以豁达。
历此三境，方可圆满。
故而《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物；易经八卦 每一卦 也是三爻。
禅宗所述：看山是山 看水是水，看山不是山 看水不是水，看山又是山 看水又是水。
此三重境，也是佛家所讲之自觉、觉他、觉醒 圆满。
见自己，寻找自我 踏上归途；
见天地之广阔，重塑内心世界 破除世间一切相 舍外求内；
见众生，看见一切法 所有智慧空性，悉数化为慈悲。
外离相为禅，内不乱为定。
外禅内定 是为 禅定。真正的修行 不是向外寻求，而是向内自省。
通过自我反思，找到内心之真我。进而 放下执着，得到内心的平静与安宁。
以此达到 无忧、无执、无意 三重境。
从而，本自具足。
心外无物，若见诸相非相，即见如来。
诸法皆空，一切唯心。
此时，你会真正理解 身边的每一个人，没有好坏、没有对错，只有处在不同的 能量频率中，显化出 不同的相。
做出不同的选择，从而有了 不同的因果。
世界一切 对我而言，皆有心生，亦随心灭。
无所谓好，也无所谓不好。
好即是不好，彼岸即此岸。
《道德经》有云：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
《传佛心法在世如来》定觉在世如来
我从觉悟中给十方众生开示，给十方众生超度皈依。
阿弥陀佛，阿弥陀佛！
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万象万物众生。我是阿弥陀佛的学生，我生在人间，念佛修行在人间，定觉：在世如来。按照阿弥陀佛的心愿，尽心尽力普渡十方众生，我把佛法介绍给大家。
阿弥陀佛是让大家脱离痛苦烦恼的苦海，脱离六道生死轮回，是让大家往生西方极乐世界，往生就是无量寿，无量寿就是和虚空同体，永不生灭，就是让大家做宇宙真人，和宇宙同体，进一真法界，就是极乐世界，极乐世界无有众苦，但有欢乐，随心而乐，定为极乐！
极乐世界大地是金银琉璃、珍珠玛瑙做大地，使用的东西是一宝、二宝、三宝、四宝、五宝、六宝、七宝、八宝合成。西方极乐世界的树，都是发出无量宝香，叫做无量宝香树。西方极乐世界的花草，亿那花草，现亿那光线，庄严净土。往生西方极乐世界，三十二相，八十种好，在西方极乐世界供养十方诸佛，分身无数，变化无穷的自在。西方极乐世界的好处，我们用千言万语汇成一句话，就是西方极乐世界那么好、那么好，一切都是那么好的世界。阿弥陀佛正在西方极乐世界说法！
我介绍大家皈依。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万象万物众生，咱今天的这个皈依一例不舍。
皈依佛：就是皈依西方极乐世界，阿弥陀佛！
皈依法：持佛名号，不可思议，念佛成佛，阿弥陀佛。念佛是因，成佛是果。
皈依观世音菩萨、大势至菩萨。跟着观世音菩萨学诸恶莫作，众善奉行，慈悲善良，爱护天下苍生，严守五戒戒律，做到能忍能辱，跟着大势至菩萨学：阿弥陀佛让大势至菩萨念佛，大势至菩萨听从阿弥陀佛的教导，坚固道心，至心信要。念佛真慧，得三摩地，智慧第一。以念佛心求生净土，以念佛是因，成佛是果，得三摩地。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万相万物众生。咱们今天皈依佛、皈依法、皈依观世音菩萨、大势至菩萨。咱今天皈依。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生，是佛的皈依弟子。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万相万物众生，咱们要都像观世音菩萨，那么善良，整个宇宙一粒恶缘没有。要都像大势至菩萨那么专修，咱这整个宇宙都是极乐世界。观世音菩萨表慈悲，大势至菩萨表智慧，念佛的智慧，阿弥陀佛是无量寿佛，称为西方三圣。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生，要把握这个机缘，一心一意好好念佛，念佛就是修行，念佛是念的十方佛、法界佛、自己的真如本性佛。念佛的时候找个清净的地方，独一处静下心来念佛，发大愿力：念佛如不真入本性，绝不停止念佛，决不起座。念佛，要有决心，要有毅力，咱们共同念佛！
俗名:李庆芝。
法名:缘法祥。
我从觉悟中给十方众生开示，给十方众生超度皈依。
阿弥陀佛，阿弥陀佛！
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万象万物众生。我是阿弥陀佛的学生，我生在人间，念佛修行在人间，定觉：在世如来。按照阿弥陀佛的心愿，尽心尽力普渡十方众生，我把佛法介绍给大家。
阿弥陀佛是让大家脱离痛苦烦恼的苦海，脱离六道生死轮回，是让大家往生西方极乐世界，往生就是无量寿，无量寿就是和虚空同体，永不生灭，就是让大家做宇宙真人，和宇宙同体，进一真法界，就是极乐世界，极乐世界无有众苦，但有欢乐，随心而乐，定为极乐！
极乐世界大地是金银琉璃、珍珠玛瑙做大地，使用的东西是一宝、二宝、三宝、四宝、五宝、六宝、七宝、八宝合成。西方极乐世界的树，都是发出无量宝香，叫做无量宝香树。西方极乐世界的花草，亿那花草，现亿那光线，庄严净土。往生西方极乐世界，三十二相，八十种好，在西方极乐世界供养十方诸佛，分身无数，变化无穷的自在。西方极乐世界的好处，我们用千言万语汇成一句话，就是西方极乐世界那么好、那么好，一切都是那么好的世界。阿弥陀佛正在西方极乐世界说法！
我介绍大家皈依。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万象万物众生，咱今天的这个皈依一例不舍。
皈依佛：就是皈依西方极乐世界，阿弥陀佛！
皈依法：持佛名号，不可思议，念佛成佛，阿弥陀佛。念佛是因，成佛是果。
皈依观世音菩萨、大势至菩萨。跟着观世音菩萨学诸恶莫作，众善奉行，慈悲善良，爱护天下苍生，严守五戒戒律，做到能忍能辱，跟着大势至菩萨学：阿弥陀佛让大势至菩萨念佛，大势至菩萨听从阿弥陀佛的教导，坚固道心，至心信要。念佛真慧，得三摩地，智慧第一。以念佛心求生净土，以念佛是因，成佛是果，得三摩地。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万相万物众生。咱们今天皈依佛、皈依法、皈依观世音菩萨、大势至菩萨。咱今天皈依。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生，是佛的皈依弟子。
十方法界万法万象万物灵气，十方法界万法万相万物众生，咱们要都像观世音菩萨，那么善良，整个宇宙一粒恶缘没有。要都像大势至菩萨那么专修，咱这整个宇宙都是极乐世界。观世音菩萨表慈悲，大势至菩萨表智慧，念佛的智慧，阿弥陀佛是无量寿佛，称为西方三圣。什么时候不能忘记自己是阿弥陀佛的学生，要把握这个机缘，一心一意好好念佛，念佛就是修行，念佛是念的十方佛、法界佛、自己的真如本性佛。念佛的时候找个清净的地方，独一处静下心来念佛，发大愿力：念佛如不真入本性，绝不停止念佛，决不起座。念佛，要有决心，要有毅力，咱们共同念佛！
俗名:李庆芝。
法名:缘法祥。
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