#驴友[超话]#拉卜楞寺与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称格鲁派（黄教）六大寺院。
拉卜楞寺有六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。人称拉卜楞寺是藏传佛教的高等学府，是当之无愧的。

索达吉堪布，生于1962年。1985年舍俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后通过堪布资格考试，成为学院大堪布，不仅对五部大论精通无碍，对甚深密续也能善修善讲，证达不可思议境界。
堪布以悲愿培养造就了大批佛学人才。师深具慈悲与智慧，于国内外广弘佛法，普利众生，在国内外信众中有很高的知名度，影响颇深。[1]
20世纪90年代起，随法王前往美、英、法、德等十几个国家弘法。从2010年起至今，受邀在哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学及港大、北大、人大等众多著名学府演讲，发起并参与主办多届“世界青年佛学研讨会”，与众多知识分子进行交流，将佛教真理与当今科学结合起来，引导世人正确面对学业、情感、工作、人生。[2]师通过网络、光盘等现代化方式，将大乘妙法传至千家万户。
师著作颇丰，令人叹为观止，已付梓的法本就有一百多册（其数量仍在不断增加），[1]其中，译作系列39册收集于“显密宝库”，著作系列31册收集于“妙法宝库”，讲座系列50册收集于“智悲宝库”，深受人们珍视与喜爱。[3]
堪布所著《苦才是人生：索达吉堪布教你守住》[4]、《做才是得到：索达吉堪布给你点滴加持》、《残酷才是青春：索达吉堪布教你珍爱痛苦》[5]、《能断：金刚经给你强大》[6]、《你在忙什么》、《幸好有烦恼》等作品也深受人们欢迎。十多年来还对放生不遗余力，故被尊称为“放生堪布”。大师又发出“启动爱心”的倡议，救助那些可怜的人们，并大力倡导加强对少年儿童的品德教育。

噶陀堪钦阿松丹巴仁波切是理论与实践完美结合的典范，他销声匿迹的离开轰动了整个宁玛派，乃至整个佛教界，震撼了所有修持者们。因为他名声显赫，任噶陀佛学院院长及大堪布，在噶陀十四年左右讲解经、续、心及五部大论，有成千上万的弟子，培养出几百位堪布，全国乃至全世界有他的弟子，但在圆寂之前就匆匆的离开佛学院（此时他已经知道自己要圆寂），到自己家乡寺庙附近的一个深山老林僻静地闭关修持，从圆寂到荼毗至七七四十九天，只有五位弟子知道，连本寺的僧人和家人都不知道圆寂的消息，也是他老人家特意安排的。据说，他老人家本来想如经书中所言，独自一人在一个渺无人烟的僻静地中像野兽般无人知晓的死去，可又想到寺院、弟子们、亲人的面子，只好让几位弟子知道他的圆寂。他老人家的离去告诫我们过去大德们的修行精神，——“心不畏法，法不畏穷，穷不畏死，死不畏荒野”（噶当四精要）。[玫瑰][玫瑰][玫瑰] https://t.cn/R2d4Byy