如果你发现身边的亲人都很自私、没人情味儿，请坚持做这3件事
一个人的品格和道德水平会受到家庭环境的影响，在温暖和睦的家庭中长大的孩子，通常会受到父母的爱关怀和支持，这种积极的环境有助于塑造他们的内核。在这种环境里，孩子享受到了优质的亲密关系，并得到了父母的尊重与倾听，它不光能培养出孩子的情感智力和共情能力，还能让他们学会关心他人，理解他人的感受，并愿意帮助他人。家庭成员之间的良好沟通和协助也能传递出积极的道德准则，比如诚实正直，慷慨和责任心等等。不幸福的家庭环境则会给孩子带来负面影响，尤其是在冷漠、紧张和不和睦的家庭中长大的个体，因缺乏父母的关怀和支持，甚至会遭受到忽视或是虐待这种环境，将致使孩子对人际关系缺乏信任，进而自卑愤怒。如果是冷漠的情绪，他们更倾向于以自我为中心，缺乏共情和关心他人的能力。如果有一天，你发现身边的亲人以自我为中心，完全没有人情味，那你一定要学着做三件事情。建立边界感边界感是指个体在与他人之间能够识别和维护自己的身份、需求、感受以及界限的能力。
在幼儿时期，孩子逐渐开始发展出自我意识和独立性，他们需要和养育者建立健康的依恋关系，并逐渐学会独立行为和决策，假如养育者能够提供温暖支持和适度的引导，鼓励孩子尝试新事物，孩子就能建立起积极的边界感。成功的分离和独立过程有助于孩子形成自主性和自信性，同时也有助于建立边界感识别出自己与他人之间的差别，在和养育者分离的过程中，孩子将开始发展自己的个人意愿，喜好和价值观，同时也学会了对不同意见和需求保持尊重，然而有些人却没有做到这一点，他们的想法非常没有边界感，就如同一直停留在与母亲的无边界共生状态中。无边界共生状态是指个体与他人之间缺乏明确的边界与区分，他们难以分清自己和他人的感受、需求和身份，在这种状态下，过于依赖他人的认可和接纳而忽视了自己的独立性和自主性将导致他们难以独立决策，难以维护自己的权益和界限，很容易被别人的情绪和需求所左右。人之所以成为一个人，除了生理上的成熟和发育，还需要具备一定的心理特征和能力，其中独立自我的存在是非常重要的。独立自我指的是个体具备自主性、独立思考和行动的能力，它不光能让我们独立的处理问题和面对挑战，也能够让我们识别和维护自己的权益和界限。假如一个人没有独立和主体的意识，缺乏自主性和自信心，他就会遭受各种负面影响，比如失去自由尊严和权利，在人际关系中他们也容易被他人操控和控制，无法保持平衡，甚至是维护自己的权益。在一个健康的家庭关系中，每一个成员都应具备足够的满足感，每一个成员也都是相互独立的，这种独立并不对他人漠不关心，更不是冷漠应对，它只是让我们确立自己的边界感，在融洽的氛围中以尊重认可的态度去对待他人。
开始新的相处模式。人性中包含着一定程度的自私倾向，因为我们往往优先关注自己的需求和利益，但是亲人的关系是特殊的，他们通常基于血缘，情感和责任等因素而连接在一起，和朋友同事有着极大的不同。假如我们与亲人之间的关系不和谐，那就需要寻找新的相处模式来改善这一情况了，比如重新建立沟通，增进理解或是尊重彼此的需求和界限等等，重塑相处模式需要双方的共同努力和理解以及耐心和包容。在这其中，尊重自己的立场是最重要的，我们可以通过主动沟通，向对方表明哪些行为或言语已经伤害到我们。另外，我们需要控制住情绪，避免用攻击性的方式回应对方的行为，假如我们以同样的方式对待他们，就会导致冲突升级，进而让事态变得更加严重，而保持冷静和理智，用平和的语气表达需求和感受，反而有利于建立良好的沟通。让伤害到此为止。尽管童年时期的负面经历会对我们的内心造成伤害，但我们在成长过程中，可以逐渐学会面对和超越这些伤痛。意识到并承认过去的伤害是治愈自己的关键一步，我们应该采取积极主动的态度，培养出独立的人格来面对亲人，学会设定自己的界限，保护好情感健康。
同时我们也要意识到过去的阴影不应该永远笼罩着我们的未来，学会放下过去的伤害，让自己走出循环，这才是对自己的幸福负责的行为。
一个人的品格和道德水平会受到家庭环境的影响，在温暖和睦的家庭中长大的孩子，通常会受到父母的爱关怀和支持，这种积极的环境有助于塑造他们的内核。在这种环境里，孩子享受到了优质的亲密关系，并得到了父母的尊重与倾听，它不光能培养出孩子的情感智力和共情能力，还能让他们学会关心他人，理解他人的感受，并愿意帮助他人。家庭成员之间的良好沟通和协助也能传递出积极的道德准则，比如诚实正直，慷慨和责任心等等。不幸福的家庭环境则会给孩子带来负面影响，尤其是在冷漠、紧张和不和睦的家庭中长大的个体，因缺乏父母的关怀和支持，甚至会遭受到忽视或是虐待这种环境，将致使孩子对人际关系缺乏信任，进而自卑愤怒。如果是冷漠的情绪，他们更倾向于以自我为中心，缺乏共情和关心他人的能力。如果有一天，你发现身边的亲人以自我为中心，完全没有人情味，那你一定要学着做三件事情。建立边界感边界感是指个体在与他人之间能够识别和维护自己的身份、需求、感受以及界限的能力。
在幼儿时期，孩子逐渐开始发展出自我意识和独立性，他们需要和养育者建立健康的依恋关系，并逐渐学会独立行为和决策，假如养育者能够提供温暖支持和适度的引导，鼓励孩子尝试新事物，孩子就能建立起积极的边界感。成功的分离和独立过程有助于孩子形成自主性和自信性，同时也有助于建立边界感识别出自己与他人之间的差别，在和养育者分离的过程中，孩子将开始发展自己的个人意愿，喜好和价值观，同时也学会了对不同意见和需求保持尊重，然而有些人却没有做到这一点，他们的想法非常没有边界感，就如同一直停留在与母亲的无边界共生状态中。无边界共生状态是指个体与他人之间缺乏明确的边界与区分，他们难以分清自己和他人的感受、需求和身份，在这种状态下，过于依赖他人的认可和接纳而忽视了自己的独立性和自主性将导致他们难以独立决策，难以维护自己的权益和界限，很容易被别人的情绪和需求所左右。人之所以成为一个人，除了生理上的成熟和发育，还需要具备一定的心理特征和能力，其中独立自我的存在是非常重要的。独立自我指的是个体具备自主性、独立思考和行动的能力，它不光能让我们独立的处理问题和面对挑战，也能够让我们识别和维护自己的权益和界限。假如一个人没有独立和主体的意识，缺乏自主性和自信心，他就会遭受各种负面影响，比如失去自由尊严和权利，在人际关系中他们也容易被他人操控和控制，无法保持平衡，甚至是维护自己的权益。在一个健康的家庭关系中，每一个成员都应具备足够的满足感，每一个成员也都是相互独立的，这种独立并不对他人漠不关心，更不是冷漠应对，它只是让我们确立自己的边界感，在融洽的氛围中以尊重认可的态度去对待他人。
开始新的相处模式。人性中包含着一定程度的自私倾向，因为我们往往优先关注自己的需求和利益，但是亲人的关系是特殊的，他们通常基于血缘，情感和责任等因素而连接在一起，和朋友同事有着极大的不同。假如我们与亲人之间的关系不和谐，那就需要寻找新的相处模式来改善这一情况了，比如重新建立沟通，增进理解或是尊重彼此的需求和界限等等，重塑相处模式需要双方的共同努力和理解以及耐心和包容。在这其中，尊重自己的立场是最重要的，我们可以通过主动沟通，向对方表明哪些行为或言语已经伤害到我们。另外，我们需要控制住情绪，避免用攻击性的方式回应对方的行为，假如我们以同样的方式对待他们，就会导致冲突升级，进而让事态变得更加严重，而保持冷静和理智，用平和的语气表达需求和感受，反而有利于建立良好的沟通。让伤害到此为止。尽管童年时期的负面经历会对我们的内心造成伤害，但我们在成长过程中，可以逐渐学会面对和超越这些伤痛。意识到并承认过去的伤害是治愈自己的关键一步，我们应该采取积极主动的态度，培养出独立的人格来面对亲人，学会设定自己的界限，保护好情感健康。
同时我们也要意识到过去的阴影不应该永远笼罩着我们的未来，学会放下过去的伤害，让自己走出循环，这才是对自己的幸福负责的行为。
明天睡醒去东站接穆妞 能呆一起的时间越来越多了 这几天感冒头晕乎的 想起来之前都是南京郑州两个人来回跑 每次都只能呆一起两三天 辛苦的很 过不了多久就要过年了 我想我们能一块过圣诞生日除夕春节 老幸福了 这会mzy应该睡的老香了 不知道能不能给个面子 梦到我一点 现在脑子有点恍惚 从认识到现在 像在做梦一样 最早是在19年吧 那时候刷抖音 发现同城有个女生怪好看的 就时不时的看看她视频 结果mzy呢 真是忙的很 一直都在谈恋爱 我也没啥机会 其实现在认识也不算晚 刚刚好 我跟写流水账一样哈哈哈哈哈 就是怎么说 我从来不觉得 mzy素颜会不好看 一开始可能都是图好看 但是见到穆妞呢 哎 感觉可爱死了 这人照片视频吊吊的 本人怎么这么可爱 没有谁能一直光鲜亮丽的 她出去玩打扮漂亮的 能迷死我 见我一起散步睡觉呢 素颜也很可爱 这个世界上没有谁是黄金比例完美无瑕 就算mzy缺胳膊少腿 我已经喜欢她了 她什么样我都爱 更何况在我眼里 她就是最漂亮的 还有就是 不管之前穆妞的感情生活什么样 都是她自己的事情 交了什么样的朋友谈了几次恋爱 我了解到她的过去 我只会共情她的不开心 心疼她的遭遇 假如mzy真的很不好 以前干一堆坏事 那也没关系 我陪她一起当坏蛋 但我们穆妞 现在又乖又可爱 有我陪着呢 就不在乎任何议论 爱人如养花 我会用心对待我们俩的感情 让mzy以后都能开开心心 在南京呆的这两年 不值一提 我们在郑州好好生活 好好在一起 南京不管什么事什么人都不要再打扰到我们 如果还是有人闲的找事 那就祝影响我对象心情的人 永远没人爱 谈谁谁劈腿
我要睡觉咯 （p3是当时给我迷晕乎的照片）[送花花]
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鲁迅先生：“楼下一个男人病得要死，隔壁的一家唱着留声机;对面是哄孩子;楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。人类的悲欢并不相通，悲喜自渡是人生必修课。
现实就是这样，板子不打在自己身上，是不知道疼的。只要不是死了自家人，也是可以慷他人之慨的。真扯到自己身上来了，宽容也没有了，慈悲也没有了。
我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。成年人的世界没有那么多感同身受，只是苦乐自渡，冷暖自知。
正如三毛所说：“心之何如，有似万丈迷津,遥亘千里，其中并无舟子可渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。成人的世界里，藏不住的崩溃只是伤痕，藏起来的崩溃才是勋章。
杨绛先生曾写道：“这个世上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，唯有自渡。生活，一半烟火，一半清欢人生，一半清醒，一半释然愿你内心山河壮阔，始终相信人间值得。”
世上每个人都在负重前行，学会接受和承担，才能越走越轻松。工作的委屈，不要逢人就说；感情的苦水，不要逢人就吐；生活的难处，不要逢人就诉。
靠人者自困，靠己者自渡。站在树上的鸟，从来不怕树枝断裂，因为它依赖的不是树枝，而是翅膀。自己的安全感，别人永远给不了，你想要的一切，要靠自己成全。
佛说：“一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？”
人生真的没有完美答案，所做所为，好与不好，全靠一颗自悟修为的心。内心若不种满鲜花，就会长满杂草。世间疗愈的，都是愿意自渡的人。
人间万千光景，苦乐喜忧，跌宕起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。假如生命是一条孤独的河流，那么，你灵魂的摆渡人只能是自己。（浅居后山人）
这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。人类的悲欢并不相通，悲喜自渡是人生必修课。
现实就是这样，板子不打在自己身上，是不知道疼的。只要不是死了自家人，也是可以慷他人之慨的。真扯到自己身上来了，宽容也没有了，慈悲也没有了。
我们总是想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。成年人的世界没有那么多感同身受，只是苦乐自渡，冷暖自知。
正如三毛所说：“心之何如，有似万丈迷津,遥亘千里，其中并无舟子可渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”
人生的路，靠自己一步一步去走，真正能保护你的，是你自己的人生选择。成人的世界里，藏不住的崩溃只是伤痕，藏起来的崩溃才是勋章。
杨绛先生曾写道：“这个世上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤单，努力沉淀。世间皆苦，唯有自渡。生活，一半烟火，一半清欢人生，一半清醒，一半释然愿你内心山河壮阔，始终相信人间值得。”
世上每个人都在负重前行，学会接受和承担，才能越走越轻松。工作的委屈，不要逢人就说；感情的苦水，不要逢人就吐；生活的难处，不要逢人就诉。
靠人者自困，靠己者自渡。站在树上的鸟，从来不怕树枝断裂，因为它依赖的不是树枝，而是翅膀。自己的安全感，别人永远给不了，你想要的一切，要靠自己成全。
佛说：“一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法？”
人生真的没有完美答案，所做所为，好与不好，全靠一颗自悟修为的心。内心若不种满鲜花，就会长满杂草。世间疗愈的，都是愿意自渡的人。
人间万千光景，苦乐喜忧，跌宕起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。假如生命是一条孤独的河流，那么，你灵魂的摆渡人只能是自己。（浅居后山人）
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