今早有幸在在小天池看到日出,路边的橱窗海报这首诗很有感:山中何所有,岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。
庐山不缺硬件也不缺游客,缺的是“怡悦之情”。可惜了,盛名之下 其实难副。
看今日庐山现状,突然对中国名山风景区兴趣全失,还是选择越野和远程徒步吧。
#感恩庐山的接纳[微风]登五老峰,听三叠泉,观日出[心]
庐山不缺硬件也不缺游客,缺的是“怡悦之情”。可惜了,盛名之下 其实难副。
看今日庐山现状,突然对中国名山风景区兴趣全失,还是选择越野和远程徒步吧。
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#四川大学[超话]#
秋夜答南山如济
烟笼寒水旧唐歌,夜雨闻铃愁自多。
黄粱一梦繁华尽,可见沧海又横波?
马守仁,字守仁,号南山如济,别署冷香斋主人、如济居士、煎茶翁等。现任中华茶道文化研究会会长,中华茶道——南山流宗主。著有《岭上多白云》、《冷香斋煎茶日记》、《无风荷动——静参中国茶道之韵》等茶文化著作。并有“中国茶道美学初探”、“茶道与琴道”、“茶道与诗式”、“宋代《禅苑清规》中的茶汤煎点礼仪初探”、“唐代煎茶法略说”、“茶艺漫谈”等部论文发表。
秋夜答南山如济
烟笼寒水旧唐歌,夜雨闻铃愁自多。
黄粱一梦繁华尽,可见沧海又横波?
马守仁,字守仁,号南山如济,别署冷香斋主人、如济居士、煎茶翁等。现任中华茶道文化研究会会长,中华茶道——南山流宗主。著有《岭上多白云》、《冷香斋煎茶日记》、《无风荷动——静参中国茶道之韵》等茶文化著作。并有“中国茶道美学初探”、“茶道与琴道”、“茶道与诗式”、“宋代《禅苑清规》中的茶汤煎点礼仪初探”、“唐代煎茶法略说”、“茶艺漫谈”等部论文发表。
#诗歌[超话]#
秋夜答南山如济
烟笼寒水旧唐歌,夜雨闻铃愁自多。
黄粱一梦繁华尽,可见沧海又横波?
马守仁,字守仁,号南山如济,别署冷香斋主人、如济居士、煎茶翁等。现任中华茶道文化研究会会长,中华茶道——南山流宗主。著有《岭上多白云》、《冷香斋煎茶日记》、《无风荷动——静参中国茶道之韵》等茶文化著作。并有“中国茶道美学初探”、“茶道与琴道”、“茶道与诗式”、“宋代《禅苑清规》中的茶汤煎点礼仪初探”、“唐代煎茶法略说”、“茶艺漫谈”等部论文发表。
秋夜答南山如济
烟笼寒水旧唐歌,夜雨闻铃愁自多。
黄粱一梦繁华尽,可见沧海又横波?
马守仁,字守仁,号南山如济,别署冷香斋主人、如济居士、煎茶翁等。现任中华茶道文化研究会会长,中华茶道——南山流宗主。著有《岭上多白云》、《冷香斋煎茶日记》、《无风荷动——静参中国茶道之韵》等茶文化著作。并有“中国茶道美学初探”、“茶道与琴道”、“茶道与诗式”、“宋代《禅苑清规》中的茶汤煎点礼仪初探”、“唐代煎茶法略说”、“茶艺漫谈”等部论文发表。
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