一女子花7400元买了一双“脏脏鞋”,穿了几次后拿到干洗店里去清洗。没想到干洗店把她的鞋子洗得发黄褪色,变得一点都不“脏”了。女子大怒,要求干洗店赔偿7400元,老板一脸懵逼,反问女子:我把鞋给你洗干净还有错了吗?
李女士很喜欢古驰这个牌子,花7400元买了一双这个牌子的鞋子。后来她看鞋子上有点脏,就送到干洗店去洗。当时她也没跟老板说清楚,以为这么大的干洗店应该识货,自己说多反而像是显摆,所以付了40元的清洗费就走了。
后来到了约定的时间,李女士过来拿鞋子,发现鞋子变得干干净净,连特意做旧做脏的部位也被洗到褪色了,完全失去了本来的味道,已经不能算是“脏脏鞋”了,!看到这一幕李女士很生气,质问老板为什么要把鞋子洗得这么干净?
老板听后很疑惑,她反问:“你把这么脏的鞋子拿来给我洗,我费这么大的力气给你洗干净还不好吗?”
李女士听后非常无语,她没想到老板这么没见识,到现在也还不知道自己错在哪里。无奈之下,李女士拿出自己的购买凭证,告诉老板说:“我这双鞋子是脏脏鞋,是个奢侈品牌,花7400元买的,有些脏的地方是故意做脏的,你现在给我洗的发白了,你赔钱吧。”
老板一听傻眼了,她觉得李女士像个碰瓷的,既然这个鞋子是脏脏鞋,故意弄脏的,她为什么要拿过来洗呢?而且洗之前也没有交代,现在洗干净了又来讹人?按照常理来说,客户把脏鞋子拿过来,干洗店肯定要给洗干净啊!
于是,干洗店的老板就提出把40元的清洗费退回,让李女士拿着鞋子走人,自己白洗还不行吗?可李女士不同意,提出要么干洗店把鞋子恢复成原样,要么按照自己购买时的价钱给予赔偿!
后来,干洗店看李女士闹会影响自己生意,就自认倒霉,说愿意按照店里的规矩,赔偿10倍的清洗费,也就是赔偿李女士400元。但李女士还是接受不了,表示自己将会通过法律途径解决问题!
1、那么,李女士提出让干洗店赔偿7400元的要求合理吗?
经营者由于操作或管理等原因造成消费者鞋子损坏,应当理赔。具体如何理赔,应根据实际情况来确定。如果鞋子局部有问题,且不影响正常穿着,可以修补为主,并以不超过清洗费的10倍的金额来赔偿;双方约定保值的衣服,仍有穿着价值的,应修补后按保值金额30%赔偿,没有穿用价值的,则按保值金额全额赔偿。
法律依据:《洗染业服务规范》提出,对非保值洗涤服务的衣物,因经营者责任造成损坏丢失的,应根据购物凭证参照新旧程度、布料成色等双方协商折价赔偿,年折旧率不高于20%。
也就是说,李女士的这双鞋子穿着的功能还在,只是外形受到了影响,如果可以修补就修补,再赔偿10倍的清洗费。但如果真的修补不了的,那干洗店是要进行赔偿的,但如果双方没有约定保值的金额,那李女士是不能要求干洗店赔偿7400元的。
2、那么,现在干洗店只愿意赔偿400元,李女士该怎么做呢?
如果双方协商不成,李女士可以找消费者委员会仲裁。如果消费委员会无法处理的,可以通过民事法庭起诉干洗店,行为人因过错侵害他人的权益造成损害的,应当承担侵权责任。
不过,李女士自身没有做到提醒,也是有一点责任。毕竟不是每家干洗店都识货,所以她要求全额赔偿的要求明显也不合理!
我认为,既然鞋子这么贵,事先就应该要特别交代,且洗涤贵必然水涨船高。用普通洗涤的价钱洗奢 侈品,且双方也没有保值,即双方已默认为普通物件,只能按普通物件赔偿。
而且,站在干洗店老板的角度来看,她确实是有点冤的,毕竟一双脏鞋拿过来,如果客户没有保价,也没有交代什么的情况下,自然就会以为这就是一双普通的脏鞋子,肯定是要给洗干净的。
当然,也希望这家干洗店的老板娘能够吃一堑长一智,以后就算客户不说,你自己也要多问一句,免得摊上这样麻烦的事情!
那么,这件事情你支持谁呢?你觉得干洗店老板赔偿400元合理吗?#公益救援在行动##生活#
李女士很喜欢古驰这个牌子,花7400元买了一双这个牌子的鞋子。后来她看鞋子上有点脏,就送到干洗店去洗。当时她也没跟老板说清楚,以为这么大的干洗店应该识货,自己说多反而像是显摆,所以付了40元的清洗费就走了。
后来到了约定的时间,李女士过来拿鞋子,发现鞋子变得干干净净,连特意做旧做脏的部位也被洗到褪色了,完全失去了本来的味道,已经不能算是“脏脏鞋”了,!看到这一幕李女士很生气,质问老板为什么要把鞋子洗得这么干净?
老板听后很疑惑,她反问:“你把这么脏的鞋子拿来给我洗,我费这么大的力气给你洗干净还不好吗?”
李女士听后非常无语,她没想到老板这么没见识,到现在也还不知道自己错在哪里。无奈之下,李女士拿出自己的购买凭证,告诉老板说:“我这双鞋子是脏脏鞋,是个奢侈品牌,花7400元买的,有些脏的地方是故意做脏的,你现在给我洗的发白了,你赔钱吧。”
老板一听傻眼了,她觉得李女士像个碰瓷的,既然这个鞋子是脏脏鞋,故意弄脏的,她为什么要拿过来洗呢?而且洗之前也没有交代,现在洗干净了又来讹人?按照常理来说,客户把脏鞋子拿过来,干洗店肯定要给洗干净啊!
于是,干洗店的老板就提出把40元的清洗费退回,让李女士拿着鞋子走人,自己白洗还不行吗?可李女士不同意,提出要么干洗店把鞋子恢复成原样,要么按照自己购买时的价钱给予赔偿!
后来,干洗店看李女士闹会影响自己生意,就自认倒霉,说愿意按照店里的规矩,赔偿10倍的清洗费,也就是赔偿李女士400元。但李女士还是接受不了,表示自己将会通过法律途径解决问题!
1、那么,李女士提出让干洗店赔偿7400元的要求合理吗?
经营者由于操作或管理等原因造成消费者鞋子损坏,应当理赔。具体如何理赔,应根据实际情况来确定。如果鞋子局部有问题,且不影响正常穿着,可以修补为主,并以不超过清洗费的10倍的金额来赔偿;双方约定保值的衣服,仍有穿着价值的,应修补后按保值金额30%赔偿,没有穿用价值的,则按保值金额全额赔偿。
法律依据:《洗染业服务规范》提出,对非保值洗涤服务的衣物,因经营者责任造成损坏丢失的,应根据购物凭证参照新旧程度、布料成色等双方协商折价赔偿,年折旧率不高于20%。
也就是说,李女士的这双鞋子穿着的功能还在,只是外形受到了影响,如果可以修补就修补,再赔偿10倍的清洗费。但如果真的修补不了的,那干洗店是要进行赔偿的,但如果双方没有约定保值的金额,那李女士是不能要求干洗店赔偿7400元的。
2、那么,现在干洗店只愿意赔偿400元,李女士该怎么做呢?
如果双方协商不成,李女士可以找消费者委员会仲裁。如果消费委员会无法处理的,可以通过民事法庭起诉干洗店,行为人因过错侵害他人的权益造成损害的,应当承担侵权责任。
不过,李女士自身没有做到提醒,也是有一点责任。毕竟不是每家干洗店都识货,所以她要求全额赔偿的要求明显也不合理!
我认为,既然鞋子这么贵,事先就应该要特别交代,且洗涤贵必然水涨船高。用普通洗涤的价钱洗奢 侈品,且双方也没有保值,即双方已默认为普通物件,只能按普通物件赔偿。
而且,站在干洗店老板的角度来看,她确实是有点冤的,毕竟一双脏鞋拿过来,如果客户没有保价,也没有交代什么的情况下,自然就会以为这就是一双普通的脏鞋子,肯定是要给洗干净的。
当然,也希望这家干洗店的老板娘能够吃一堑长一智,以后就算客户不说,你自己也要多问一句,免得摊上这样麻烦的事情!
那么,这件事情你支持谁呢?你觉得干洗店老板赔偿400元合理吗?#公益救援在行动##生活#
#神坛与法坛的区别#
1.#神坛和法坛的意义
#神坛:一般中国人都有在家居安神拜神的传统,如果与自己的宗教信仰无抵触而又家居环境许可的话,安神及安祖先、地主、土地是值得提倡的。这种神坛更多的是一种宗教信仰,表达对神明的敬畏,可以供很多神。这既继承中国人尊天敬祖的传统,又可以增强家庭及家族的凝聚力。时刻提醒个人对家族、家庭的承担,并能在后代的心田撒下忠信孝悌、慎终追远的种子。
#法坛:法坛是道教供奉祖师、举行法事及修炼的场所在。在传统的道门中,法坛的设置一般都是一脉相承。一个教派一般情况下只有一个法坛(总坛),由历代掌门传承且祖师在设立法坛时用的坛号后世会延续使用,不会再在它处设立法坛。第二种就是拜师学艺的弟子,通过师父允许,才能自立法坛,否则弟子不能私自法坛。由此可见道教对于传承的重视程度,这也是为什么我们见到的很多道士家中都没有法坛的原因。
2.#神坛和法坛的区别
神坛与法坛是有区别的,并不是摆的东西多就行,核心在于是否有传承、是否能够沟通正信神明。于对于神坛来说,只要想设置自行就可以设,但也仅仅只有供奉、祭拜的功能。
对于道士来说,法术需要传承,有了传承才能借用神明祖师的法力来达成某种目标。设坛也是一样,首先要有师承,师门在法坛录了名字,才好行法。每个门派和法脉都有自己的法坛,法坛需要师父设,徒弟自己是设不了的。供奉的神像需要门派的师父开光、入灵、安坛才能接续祖师传承,这样法坛才能行法、修炼、沟通祖师。法坛一般核心神明就一个,代表了一个法脉的传承,并供养这个门派的历代祖师。
3.#为什么神像不可乱供?
供奉神像一定要开光的,没有开光与神灵沟通的桥梁没有对接就造成信息不通。而每日的供奉、香火很可能被异类所利用,如精怪附在神像冒领香火,所以自己乱供神像,不如不供。
想要修法修行者,一定要有法坛,有了法坛就打通上界和下界的通道。开光的神像要经常供奉,如果没法供奉或不愿供奉了可以用红布包裹起来日后可以继续供奉,切不可弃置不理,弃置日久神气会散去如同没有开光。法师外出做法的神像也要用红布包好,做法时供起来,法事完毕还要包起来,在包神像时还要行礼感谢和禀告。
神像的存在是为了不断升起我们恭敬心,不断提醒我们精进努力。通过供奉神像礼敬法源,开启自己内心的悟性,不断提醒我们修行的最初本心。对于在家设坛的同修们来说,还多一层涵义:那就是祖师爷在上时刻见证着你的修行,使得自身的修法逐日精进,从而可以度化他人。 https://t.cn/RI7nYAL
1.#神坛和法坛的意义
#神坛:一般中国人都有在家居安神拜神的传统,如果与自己的宗教信仰无抵触而又家居环境许可的话,安神及安祖先、地主、土地是值得提倡的。这种神坛更多的是一种宗教信仰,表达对神明的敬畏,可以供很多神。这既继承中国人尊天敬祖的传统,又可以增强家庭及家族的凝聚力。时刻提醒个人对家族、家庭的承担,并能在后代的心田撒下忠信孝悌、慎终追远的种子。
#法坛:法坛是道教供奉祖师、举行法事及修炼的场所在。在传统的道门中,法坛的设置一般都是一脉相承。一个教派一般情况下只有一个法坛(总坛),由历代掌门传承且祖师在设立法坛时用的坛号后世会延续使用,不会再在它处设立法坛。第二种就是拜师学艺的弟子,通过师父允许,才能自立法坛,否则弟子不能私自法坛。由此可见道教对于传承的重视程度,这也是为什么我们见到的很多道士家中都没有法坛的原因。
2.#神坛和法坛的区别
神坛与法坛是有区别的,并不是摆的东西多就行,核心在于是否有传承、是否能够沟通正信神明。于对于神坛来说,只要想设置自行就可以设,但也仅仅只有供奉、祭拜的功能。
对于道士来说,法术需要传承,有了传承才能借用神明祖师的法力来达成某种目标。设坛也是一样,首先要有师承,师门在法坛录了名字,才好行法。每个门派和法脉都有自己的法坛,法坛需要师父设,徒弟自己是设不了的。供奉的神像需要门派的师父开光、入灵、安坛才能接续祖师传承,这样法坛才能行法、修炼、沟通祖师。法坛一般核心神明就一个,代表了一个法脉的传承,并供养这个门派的历代祖师。
3.#为什么神像不可乱供?
供奉神像一定要开光的,没有开光与神灵沟通的桥梁没有对接就造成信息不通。而每日的供奉、香火很可能被异类所利用,如精怪附在神像冒领香火,所以自己乱供神像,不如不供。
想要修法修行者,一定要有法坛,有了法坛就打通上界和下界的通道。开光的神像要经常供奉,如果没法供奉或不愿供奉了可以用红布包裹起来日后可以继续供奉,切不可弃置不理,弃置日久神气会散去如同没有开光。法师外出做法的神像也要用红布包好,做法时供起来,法事完毕还要包起来,在包神像时还要行礼感谢和禀告。
神像的存在是为了不断升起我们恭敬心,不断提醒我们精进努力。通过供奉神像礼敬法源,开启自己内心的悟性,不断提醒我们修行的最初本心。对于在家设坛的同修们来说,还多一层涵义:那就是祖师爷在上时刻见证着你的修行,使得自身的修法逐日精进,从而可以度化他人。 https://t.cn/RI7nYAL
其实李靓蕾对王力宏是真爱,能有缘分结婚的都不简单,就是很容易盯着王力宏克,婚恋中容易聚少离多和出轨,她现在身体特别不好,而已有乳腺增生的问题,但是可以康复。和父母无缘,但是两个人估计离不开彼此。还有机会再见或者复合。主要是李靓蕾结婚太早了。双方心态都容易崩。自身财富值不错,至少千万身家、自己也是有钱人。命中桃花多,很聪明的人 ,容易找到和自己年纪差距大的另一半,至少相差7岁
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