时间：2014年11月22日上午
地点：印度新德里环境中心史坦礼堂
摘自：法王教授《修心八颂》课程

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现代人常会将「自信」和「傲慢」两概念相混淆，不懂得如何区分，我们必须记得，要具足信心而断除傲慢、要将傲慢心变小，而让谦虚和恭敬在内心生起。

一般而言，「傲慢之心」是要断除之法，但我觉得「傲慢」也可分为两种，一种是所断除之法，一种是对治法。

傲慢如何成为对治法呢？也就是用此来对治「烦恼」。谈到「以傲慢来对治烦恼」时，我们常会觉得烦恼非常顽固、难以转变、难以断除，我们也一而再、再而三的深受其害，不断输给烦恼，因此，就要以傲慢之心来对治烦恼，让烦恼输掉，用傲慢去忽视、去压制烦恼，以此方式，来成为烦恼的一种对治之法。

被「烦恼」所左右，有时也是迫不得已的，譬如，有善业者因为心中有善业的力量，因此遇到情境时，可以依照心中善业的力量，足以去控制、去对治、去反抗外在之力，但有些人心中不具备任何善业，遑论具备任何善业力量，因此当无计可施时，只能依止烦恼。因为当时他们思维空虚、毫无想法，只能任由烦恼恶业摆布。

若你心中有善业、有标准的菩提心、慈悲心的话，就不会重视、或去依循烦恼，因为你已经知道，你的内心中，有比烦恼珍贵万千倍的菩提心、有比烦恼更殊胜的善力，因此你不会需要烦恼，可以大声对烦恼说「我不需要你！」。若非如此，一点自信心都没有，就只能任由烦恼所驱使，而在遇到悦意对境时心生快乐，遇到不悦意对境时心生悲哀。

当然，傲慢之心会去看低和渺视别人，会成为阻碍我们增长善业的违缘，会令我们善业难以生起，因此每天的循序渐进修法中，傲慢会成为最大障碍，因傲慢而觉得自己了不起而因此不尊重别人，生起我慢，而阻挡了功德之门，不认同别人的功德而去诽谤。

此处提到我们所要断除的「傲慢」，为何会生起？有时其实是基于微不足道的理由，例如生于背景雄厚的家族、学问高深或长相出众等等，因为微不足道的理由而生起，却因此阻挡了我们成就的解脱大道，阻碍了我们的修法、让我们的善业无法增长，因此我们一定要去克服傲慢之心，才能渐次进步增长。

#坠楼死亡的剖析# 确实整部影片的悬疑色彩不多，主要还是围绕着夫妻情感这一主题。
一个是失意不得志，因为过去的错误而在家庭中总是处于弱势一方丈夫；一个是事业处于上升期，充满魅力和强势的妻子。
夫妻之间的矛盾和问题在不断滋生。
曾经因为写作的共同爱好而相识、相知、到相爱。可随着时间的流逝，妻子在写作上的出色天赋和成就，使得依旧原地踏步的丈夫感到焦虑和痛苦。
这时，写作对于丈夫的意义就已经变了，这成了一种执念和枷锁。他想要打破枷锁却又害怕失败的打击。因此，在面对妻子时，不免会抱有怨恨和嫉妒。夫妻之间的关系也在不断崩坏的边缘。
影片最后儿子在法庭上复述自己和父亲在车上对话的那一段真的很触动人。对于父亲来说自己在这个家里就想史努比一样，在不停的承受着，付出着。因为错误是他导致的，他必须弥补，必须忏悔。可是，这份愧疚已经将他压垮了，他不再去写作，将自己的所有生活重心都转移到儿子身上，他变成了别人生活的点缀，失去了自我。而最让他无法忍受的是妻子的漠视和理所当然。
心理学上说过，人生活在这个世界上是需要社会支持的。可他明明身处家中，却感到孤立无援。精神的痛苦已经将他淹没，肉体的死亡对他来说或许是真正的解脱。
(ps:狗狗好可爱！)

从此，少了一位盼着我回家的亲人[泪][泪][泪]
半个月前回家探望时，已经察觉到奶奶的虚弱无力，已经听不清大家说什么，但我知道，您肯定还认识我，您断断续续地说“凳子在那，搬来坐”，您是希望我们多待一会的吧，没多久我们被催着离开，我站在原地，多看了你好多眼，当时也许感应到下次不知道是何时，却也没想到是最后的几眼。
或许，对您而言，也是一种解脱吧。很心疼，也很无奈，许多事情无法左右，也并没有尽到孝份多陪伴一些时日。愿您安详
永远怀念小时候，小时候啊可喜欢去爷爷奶奶家了。