10月15日

心性法身是遍一切有情众生的，所以我们每一个有情众生，从过去无始以来到现在， 一直都有这様的「心」。因此你无法从其他地方找得到；或者以为它是本来没有的，要去重新创造出来(心性)。不是这様的，心性是我们一直以来就本自具有的。
——老宁

我们的心要自然、无造作、松缓缓的安住，在这当下指引我们认识心性。因此，在这当下，我们的心不要想着过去或追忆过去的一切；也不需要预设还没到的未来。唯一要做的只是专注于现在，就在现在的心识上，不做任何的整治，不做任何的修持或遮除，只是看着你的心，看它是什么样的状态，就在那个状态当下去安住。
——老宁

善巧方便是巧妙且善于分辨，而般若是了知与见到实相。当你将这点应用到你的相续而体验时，要运用善巧方便以辨识你自心的无生自性——其不由任何体性所组成的空性，同时以般若来知见心的无生自性。这是了悟无生空性与法性般若无二无别的要诀。
——老宁

心的体性是法身，是本初且全然的清净性，离于任何作意。但由于不了知这是如此 ，因而形成盲目流转的基础。心的自性是无遮且明澈的了知，有如太阳般照耀。但由于不了知这是觉性的本然表述——既是明的、也是空的，因而造成困惑，就有如小孩将自己水中的倒影误信为某个摆脱不掉的他人模样。心的感知，一切念头的来来去去，都是自行生起又自行消融，因为念头是由心中生起，又消融于心中。但由于不知道念头是自生起且自消融的，念头便因而产生一连串无止尽的客体（对境），并衍生出许许多多的意念形式。
——老宁

#侯明昊 天选古装人#
我真的爱#侯明昊赵远舟# #侯明昊大梦归离#
脑补舟舟开启[抱一抱]
街道人头攒动，车马络绎不绝，可是其间流动着的气氛却不是热闹，而是悲凉。
纸钱纷飞，挽歌低沉，来来往往的人和车马都是送葬的队伍。这是天道逆行，人、妖、神相争，民不聊生，尸横遍野的第五年。
如今这人间最热闹的是从前相当晦气地，非需不入的冥器街。从前一有来客就争得不可开交的各铺掌柜，如今变得异常团结。因为忙不过来，实在忙不过来……
今天也是他在人间动情的那位姑娘的葬礼。各路送葬队伍交织在一起，似乎就把死亡冲淡成一件稀松平常的事情了。
他站在街角，平静如水地目视这这一切，似乎又再次说明了这一点。
神界的上位者叫他，他还能笑着转头回应。
“难过吗？本是个好姑娘可惜了。”上位者开口道。
他还是笑着回应：“神不是常对世人说，死亡不是终点而是长生吗？灵魂脱离肉体地桎梏羽化登仙，便是超越痛苦，得求而不得的一切吗？”
上位者满意地回过头去继续俯视众生，眼里是不屑、是玩味、是嘲笑……
他又恢复了平静如水的神情，目送载着姑娘棺椁的车马远去。
隐忍是这世间最难的事情之一，那时的他咬碎牙，把指甲嵌入掌心，维持着表面的平静……因为他答应对那姑娘的承诺事情——终结三界乱战，把人间变成他们初见时的模样，天下太平，海晏河清！
后来传说讲到此处时，传诵者总会替他补上平静如水的面容下，在内心翻滚着的愤怒、悲伤、仇恨……

没有什么避风港，更别谈什么依靠，风来了，就慢慢的走，雨来了，就靠在树下走，打雷了，就捂着耳朵走。一个人走了好久，好像怎么也走不出个123。回看这两年简直可以用垃圾来形容。想把父母照顾好，想把感情经营好，想赚很多很多的钱，想一切都可以兼顾，可现实却好像什么都没顾到。上有老，不能常伴左右，下还没小无法陪伴其成长，中有心却已无法继续，好言三句，外有友，却不能一醉方休。慢慢地，父母不再理解，好友日渐生疏，爱人早已远离。 人呢，到了一定年龄，自己就是自己的屋檐，再也无法找到地方去躲雨，当现实的巴掌拍过来的时候，才发现一切的坚持只不过是荒废人生。
自私利己也好，贪图享乐也罢，只是想对自己好点！ 理解不了的也无需解释，其它随它去…
以后，希望家人身体健康，希望鼻子不再发痒，希望付出终有回报。

让你变好的从来都是自己。纵有千种风情更与何人说！
觉得好累 方方面面…