抄经第869天
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
祈愿诸事顺利~
祈愿胎盘脐带保持正常
祈愿血压血糖一直稳住
祈愿胎心胎动棒棒哒。脐带绕颈别影响我的崽子。能绕出来最好
祈愿我的崽崽不受任何健康影响的快快发育胖嘟嘟
愿菩萨神灵保佑我,祖宗保佑我,毛爷爷保佑我的崽崽乖乖的长大,发育良好。平安顺利的出生来到我们的身边
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨摩柯萨
南无大愿地藏王菩萨摩柯萨
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
祈愿诸事顺利~
祈愿胎盘脐带保持正常
祈愿血压血糖一直稳住
祈愿胎心胎动棒棒哒。脐带绕颈别影响我的崽子。能绕出来最好
祈愿我的崽崽不受任何健康影响的快快发育胖嘟嘟
愿菩萨神灵保佑我,祖宗保佑我,毛爷爷保佑我的崽崽乖乖的长大,发育良好。平安顺利的出生来到我们的身边
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨摩柯萨
南无大愿地藏王菩萨摩柯萨
[回向发愿文]
一心归命 极乐世界 阿弥陀佛 愿以净光照我 慈誓摄我 我今正念 称如来名 为菩提道 求生净土 佛昔本誓 若有众生 欲生我国 志心信乐 乃至十念 若不生者 不取正觉 以此念佛因缘 得入如来 大誓海中 承佛慈力 众罪消灭 善根增长 若临命终 自知时至 身无病苦 心不贪恋 意不颠倒 如入禅定 佛及圣众 手执金台 来迎接我 于一念顷 生极乐国 花开见佛 即闻佛乘 顿开佛慧 广度众生满菩提愿 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
【回向偈】:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛
一心归命 极乐世界 阿弥陀佛 愿以净光照我 慈誓摄我 我今正念 称如来名 为菩提道 求生净土 佛昔本誓 若有众生 欲生我国 志心信乐 乃至十念 若不生者 不取正觉 以此念佛因缘 得入如来 大誓海中 承佛慈力 众罪消灭 善根增长 若临命终 自知时至 身无病苦 心不贪恋 意不颠倒 如入禅定 佛及圣众 手执金台 来迎接我 于一念顷 生极乐国 花开见佛 即闻佛乘 顿开佛慧 广度众生满菩提愿 十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
【回向偈】:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛
真修行,一定要发菩提心
只要你真想修,真有了生脱死的心,业障都会发作的,明白吗?只要你真的发了愿要了生脱死,发了菩提心要普度众生,那你的业障一定会发作,懂吗?所以,精进修行不是开玩笑的,一旦有点修行的样子了,业力就开始翻腾了,就要开始来找你了。
你原来没有修行,是一个穷小子,你没钱,冤亲债主不会来找你的,知道吗?找你没用。现在你开始发心真正地修行了,你就有钱了,有功德了,冤亲债主就找你来了。尤其你发心要了脱生死,想跳出三界外,不在五行中,他怕找不到你要债了,所以这个时候都会来找你的。所以这个时候,我们要学会请法啊,请阿弥陀佛护念我们,加持我们,不然你就过不去这个坎。
坦率地说,你靠自己安不住的,因为冤亲债主不会让你修下去,他要找你讨债,你想跑,跑不掉。这个时候就必须用佛力了,要靠佛菩萨、护法护持,不然这一关你走不过去,这是净土法门可贵的地方。
所以真修的人是很少的,知道吗?一般人只能说你在念佛,你在打坐,你在念经,这个我承认,但是不能说你在修行,你有什么资格说你在修行?你真为生死发菩提心了吗?如果没有,你不能叫修行。
真为生死发菩提心为学道之通途,彻悟大师说得斩钉截铁,不可更改。没有这样的发心,根本不叫修行,只能说你在修福报。《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善业,是为魔业”,你忘失菩提心去修福报,对不起,将来统统都是魔业。你可以往生到六欲天去做魔王的眷属,也可以享受天人的乐趣,但是。对不起,天福享尽以后就要堕地狱。
所以我们既然修行,就要发菩提心,我等与众生,皆共成佛道,尽此一报身,同生极乐国。心发得越大,越与阿弥陀佛愿力相契合,以佛愿为己愿,自然与佛感应道交,必定往生有份啊!南无阿弥陀佛
只要你真想修,真有了生脱死的心,业障都会发作的,明白吗?只要你真的发了愿要了生脱死,发了菩提心要普度众生,那你的业障一定会发作,懂吗?所以,精进修行不是开玩笑的,一旦有点修行的样子了,业力就开始翻腾了,就要开始来找你了。
你原来没有修行,是一个穷小子,你没钱,冤亲债主不会来找你的,知道吗?找你没用。现在你开始发心真正地修行了,你就有钱了,有功德了,冤亲债主就找你来了。尤其你发心要了脱生死,想跳出三界外,不在五行中,他怕找不到你要债了,所以这个时候都会来找你的。所以这个时候,我们要学会请法啊,请阿弥陀佛护念我们,加持我们,不然你就过不去这个坎。
坦率地说,你靠自己安不住的,因为冤亲债主不会让你修下去,他要找你讨债,你想跑,跑不掉。这个时候就必须用佛力了,要靠佛菩萨、护法护持,不然这一关你走不过去,这是净土法门可贵的地方。
所以真修的人是很少的,知道吗?一般人只能说你在念佛,你在打坐,你在念经,这个我承认,但是不能说你在修行,你有什么资格说你在修行?你真为生死发菩提心了吗?如果没有,你不能叫修行。
真为生死发菩提心为学道之通途,彻悟大师说得斩钉截铁,不可更改。没有这样的发心,根本不叫修行,只能说你在修福报。《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善业,是为魔业”,你忘失菩提心去修福报,对不起,将来统统都是魔业。你可以往生到六欲天去做魔王的眷属,也可以享受天人的乐趣,但是。对不起,天福享尽以后就要堕地狱。
所以我们既然修行,就要发菩提心,我等与众生,皆共成佛道,尽此一报身,同生极乐国。心发得越大,越与阿弥陀佛愿力相契合,以佛愿为己愿,自然与佛感应道交,必定往生有份啊!南无阿弥陀佛
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