心若无旁骛,何处惹尘埃。人生匆匆数十载,朝来暮去,聚散有时。
岁月里的惊鸿,转瞬即逝,不过是一朵花开的光阴。
想开,想不开,生命总是无常。放下,放不下,四季依旧更迭。
一个人的心境,决定了他的处境。
所谓一念天堂,一念地狱,同样的事情,不同的心境,会造就不同的结局。
若想在喧嚣中去烦扰,得安宁,不惧怕,必要将一颗心,修炼得如大海一般宽广,如菩提一般宁静,如山峦一般坚挺。
心有多宽,路有多宽
心宽路自宽。
据说,清代杰出的画家金冬心,除了精湛的画技之外,还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人,因嫉妒金冬心,总要将其画作诋毁一番。
一次众人聚集,饮酒作诗,酒至半酣,以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先,脱口而出:“飞来柳絮片片红。”
柳絮明明是白色的,怎会是红色?当众人惊愕其没有常识之时,金冬心却拍手叫好,在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”,瞬间解了王铮的尴尬。
金冬心不计前嫌,替一向针对他的王铮解围,以宽广的胸襟,令王铮羞愧不已,同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。
吴刚说:“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
心胸宽广的人,大度豁达,很少计较,处处为他人着想,自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路,也能将其走出万丈光芒来。
反之,心胸狭窄的人,自私算计,分毫都要同人计较,凡事总是先考虑自己,脚下的路自然会越走越窄。
都说心宽体胖,宰相肚里能撑船。
心若如大海般宽广,能纳百川,那红尘多少烦扰,都只是沧海一粟,不值一提。
心之广袤,如见天地。心有多宽,路有多宽。
内心安静,拒绝浮躁
浮躁,是摧毁人们内心安静的杀手锏。
同时,也是阻碍人们长途跋涉的中转站。
卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时,若彼时他内心浮躁,没有继续潜心蛰伏,从此沉沦在巨大的荣誉与声名里,未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。
路遥为了创作出《平凡的世界》,将自己关在煤洞数年,与外世的一切喧嚣隔绝,在内心安静地耕耘着自己的精神家园,这才写出了这部惊世之作。
荷兰画家梵高之所以令人仰止,亦是因为他对艺术创作的忘情投入,以及能够忍受孤寂的平凡生活。
他们的成功,都是源于内心的安静,他们始终拒绝外界的浮躁进入,因此获得自身精神里的无上清明。
内心安静的人,往往都能戒骄戒躁,缓慢前行。他们深刻地懂得,细水长流,远比潮涌翻滚来得稳妥长久。
内心安静的人,深知想要真正地成功,一蹴而就只是美好的幻想。
唯有脚踏实地、兢兢业业,才能将人生这座堡垒,筑得无坚不摧。
一时的辉煌,绚烂只在顷刻。永恒的光芒,温柔且不夺目。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
即便世事嘈杂,车水马龙,只要内心安静,学会在精神的田园里修篱种菊,拒绝浮躁,便能染得一身尘香,觅得一世安宁。
心安,源于看淡一切
何为心安?
心安,是源自内心的安全感。
有人说:“安全感来自看淡一切的心态。”
大多数时候,人们将所谓的安全感,托付于丰盈的物质,亦或是无常的情感。
仿佛只要获得其中一种,便觉得自己无处安放的心灵,找到了终生的依靠。
将安全感托于物质,富贵时,万事不愁。可一旦落魄,便会容易乱了方寸。
将安全感托于情感,深爱时,感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱,就会感觉整个人生都晦暗无光。
拥有的时候满心欢喜,失去的时候内心动荡。
把一切得失看得太重,就容易变得患得患失。
殊不知人生本无常,来去都有时,没有什么,是一成不变的。
唯有不奢望他想、不依赖他人,将繁华万千都一一看淡,以一颗平常的心态对待万物,内心才会真正的安全笃定。
不奢望得到,就不会害怕失去。不依赖情感,就不会恐惧孤独。
心若无旁骛,何处惹尘埃?
岁月里的惊鸿,转瞬即逝,不过是一朵花开的光阴。
想开,想不开,生命总是无常。放下,放不下,四季依旧更迭。
一个人的心境,决定了他的处境。
所谓一念天堂,一念地狱,同样的事情,不同的心境,会造就不同的结局。
若想在喧嚣中去烦扰,得安宁,不惧怕,必要将一颗心,修炼得如大海一般宽广,如菩提一般宁静,如山峦一般坚挺。
心有多宽,路有多宽
心宽路自宽。
据说,清代杰出的画家金冬心,除了精湛的画技之外,还有着素能容人的雅量。当时有个叫王铮的文人,因嫉妒金冬心,总要将其画作诋毁一番。
一次众人聚集,饮酒作诗,酒至半酣,以柳絮为题吟诗作对。王铮有意争先,脱口而出:“飞来柳絮片片红。”
柳絮明明是白色的,怎会是红色?当众人惊愕其没有常识之时,金冬心却拍手叫好,在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”,瞬间解了王铮的尴尬。
金冬心不计前嫌,替一向针对他的王铮解围,以宽广的胸襟,令王铮羞愧不已,同时也赢得了众人的敬仰与尊敬。
吴刚说:“身安不如心安,屋宽不如心宽。”
心胸宽广的人,大度豁达,很少计较,处处为他人着想,自然容易广交天下。即便脚下只是一条狭窄的小路,也能将其走出万丈光芒来。
反之,心胸狭窄的人,自私算计,分毫都要同人计较,凡事总是先考虑自己,脚下的路自然会越走越窄。
都说心宽体胖,宰相肚里能撑船。
心若如大海般宽广,能纳百川,那红尘多少烦扰,都只是沧海一粟,不值一提。
心之广袤,如见天地。心有多宽,路有多宽。
内心安静,拒绝浮躁
浮躁,是摧毁人们内心安静的杀手锏。
同时,也是阻碍人们长途跋涉的中转站。
卡梅隆的《泰坦尼克号》曾经盛极一时,若彼时他内心浮躁,没有继续潜心蛰伏,从此沉沦在巨大的荣誉与声名里,未必会有后来轰动全球的《阿凡达》。
路遥为了创作出《平凡的世界》,将自己关在煤洞数年,与外世的一切喧嚣隔绝,在内心安静地耕耘着自己的精神家园,这才写出了这部惊世之作。
荷兰画家梵高之所以令人仰止,亦是因为他对艺术创作的忘情投入,以及能够忍受孤寂的平凡生活。
他们的成功,都是源于内心的安静,他们始终拒绝外界的浮躁进入,因此获得自身精神里的无上清明。
内心安静的人,往往都能戒骄戒躁,缓慢前行。他们深刻地懂得,细水长流,远比潮涌翻滚来得稳妥长久。
内心安静的人,深知想要真正地成功,一蹴而就只是美好的幻想。
唯有脚踏实地、兢兢业业,才能将人生这座堡垒,筑得无坚不摧。
一时的辉煌,绚烂只在顷刻。永恒的光芒,温柔且不夺目。“始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
即便世事嘈杂,车水马龙,只要内心安静,学会在精神的田园里修篱种菊,拒绝浮躁,便能染得一身尘香,觅得一世安宁。
心安,源于看淡一切
何为心安?
心安,是源自内心的安全感。
有人说:“安全感来自看淡一切的心态。”
大多数时候,人们将所谓的安全感,托付于丰盈的物质,亦或是无常的情感。
仿佛只要获得其中一种,便觉得自己无处安放的心灵,找到了终生的依靠。
将安全感托于物质,富贵时,万事不愁。可一旦落魄,便会容易乱了方寸。
将安全感托于情感,深爱时,感觉整个世界都温暖可爱。可一旦不爱,就会感觉整个人生都晦暗无光。
拥有的时候满心欢喜,失去的时候内心动荡。
把一切得失看得太重,就容易变得患得患失。
殊不知人生本无常,来去都有时,没有什么,是一成不变的。
唯有不奢望他想、不依赖他人,将繁华万千都一一看淡,以一颗平常的心态对待万物,内心才会真正的安全笃定。
不奢望得到,就不会害怕失去。不依赖情感,就不会恐惧孤独。
心若无旁骛,何处惹尘埃?
#知書club[超话]#新书推荐丨以赛亚•伯林之所以享有崇高国际声望,不仅因为他身为哲学家、知识分子、教授、作家和公众人物所作出的赫赫成就,还因为他跻身众多不同领域,与众多同时代的杰出人物有交往,同时还参与了许多重大的政治与文化活动。对许多人而言,他是一位受人敬爱的朋友和导师。
伯林交游甚广,终其一生都是一位无可比拟的多产书信作家,他存世的书信达数千封,时间跨度近八十年。这些书信既展示了他独具魅力的人格风貌:杰出的自由思想家、牛津大学的一流学者、洞悉政治风云的外交官、知交遍天下的人情练达者,也呈现出他多姿多彩的日常生活:与家人的亲密关系、庞大的社交圈子、对政治事件的精辟见解,以及对文学、音乐和艺术的情有独钟。
《以赛亚·伯林书信集》第一卷,时间跨度近二十年,涉及伯林求学、学术生涯早期及政治外交活动,全面展现伯林的早年生活,以及其杰出心灵的成长历程,并为了解二战时期西方政治外交提供了极富价值的史料。
《伯林书信集》(卷二)的时间跨度自1946年至1960年,记录了伯林在战后重返牛津大学作为教师的工作和生活。信件比第一卷的涉及面更广,题材也更加多样。随着年岁的增长,伯林书信在知识方面的内容有明显增加,许多信件对其公开出版的著作提供了详尽的解释和背景交代;还有许多信件涉及各类书籍、音乐、城市、乡村,更多是围绕人有感而发,视角敏锐,并往往尖酸刻薄。总之,这一时期伯林的书信为我们提供了信息丰富又个性鲜明的视角,来审视这些书信背后的时代。他的书信还为读者打开了一扇窗口,让我们看到他个人在学术上的成长。
《伯林书信集(卷三)》所跨的时间段,正是伯林本人生活和事业高潮迭起、精彩纷呈、大展宏图的“建业年代”。此间伯林显著的成就是在牛津成立了新的研究生院,并勇敢出任院长。除此之外,伯林还出任各种学术职位,频频发表广播演说,并出现在电视和电影纪录片中,广受欢迎。自始至终,他都保留了“狐狸型”学者的特点:学术涉猎广泛,同时广交各界名流,始终保持着对文学、音乐和艺术的酷爱。所有这些,都在这卷书信中一展无遗。
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伯林交游甚广,终其一生都是一位无可比拟的多产书信作家,他存世的书信达数千封,时间跨度近八十年。这些书信既展示了他独具魅力的人格风貌:杰出的自由思想家、牛津大学的一流学者、洞悉政治风云的外交官、知交遍天下的人情练达者,也呈现出他多姿多彩的日常生活:与家人的亲密关系、庞大的社交圈子、对政治事件的精辟见解,以及对文学、音乐和艺术的情有独钟。
《以赛亚·伯林书信集》第一卷,时间跨度近二十年,涉及伯林求学、学术生涯早期及政治外交活动,全面展现伯林的早年生活,以及其杰出心灵的成长历程,并为了解二战时期西方政治外交提供了极富价值的史料。
《伯林书信集》(卷二)的时间跨度自1946年至1960年,记录了伯林在战后重返牛津大学作为教师的工作和生活。信件比第一卷的涉及面更广,题材也更加多样。随着年岁的增长,伯林书信在知识方面的内容有明显增加,许多信件对其公开出版的著作提供了详尽的解释和背景交代;还有许多信件涉及各类书籍、音乐、城市、乡村,更多是围绕人有感而发,视角敏锐,并往往尖酸刻薄。总之,这一时期伯林的书信为我们提供了信息丰富又个性鲜明的视角,来审视这些书信背后的时代。他的书信还为读者打开了一扇窗口,让我们看到他个人在学术上的成长。
《伯林书信集(卷三)》所跨的时间段,正是伯林本人生活和事业高潮迭起、精彩纷呈、大展宏图的“建业年代”。此间伯林显著的成就是在牛津成立了新的研究生院,并勇敢出任院长。除此之外,伯林还出任各种学术职位,频频发表广播演说,并出现在电视和电影纪录片中,广受欢迎。自始至终,他都保留了“狐狸型”学者的特点:学术涉猎广泛,同时广交各界名流,始终保持着对文学、音乐和艺术的酷爱。所有这些,都在这卷书信中一展无遗。
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#国学知识# 【揭秘显赫一时的晚清“快递”行业老大之大刀王五的真实人生】
要说这几年在中国,哪个行业发展最为迅速?那莫过于快递行业了,不过快递这个职业并不是现在才有的,而在古代就有了,只不过古代不叫快递员,那叫镖局,在武侠世界里,比较特殊的一个团体就是镖局,还有专门以镖局为题材写的武侠故事,比如说龙门镖局,而镖局里的镖师们,在武侠小说里大部分都是武艺高强,特别厉害的人物。今天我们就来看看在清朝一个真实存在过的镖局。
北京的前门不仅是晚清最繁华的商业区,各个大小的镖局也在此汇集,在这个地方,就有一家叫源顺镖局的,光听这个名字你可能有点陌生,但是一说创始人,你肯定就知道了,它是由清末民初著名的镖师,有着十大武林高手之称的王五创建的,也就是我们所说的大刀王五。王正谊生于武术之乡河北沧州,自幼好十八般武艺且样样精通,因为他在家中排行老五,惯用一把100多斤重的青龙偃月刀,所以江湖人称大刀王五。早年间的王五,闯荡江湖,行侠仗义,广交江湖豪杰,后来加入了北漂一族,在京城投资创业,在光绪五年(1875年)和好友在前门外西半壁街创建了源顺镖局,投身当时最热门的保镖行业。
源顺镖局的业务范围主要是在河北、河南、山西等区域,偶尔也跨区经营。不过以王五为首的各个高手组成的团队,秉承严格遵守行业规矩的规则,在业内享有非常好的声誉,在他手里从来没有失过镖。也正因为如此,一些富豪、商贾都充分发扬了不差钱的理念,宁愿出更多的费用也愿意让源顺镖局押镖。这时候的源顺镖局也是左右逢源,来回顺畅,业绩年年高攀,发展势头非常的迅猛。
王五虽是个商人,是个镖师,但是他也有产业报国的理念,因为他特别的爱国,所以他在京城开办学堂,想通过传播武艺强身健体,保家卫国,和天津霍元甲的精武门是遥相呼应。他支持戊戌变法,不仅与戊戌六君子成为了好朋友,还与戊戌变法的领军人物谭词同义结金兰,成为了拜把子兄弟。在变法期间,源顺镖局也承担着保护核心人物谭词同安危的任务。#读史知天下#
1898年9月,戊戌变法宣告失败,以此报国的谭词同拒绝逃走,戊戌六君子被清政府斩首。王五深藏悲痛之情,多次组织了一系列针对反对变法的清朝昏庸官员的暗杀活动,以继承谭词同未完成的遗志,并打算为其复仇,但是到最后都没有成功。
1900年,义和团运动兴起,王五带领源顺镖局与义和团并肩作战,痛击八国联军侵略者,可是沦为八国联军傀儡的清政府却反咬一口,反戈义和团,后来清政府围剿源顺镖局,王五团队寡不敌众,力战而死,王五也中枪而亡,时年56岁。据说清政府将王五的首级悬挂于城门示众,并且派专人守护,家人无法为其入殓。而此时身在天津的霍元甲闻讯之后,连夜赶至京城将其首级夺下,并将其埋葬,至此,兴盛一时的源顺镖局也算是人散镖空了。
要说这几年在中国,哪个行业发展最为迅速?那莫过于快递行业了,不过快递这个职业并不是现在才有的,而在古代就有了,只不过古代不叫快递员,那叫镖局,在武侠世界里,比较特殊的一个团体就是镖局,还有专门以镖局为题材写的武侠故事,比如说龙门镖局,而镖局里的镖师们,在武侠小说里大部分都是武艺高强,特别厉害的人物。今天我们就来看看在清朝一个真实存在过的镖局。
北京的前门不仅是晚清最繁华的商业区,各个大小的镖局也在此汇集,在这个地方,就有一家叫源顺镖局的,光听这个名字你可能有点陌生,但是一说创始人,你肯定就知道了,它是由清末民初著名的镖师,有着十大武林高手之称的王五创建的,也就是我们所说的大刀王五。王正谊生于武术之乡河北沧州,自幼好十八般武艺且样样精通,因为他在家中排行老五,惯用一把100多斤重的青龙偃月刀,所以江湖人称大刀王五。早年间的王五,闯荡江湖,行侠仗义,广交江湖豪杰,后来加入了北漂一族,在京城投资创业,在光绪五年(1875年)和好友在前门外西半壁街创建了源顺镖局,投身当时最热门的保镖行业。
源顺镖局的业务范围主要是在河北、河南、山西等区域,偶尔也跨区经营。不过以王五为首的各个高手组成的团队,秉承严格遵守行业规矩的规则,在业内享有非常好的声誉,在他手里从来没有失过镖。也正因为如此,一些富豪、商贾都充分发扬了不差钱的理念,宁愿出更多的费用也愿意让源顺镖局押镖。这时候的源顺镖局也是左右逢源,来回顺畅,业绩年年高攀,发展势头非常的迅猛。
王五虽是个商人,是个镖师,但是他也有产业报国的理念,因为他特别的爱国,所以他在京城开办学堂,想通过传播武艺强身健体,保家卫国,和天津霍元甲的精武门是遥相呼应。他支持戊戌变法,不仅与戊戌六君子成为了好朋友,还与戊戌变法的领军人物谭词同义结金兰,成为了拜把子兄弟。在变法期间,源顺镖局也承担着保护核心人物谭词同安危的任务。#读史知天下#
1898年9月,戊戌变法宣告失败,以此报国的谭词同拒绝逃走,戊戌六君子被清政府斩首。王五深藏悲痛之情,多次组织了一系列针对反对变法的清朝昏庸官员的暗杀活动,以继承谭词同未完成的遗志,并打算为其复仇,但是到最后都没有成功。
1900年,义和团运动兴起,王五带领源顺镖局与义和团并肩作战,痛击八国联军侵略者,可是沦为八国联军傀儡的清政府却反咬一口,反戈义和团,后来清政府围剿源顺镖局,王五团队寡不敌众,力战而死,王五也中枪而亡,时年56岁。据说清政府将王五的首级悬挂于城门示众,并且派专人守护,家人无法为其入殓。而此时身在天津的霍元甲闻讯之后,连夜赶至京城将其首级夺下,并将其埋葬,至此,兴盛一时的源顺镖局也算是人散镖空了。
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