山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；
书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾；
诗酒是乐事，少一徇人，则亦地狱；
好客是豁达事，一为俗子所挠，则亦苦海。

——明·陈继儒《小窗幽记卷一·集醒篇》

【译文】
归隐山林是件美好的事情，但如果心中对尘世仍有牵挂与留恋，那么与尘世也就无异了；
书画赏鉴是件雅致的事，但如果心中稍有一丝贪心与痴恋，那么与商人也就没有两样了；
饮酒和诗是件快乐的事情，但如果稍有曲从附和他人，那么也就与在地狱一般难受了；
喜欢交友本是件胸襟豁达的事，但一旦被俗人所困挠，那就与身陷苦海差不多了。

人生最难是放下，舍得放下真神仙。
易道国学常乐天祝您六时吉祥如心所愿！[作揖]
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挂职回来，杂务缠身，心不静身不闲。家里一本曾国藩，拖拖拉拉，今日小儿午睡，方读完。因有前一本打底，叙事脉络大体相似，感慨不多，但益深。瞻前顾后，患得患失，是俗人常情，特别是中产阶级，曾国藩能把圣人之学做到一如既往，一以贯之，实在是后无来者，前者寥寥。感触最深的是他的愚忠，忠诚贯穿了他的生命，像诸葛亮，知其不可为而为之，是为尽忠，累？累。悔？未可知。中国最后一个圣人，以后不会再有了，鉴定完毕。

3.永远不要幻想优秀的男人有高尚的节操。

事实上越是世俗成功的人，意识形态就越符合马基雅维利主义（态度上会包装），与普通人被道德束缚不同，成功人士普遍深刻理解“道德是统治阶级意志的体现”。作为一个俗人，一旦拥有强大的力量，他必然会把低级趣味玩出花。

你多看两本中外史书就会发现，许多伟大人物有着非常崇高的志向，且同时把低级趣味玩出了花，崇高追求与低级趣味是完全不相干的两件事，神性与兽性完全可以共存。