前段时间，我们院有个护士查出甲状腺结节，开始2级只有8毫米，还不到手术标准，就按照大众的做法回去观察，结果刚2个多月，这个护士就觉得脖子不舒服，再次复查，直接长大一倍多变成3级。
这个护士就不敢再观察下去了，来内 科找 我看。了解到她从去年了之后，一直有咽炎，平时早起嗓子总有淡黄色粘痰。皮肤蜡黄不红润，脸上有斑，经常脱发掉发，例假也比较乱，有时多有时少，并且肚子会疼。睡眠不好，一睡着就做梦，睡醒没多久就困乏，走路多点腰酸腿疼。
知道她的情况后，写了：
了哥王、夏枯草、威灵仙、泽泻、小茴香、白扁豆
她用了1月，结节回到了之前的8毫米，之后调量坚持用，前后2月左右，结节干净，甲状腺无异常，各种不适感也没 了。
软坚化痰——了哥王、夏枯草都是辛寒之物，共同软包块化痰湿。威灵仙辛温之物，中和前两个的寒性，且威灵仙味咸，行气软、活血化瘀作用强大。
通便利水——泽泻擅通水道。结节就是一团污浊，污浊化开后得排出去，泽泻把体内化掉的痰湿通过二便排出去。
固肾——小茴香
小茴香味道香窜，属于热性食物，可以助阳固肾，驱散寒气。还能让肾水锋藏起来，把心之虚火引下来，既安神助眠，又解决了痰湿的源头。
健脾胃——白扁豆
扁豆花有红白两色，其中白花白种子可入药，能健脾胃、化湿气。
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懂医术的人，在过去被为“仙者”，因为他们拼尽全力，想让每一个人健康地活着。现在有些人，徒有其表，内心早被名和利填满了。
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这个护士就不敢再观察下去了，来内 科找 我看。了解到她从去年了之后，一直有咽炎，平时早起嗓子总有淡黄色粘痰。皮肤蜡黄不红润，脸上有斑，经常脱发掉发，例假也比较乱，有时多有时少，并且肚子会疼。睡眠不好，一睡着就做梦，睡醒没多久就困乏，走路多点腰酸腿疼。
知道她的情况后，写了：
了哥王、夏枯草、威灵仙、泽泻、小茴香、白扁豆
她用了1月，结节回到了之前的8毫米，之后调量坚持用，前后2月左右，结节干净，甲状腺无异常，各种不适感也没 了。
软坚化痰——了哥王、夏枯草都是辛寒之物，共同软包块化痰湿。威灵仙辛温之物，中和前两个的寒性，且威灵仙味咸，行气软、活血化瘀作用强大。
通便利水——泽泻擅通水道。结节就是一团污浊，污浊化开后得排出去，泽泻把体内化掉的痰湿通过二便排出去。
固肾——小茴香
小茴香味道香窜，属于热性食物，可以助阳固肾，驱散寒气。还能让肾水锋藏起来，把心之虚火引下来，既安神助眠，又解决了痰湿的源头。
健脾胃——白扁豆
扁豆花有红白两色，其中白花白种子可入药，能健脾胃、化湿气。
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懂医术的人，在过去被为“仙者”，因为他们拼尽全力，想让每一个人健康地活着。现在有些人，徒有其表，内心早被名和利填满了。
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1.八字中有伤官的人创业易成功
伤官是创新、叛逆、开拓，伤官旺的人不喜欢墨守成规，敢于冒险拼搏，因此有伤官的人一定要创业，有伤官者不创业就不会成为富豪，只要创业不管是什么都可能成功，虽说伤官是大富豪的基本命盘，但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能成为富豪，但仍需提醒带伤官者，虽然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。
2.木火通明格局的人创业易成功
日元为甲、乙木，地支汇寅午戌、巳午未，天干不见壬癸水破局者，名为“木火通明格”。木火两旺，命局气势清透，为上等之格局，大利求名利，容易白手起家。
3.时支在辰戌丑未的人创业易成功
时支就是时柱的地支，只要时支有在辰戌丑未，不管你怎么投资就怎么赚钱，别人看你也不怎么聪明，但你就是能赚钱；而且时柱地支有辰戌丑未的人，到老的时候不动产会很多，因为辰戌丑未代表土，也就是所谓的财库，四库土全在八字里，想要不富也难，尤其有这种命格的人，若靠房地产、中介，或股票、基金等，都可以赚大钱。当然，若时柱地支没有辰戌丑未，在年柱、月柱、日柱有出现辰戌丑未也是可以有钱的。
#易经算命生辰八字##传统文化##转运[超话]##八字算命、风水、起名、择日##好运#
伤官是创新、叛逆、开拓，伤官旺的人不喜欢墨守成规，敢于冒险拼搏，因此有伤官的人一定要创业，有伤官者不创业就不会成为富豪，只要创业不管是什么都可能成功，虽说伤官是大富豪的基本命盘，但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能成为富豪，但仍需提醒带伤官者，虽然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。
2.木火通明格局的人创业易成功
日元为甲、乙木，地支汇寅午戌、巳午未，天干不见壬癸水破局者，名为“木火通明格”。木火两旺，命局气势清透，为上等之格局，大利求名利，容易白手起家。
3.时支在辰戌丑未的人创业易成功
时支就是时柱的地支，只要时支有在辰戌丑未，不管你怎么投资就怎么赚钱，别人看你也不怎么聪明，但你就是能赚钱；而且时柱地支有辰戌丑未的人，到老的时候不动产会很多，因为辰戌丑未代表土，也就是所谓的财库，四库土全在八字里，想要不富也难，尤其有这种命格的人，若靠房地产、中介，或股票、基金等，都可以赚大钱。当然，若时柱地支没有辰戌丑未，在年柱、月柱、日柱有出现辰戌丑未也是可以有钱的。
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道教的经典书籍都有哪些？其中一本被称为“万经之王”！
道教的典籍浩如烟海、包罗万象，它们不仅仅记录道教的教规戒律、斋醮科仪、修炼之术等等，同时还记录了中国传统的哲学、科学、医药学等多个方面。
道教的经书堪称中国传统文化的一个宝库。很多对道教传统文化感兴趣的朋友想通过一些道教书籍来一窥玄门的奥妙，那么本期就为大家介绍一些。
1
《道德经》：道教的万经之王
首先为大家介绍的是被道教称为万经之王的《道德经》，它被奉为道教最重要的一部道教典籍，并要求每一个道教徒都需要诵读。
《道德经》又称《老子》或《五千言》，道教又将它尊奉为《道德真经》，乃是道教道祖老子在西出函谷关时，应关令尹喜之邀，留下了旷世经典五千言。
《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲，如何让人们的处世达到天人合一等境界，这也是道教的立教之本，也是对“道”的完美阐述。
图片
2
《四子真经》：四大真人的传世经典
道教有著名的四大真人，即南华真人、冲虚真人、通玄真人、洞灵真人。他们所著的四部典籍被称为是四子真经，分别为：《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《洞灵真经》。
南华真人就是庄子，战国时期道家的代表人物，名周，字子休。道教将他所著的《庄子》奉为《南华真经》，《南华真经》在继承了老子的道家思想基础上，更进一步的阐述了“道”的本源。
书中庄子的清静无为及逍遥处世的思想对道教的发展与教义产生重要的影响，书中的神仙及仙境的内容也对道教的神仙信仰产生深远影响，同时“坐忘”等思想也对道教的内丹等修行有着重要意义。
冲虚真人即列子，名御寇，郑国人，是春秋末至战国前期著名的道家学者，著有《列子》一书，列子在他的著作里主讲清静无为的道家思想。
图片
唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人，号其书为《冲虚真经》，宋徽宗追封为致虚观妙真君。
《冲虚真经》的内容多为寓言故事和神话传说，如周穆王游昆仑拜会西王母等，以此来阐发其思想，体现了道家对精神自由的心驰神往，也为道教的长生久视思想提供了素材依据。
通玄真人即文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，曾受业于道祖老子，是道家学派主要代表人物之一，所著的《文子》一书被道教尊为《通玄真经》。
“通玄”中的“玄”即指代老子的思想，而“通”当包含有“通晓”与“通向”之义，“通玄”的意思即指《文子》对《老子》思想内容的高度领会，在构筑他自己的思想体系时依然试图达到老子的思想境界。
洞灵真人即亢仓子，又名亢桑子、庚桑子。据传说亢仓子得到老子的真传，修炼到了可以用眼睛听声音的境界。在毗陵孟峰隐居修行，最后道有所成登仙而去。
其所著的《亢仓子》被道教奉为《洞灵真经》，本书主要解说老子之言，阐述了老子的道家思想，继承和发展了道家“道”的学说。
3
《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》：积德行善，天道承负
《太上感应篇》与《文昌帝君阴骘文》都是道教的劝善之书，其中《太上感应篇》更是被誉为“古今第一善书”，书中无时无刻不在奉劝世人要去积德行善，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”；
“一日有三善，三年天必降之福”……正所谓“举头三尺有神明”，做任何事都不能昧着良心，头上有神明在看着你。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
只要积德行善，文昌帝君就会在暗中护佑你，赐予你福禄寿。这也是道教所讲的天道承负的体现。
道教的典籍还有很多，例如可以修身养性的《太上老君说常清静经》等，消灾解厄类的《三官经》《北斗经》等，神仙传说的《神仙传》《列仙传》等。
有“小道藏”之称的《云笈七签》等等，由于篇幅所限，就不一一详述了。正所谓“读万卷书不如行万里路”，人生也处处都是修行，“道”不仅仅在书里，生活处处都是“道”，“道”也在每个人的心里。
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道教的典籍浩如烟海、包罗万象，它们不仅仅记录道教的教规戒律、斋醮科仪、修炼之术等等，同时还记录了中国传统的哲学、科学、医药学等多个方面。
道教的经书堪称中国传统文化的一个宝库。很多对道教传统文化感兴趣的朋友想通过一些道教书籍来一窥玄门的奥妙，那么本期就为大家介绍一些。
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《道德经》：道教的万经之王
首先为大家介绍的是被道教称为万经之王的《道德经》，它被奉为道教最重要的一部道教典籍，并要求每一个道教徒都需要诵读。
《道德经》又称《老子》或《五千言》，道教又将它尊奉为《道德真经》，乃是道教道祖老子在西出函谷关时，应关令尹喜之邀，留下了旷世经典五千言。
《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲，如何让人们的处世达到天人合一等境界，这也是道教的立教之本，也是对“道”的完美阐述。
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《四子真经》：四大真人的传世经典
道教有著名的四大真人，即南华真人、冲虚真人、通玄真人、洞灵真人。他们所著的四部典籍被称为是四子真经，分别为：《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《洞灵真经》。
南华真人就是庄子，战国时期道家的代表人物，名周，字子休。道教将他所著的《庄子》奉为《南华真经》，《南华真经》在继承了老子的道家思想基础上，更进一步的阐述了“道”的本源。
书中庄子的清静无为及逍遥处世的思想对道教的发展与教义产生重要的影响，书中的神仙及仙境的内容也对道教的神仙信仰产生深远影响，同时“坐忘”等思想也对道教的内丹等修行有着重要意义。
冲虚真人即列子，名御寇，郑国人，是春秋末至战国前期著名的道家学者，著有《列子》一书，列子在他的著作里主讲清静无为的道家思想。
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唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人，号其书为《冲虚真经》，宋徽宗追封为致虚观妙真君。
《冲虚真经》的内容多为寓言故事和神话传说，如周穆王游昆仑拜会西王母等，以此来阐发其思想，体现了道家对精神自由的心驰神往，也为道教的长生久视思想提供了素材依据。
通玄真人即文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，曾受业于道祖老子，是道家学派主要代表人物之一，所著的《文子》一书被道教尊为《通玄真经》。
“通玄”中的“玄”即指代老子的思想，而“通”当包含有“通晓”与“通向”之义，“通玄”的意思即指《文子》对《老子》思想内容的高度领会，在构筑他自己的思想体系时依然试图达到老子的思想境界。
洞灵真人即亢仓子，又名亢桑子、庚桑子。据传说亢仓子得到老子的真传，修炼到了可以用眼睛听声音的境界。在毗陵孟峰隐居修行，最后道有所成登仙而去。
其所著的《亢仓子》被道教奉为《洞灵真经》，本书主要解说老子之言，阐述了老子的道家思想，继承和发展了道家“道”的学说。
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《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》：积德行善，天道承负
《太上感应篇》与《文昌帝君阴骘文》都是道教的劝善之书，其中《太上感应篇》更是被誉为“古今第一善书”，书中无时无刻不在奉劝世人要去积德行善，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”；
“一日有三善，三年天必降之福”……正所谓“举头三尺有神明”，做任何事都不能昧着良心，头上有神明在看着你。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
只要积德行善，文昌帝君就会在暗中护佑你，赐予你福禄寿。这也是道教所讲的天道承负的体现。
道教的典籍还有很多，例如可以修身养性的《太上老君说常清静经》等，消灾解厄类的《三官经》《北斗经》等，神仙传说的《神仙传》《列仙传》等。
有“小道藏”之称的《云笈七签》等等，由于篇幅所限，就不一一详述了。正所谓“读万卷书不如行万里路”，人生也处处都是修行，“道”不仅仅在书里，生活处处都是“道”，“道”也在每个人的心里。
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