在书展上看到这本书，刚才读了澎湃上的介绍文章，添加一下心愿单。文章摘录：

与“受害者”概念紧密相关的“受害者研究”（victimology，又译作“被害人学”）是在二次大战后逐渐兴起于西方的学科，德国学者汉斯·约阿希姆·施奈德（Hans Joachim Schneider）在他主编的《国际范围内的被害人》（许译本，中国人民公安大学出版社，1992年）一书的“导论”中详细论述了这个学科的起源与发展。波兰学者莱奇·法兰迪索在收入该书的论文（发表于1979年）中指出，被害人在现行的刑事司法制度中是“被遗忘的人”，通常得不到真正的保护或适当的赔偿。他说当我们意识到这些“被遗忘的人”绝大部分来自社会下层的时候，就会提出一个问题：“如果大部分被害人属于社会的统治阶级和特权阶级，那么，他们所统治并享受着特权的该社会的刑事司法制度还会忘记他们吗？”（82页）这是关于“被遗忘”的尖锐追问，也是在人们的生活经验中感受很深的问题。并不是说特权阶级能避开灾难，而是由于他们的生活环境、待遇与普通阶层有天壤之别，使他们能够远离“犯罪环境”（criminal environment）；假如不是这样，被害人不会那么容易被制度所遗忘。受害者被社会与制度遗忘的一个恶果是受害者向社会报复，而无辜的新的受害者大概率也同样属于社会底层。因此，正如施克莱所指出的，“受害者研究之所以在政治上变得重要，是因为它表明，不正义感已经唤起了一种民主回应，这种感觉并非只是在不断加剧，它也已经促使新制度产生了”（施克莱《不正义的多重面孔》，69页）。在现实中，关于“受害者”的观念与“不正义”观念有相同遭遇：被忽视和难以指认。什么是不正义？谁是受害者？这样的问题远非字面看起来那么简单。既然在“受害”的观念中有无法消除的主观成分，因此“有许多不正义的受害者是无法根据公认的规则识别出来的。如今，对犯罪行为受害人的法律关切已经因民主化进程而大大扩展了，但即便如此，也依然存在无法根据公认的规则得到确认的受害者”（同上，68页）。

把受害者问题与社会正义联系起来，这也是法桑和李森特曼在他们的研究中反复强调的实质性问题。他们在“序言”中就谈到，在调查中发现许多“社会所认定的受害者，他们同我们谈论的多是正义，而非苦难，他们所诉求的多是权利，而非同情和怜悯。”“因此，问题不仅仅是精神层面的，同时也是政治层面……”（第2-3页）只是在表述上他们更多是以社会道德责任的概念来进行论述。该书最后一句话是：“创伤说出了现在与历史之间这段痛苦的联系。它建立了控诉的恰当性和动机的公正性。最后，当代社会对世界不幸者具有道德责任，而创伤规定了这一意义问题化的经验论方式。”（434页）创伤的存在本身就是一种公正和恰当的控诉，社会对创伤受害者负有道德责任，说的就是社会正义的实现问题。

李公明｜一周书记：时代创伤与……被遗忘的受难者
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【“战争将爆发”：伊隆·马斯克对欧盟作出悲观预测】#欧盟# 美国企业家伊隆·马斯克（Ilon Musk）在其社交网络X上表示，当前的欧盟政策和持续存在的移民趋势使得欧洲内战不可避免。#马斯克[超话]# 他以此回应英国政治评论家康斯坦丁·基辛（Konstantin Kisin）对欧洲国家的批评。他认为，欧洲国家不仅向具有不同价值观的人开放边界，而且还“妖魔化”那些对此持反对态度的政治家。此前，英国内政大臣苏拉·布雷弗曼（Suella Braverman）称非法移民是对西方的主要威胁，并表示欧洲的多元文化主义已经溃败，因为它允许移民进入欧洲社会并在其中过着"平行生活"。https://t.cn/A6W7hH8Y

美国企业家伊隆·马斯克（Ilon Musk）在其社交网络X上表示，当前的欧盟政策和持续存在的移民趋势使得欧洲内战不可避免。
他以此回应英国政治评论家康斯坦丁·基辛（Konstantin Kisin）对欧洲国家的批评。他认为，欧洲国家不仅向具有不同价值观的人开放边界，而且还“妖魔化”那些对此持反对态度的政治家。马斯克说："如果目前的趋势继续下去，欧洲内战将不可避免。”#马斯克的格局##马斯克预言真假# 此前，英国内政大臣苏拉·布雷弗曼（Suella Braverman）称非法移民是对西方的主要威胁，并表示欧洲的多元文化主义已经溃败，因为它允许移民进入欧洲社会并在其中过着"平行生活"。