在人类生活早期，人们需要用很多精力维持生存，对生命问题的思考往往集中于少数文人阶层。但在物质文明高度发达的今天，很多人已经没有衣食之忧，甚至对娱乐和享受心生厌倦，感觉对什么都兴味索然。

可以说，“没意思”已经成为一种时代病，并且不断蔓延。在当代艺术中，就有大量作品反映了生命的无聊、荒诞、无处安放。

出路在哪里？佛法告诉我们，除了无明，生命还有觉醒的层面。导师在北师大讲《心理学视角的佛学世界》时曾写过一条微博：“生命的本质是自由而快乐的，只因迷惑，人生才有种种烦恼和痛苦，所以佛教说人生是苦。一旦止息迷惑烦恼，生命就会恢复本有的清净、自由和快乐。”

只有看到这一点，我们才能完整地认识生命，认识心的作用。无明使心成为痛苦的源头，但我们的心中还有觉性，可以源源不断地散发喜悦。这种喜悦是心本来具足的，不需要依赖外在条件。

从这个意义上说，生命本身就是巨大的宝藏。佛陀对众生最大的贡献也在于，发现每个生命都有觉醒的力量，有自我拯救的能力。我们要做的就是认识它，开发它。

《涅槃经》中，以贫女宝藏比喻众生的觉性。贫女家有真金，却不知藏在何处，更无法使用。后来在高人指点下掘出真金，成为巨富。佛陀以此告诉我们：众生的觉性也是如此，虽然本自具足，但因不能得见，是不起作用的，所以要通过修行来发掘宝藏。

众生因为看不到生命的富足，内心匮乏，才会对外在事物形成依赖，不断索取。但向外追求所得的一切，只是外在的，并不能解决内心匮乏，反而会在追求过程中迷失自己。越是追求，越看不到内心的真正需求，越得不到满足。

现在不少人在财务自由后，因为失去奋斗目标而陷入精神危机，似乎什么都有了，却还是不能安身立命。之所以这样，就是因为没有向内观照，没有认识心性，找到生命的意义所在。

摘自：《人心、人性与人生》

《凡夫总爱问为什么--大日如来王尊佛》凡夫修行总爱问原因，问为什么。这里的为什么，并非不去了解事物，而是执着轮回心的实相。修行人知道一切都是过程，真心祈请上师加持，如法面对。智者，为了众生。依止上师三宝，无我利他无处不是法喜。凡夫的一切正法都是错误，因为没有菩提，智者一切法都是无上妙用，念念自性流露，精准而又无知一切对与错。

有哪些句子你最喜欢的句子？

1.妈妈说，人最好不要错过两样东西：最后一班回家的车和一个深爱你的人

。——独木舟 《深海里的星星》

2.云在青天水在瓶。

——《药山禅师》

3.满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。

——王小波《三十而立》

4.与海为邻，住在无尽蓝的隔壁，却无壁可隔，一无所有，却拥有一切。

—— 余光中《与海为邻》

5.时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

——《小窗幽记》

6.世间安得双全法，不负不如来不负卿。

——仓央嘉措（曾缄译）

7.你应该是一场梦，我应该是一阵风。

——顾城

8.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

——《诗经》

9.人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。

——徐志摩

10.你是我的，半截的诗，不许别人更改一个字。

——海子

11.你就像是星夜，拥有寂静和群星。

——聂鲁达

12.不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。

——弗吉尼亚·伍尔夫

13.繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。

——黄敬远

14.迷路就是走路的一部分。

——几米

15.我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。

——《海上钢琴师》

16.人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。

——白落梅

17.星星发亮是为了让每一个人有一天都能找到属于自己的星星。

——《小王子》

18.人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有花香。

——林语堂

19.以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

——林清玄

20.在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。

——《哈尔的移动城堡》

21.人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。

——汪曾祺

22.人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有芳香。

——林语堂

23.有多少繁花满枝，就会有多少秋叶零落。

——白落梅《你若安好 便是晴天》

24.只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人我两忘，相对无言。

——安妮宝贝《清醒纪》

25.百转千回都不能同你讲，水有愁，水自哀，水愿意载你。

——卞之琳