#故宫##超能新星汇# 在故宫蕴藏的深厚文化中，贡茶文化独树一帜。据故宫专家考证，明代至清代时期，紫禁城逐渐形成相对完整的贡茶制度。为复原贡茶文化，“故宫贡茶”将目光投向黑茶，与湖南中茶茶业有限公司、中茶安化第一茶厂合作研发“丙申手筑茯砖茶”。

据史料记载，安化黑茶，起源于唐、兴于宋、鼎盛于明清，与紫禁城结下了不解前缘。安化黑茶于明万历二十三年（1595年）被朝廷正式定为官茶，纳入贡茶体系。清代学者纪昀（纪晓岚）曾撰诗赞曰：“向来只说官茶暖，消得山泉沁骨寒。”

故宫贡茶https://t.cn/A66VmyfS 丙申手筑茯砖茶四大特点：
1、贡茶茶园：安化高山生态茶园，明清时期主要贡茶原料基地。
2、大师选料：云台山大叶，叶宽肉厚，细嫩显毫。
3、贡茶工艺：产品还原史料所载贡茶工艺，汤色金黄透亮、嫩香扑鼻，菌香悠长，滋味浓酽回甘。
4、御用设计：包装选取和玺彩画中的图案，将其提炼为精致的线条，越发凸显富力华美。和玺彩画仅用于皇家宫殿、坛庙的主殿及堂、门等重要建筑物上，是清代官式建筑彩画中等级最高的一种。（此文字为搬运小伙伴创作）#北京·故宫博物院[地点]#

编号：GDZPS7241

书名：《茶与社会》

版别：西藏人民出版社

作者：赵国栋著

书号：ISBN 9787223046442

定价：35.00

出版日期：201504

内容简介

该书从二十个方面探讨了茶作为社会元素的存在状态以及在社会中的地位和作用，并以实证方式、文本分析方式加深了其分析结论。该书提出了“茶社会学”这一交叉学科概念，并对这一学科进行了架构与梳理。该书突破了茶文化的传统研究范式，在茶文化领域进行了交叉学科构建的有益探索。

目录

序言

一 茶文化的社会学视角

二 社会中也有茶的角色

三 茶消费的社会纬度

四 喝茶实现的社会会

五 无茶不往来的社会互动

六 一种社会群体的视角

七 一种社会组织的视角

八 作为社会文化的有机构成

九 茶中也有社会分成

十 茶与社区

十一 城市化可以没有茶吗

十二 中国现代化可以没有茶叶吗

十三 一种特色的社会工作方法

十四 一种社会控制中的文化元素

十五 中国茶饮现状及其影响因素

十六 女性与茶的社会学视野

十七 唐宋传奇中茶的社会学

十八 《西游记》中以茶构建的社会世界

十九 《红楼梦》中茶的社会学

二十 神农与茶关系的再审视

主要参考文献

致谢

赵国栋，男，河北昌黎县人，毕bi业于陕西师范大学，社会学专业，硕士学位。现于西藏民族现于西藏民族学院、西藏自治区“西藏文化传承发展协同创新中心”、国家民委“西藏社会经济与文化发展研究基地”从事教学和研究工作，研究领导包括：西藏茶文化，茶社会学，社会史与社会哲学等。曾出版学术专著《从社会哲学视角看社会》、《茶叶与西藏：文化、历史与社会》等。主持并完成国家社会基金项目《社会学视角西藏传统茶文化研究》。在《西藏研究》，《贵州民族研究》，《农业考古》，《中国茶叶》，《西藏民族学院学报》，《湖北民族学院学报》，《济南大学学报》等刊物上发表学术论文五十余篇。

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福虎登场，瑞虎上市，虎啸津生。在这辞旧迎新之际，有幸在北京马连道茶伴书香驿站雷金镁老总处，品鉴了安化第一茶厂生产的虎年生肖茶＂虎啸津生＂手筑茯砖。该茶色泽油润，香气醇正，菌花明显，汤色橙红明亮，滋味醇厚顺滑。是一款难得的好茶。据雷总介绍：＂虎啸津生”生肖茶为中茶生肖纪念系列的第九款产品，现在上市了＂虎啸津生＂手筑茯砖＂虎啸津生＂天尖和“虎啸津生＂花茶三个品种。这真是：
中茶生肖茶
虎年入虎家
年年有祝福
一茯万朵花
金花入金口
虎啸津生发
津津煮味道
瑞雪煮年华 https://t.cn/RI7nYAL