《四季风物 十二个月的节气食单》
小时候,各方面都不发达,吃的东西反而很新鲜。那时候似乎也没有很高的要求,就是有什么吃什么。现在能挑选的多了,反倒忽略了“应季”这个词。
其实大自然本身就是有规律的,违背了规律也就意味着违背了本源。二十四节气二十四节养生,回归自然才能更健康!
这本书的封面就很带感,背着背篓行走在山林中,自然间透着洒脱。是多少现代人向往的生活啊!
书中遵循四季二十四节气,把符合时令的蔬食一一呈现在我们眼前。
春季:东风送暖,大地解冻。这个季节万物复苏,书中介绍了多种新鲜食材制作的美食,足以搬上年夜饭的餐桌,如佛跳墙,合菜,酸甜圆欢喜等等,还有樱花制作的各种美食,那真是当之无愧的颜值担当。
夏季:绿荫铺野换新光,薰风初昼长。天气越来越炎热了,也是各种果蔬相对齐全的季节。各种冰凉果饮,凉面凉糕,应有尽有,大暑热浪起,你与清凉界其实只有一朵红莲的距离。
秋季:秋风送爽,天高云淡。由热转凉的交接节气,人体代谢也到了过渡期,秋季养生尤为重要。节气饮食也应滋阴润肺,做一道金玉满堂,养了心暖了胃,又会收获幸福满满,赞
冬季: 落水荷塘满眼枯,西风渐作北风呼。北方的冬天尤为寒冷,煲汤煮粥是✌选,书中介绍了几种高汤的熬制方法,什锦暖胃锅啊,翡翠珍珠汤啊,通通安排上。任它寒风凛冽,我自岿然不动
不同的季节吃不同的食物,用简单的食材做美味的食物。
四季更迭,看四季美景,享四季幸福。
小时候,各方面都不发达,吃的东西反而很新鲜。那时候似乎也没有很高的要求,就是有什么吃什么。现在能挑选的多了,反倒忽略了“应季”这个词。
其实大自然本身就是有规律的,违背了规律也就意味着违背了本源。二十四节气二十四节养生,回归自然才能更健康!
这本书的封面就很带感,背着背篓行走在山林中,自然间透着洒脱。是多少现代人向往的生活啊!
书中遵循四季二十四节气,把符合时令的蔬食一一呈现在我们眼前。
春季:东风送暖,大地解冻。这个季节万物复苏,书中介绍了多种新鲜食材制作的美食,足以搬上年夜饭的餐桌,如佛跳墙,合菜,酸甜圆欢喜等等,还有樱花制作的各种美食,那真是当之无愧的颜值担当。
夏季:绿荫铺野换新光,薰风初昼长。天气越来越炎热了,也是各种果蔬相对齐全的季节。各种冰凉果饮,凉面凉糕,应有尽有,大暑热浪起,你与清凉界其实只有一朵红莲的距离。
秋季:秋风送爽,天高云淡。由热转凉的交接节气,人体代谢也到了过渡期,秋季养生尤为重要。节气饮食也应滋阴润肺,做一道金玉满堂,养了心暖了胃,又会收获幸福满满,赞
冬季: 落水荷塘满眼枯,西风渐作北风呼。北方的冬天尤为寒冷,煲汤煮粥是✌选,书中介绍了几种高汤的熬制方法,什锦暖胃锅啊,翡翠珍珠汤啊,通通安排上。任它寒风凛冽,我自岿然不动
不同的季节吃不同的食物,用简单的食材做美味的食物。
四季更迭,看四季美景,享四季幸福。
#河南要闻# 【诗润中原文脉长——写在第七届中国诗歌节开幕之际】
中国是诗歌的国度,河南是诗歌的厚土。
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”。黄河是条诗歌之河,流淌出吟诵千古的诗词歌赋。
八方风雨会中州。古往今来行走在中原大地上的诗人,写下了无数不朽诗篇,诗歌中镌刻着中原文化的独特烙印,让诗意悄然融入河南人文血脉之中。
诗在中原,歌咏中华。第七届中国诗歌节将于9月21日至27日在郑州举办。以诗为引,遍寻河南风物;以诗为媒,书写时代华章。一首首诗歌,凝聚着河南文旅奋进的力量。https://t.cn/A6OjStQT
中国是诗歌的国度,河南是诗歌的厚土。
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”。黄河是条诗歌之河,流淌出吟诵千古的诗词歌赋。
八方风雨会中州。古往今来行走在中原大地上的诗人,写下了无数不朽诗篇,诗歌中镌刻着中原文化的独特烙印,让诗意悄然融入河南人文血脉之中。
诗在中原,歌咏中华。第七届中国诗歌节将于9月21日至27日在郑州举办。以诗为引,遍寻河南风物;以诗为媒,书写时代华章。一首首诗歌,凝聚着河南文旅奋进的力量。https://t.cn/A6OjStQT
上周飞机上补看了《幸福时光》,后悔没早点看到这部电影。我惊觉这几年流行的东北伤痕叙事:社会转型、工人下岗,新人换旧人的阵痛故事,张艺谋和莫言在世纪末、当局之时就已经讲过了,而且讲得相当克制、深情。
电影里是1999年的大连,看起来光鲜繁茂,车流汹汹,俨然一座商业社会摩登都市。这确实是我记忆里的大连,一切都是朝气蓬勃的。只是我小时候自然意识不到,这种朝气背后是新陈代谢的律令。无所事事、穷得叮当作响的赵本山,不是孤儿胜似孤儿的盲女董洁,是被浪潮抛下的可怜人。改革春风今又是,未换了人间,只是换了主要人员。这样的嗟叹比《钢的琴》来得早,比班宇双雪涛们更早。
2000年的《幸福时光》未能推起人们心里多大的涟漪,一方面是因为那时人们还处在当局者迷的境况,一方面也因为张艺谋+莫言+赵本山,这个组合太过务实、贴地,他们掏不出来太忧伤的抒情来。
《幸福时光》在豆瓣只有7.3分,因为它看起来太小品化了,似乎不够严肃。但今天回头看,它是欲辨已忘言的。
痛苦与真情都掩藏在都市童话的皮相下面,唯有再回首的人看得出门道:下岗工人渴望结婚,但苦于没钱没业,靠忽悠人度日。盲女有爹仿佛没爹,因为爹在深圳。深圳代表了新价值:钱。钱突然变成生活的决定因素,爱情,婚姻,去处,尊严,甚至是视力及一切感官。
结局昏迷的赵本山和不知要去哪里的盲女董洁,似乎在抗拒着新千年的到来。一个是看不懂新生活,一个是看不到新生活:嗯,我们弄不明白新时代,就不去凑热闹了,你们自己慢慢玩吧。
下岗工人和盲女的组合,显然是参照了《城市之光》里的小流浪汉与卖花女。中国的九十年代就是卓别林眼中风物激变、人心不古的美国二三十年代。不过张艺谋、莫言,比卓别林更加实际。盲女最后没有复明,她孤身一人上路了,影片最后是她在城市车流中摸索行走的一幕。
《幸福时光》里盲女多次置身车流之中,董洁消瘦的身形让这样的场面倍加惊险,这可能乡土情结厚重的张、莫二人切身体会过的、具像化了的现代焦虑、都市忧郁。
现在的观众该多么理解这样一幕,经历了城市化的二十年,相比乡土,城市仿佛才是更像荒野的那一头。
电影里是1999年的大连,看起来光鲜繁茂,车流汹汹,俨然一座商业社会摩登都市。这确实是我记忆里的大连,一切都是朝气蓬勃的。只是我小时候自然意识不到,这种朝气背后是新陈代谢的律令。无所事事、穷得叮当作响的赵本山,不是孤儿胜似孤儿的盲女董洁,是被浪潮抛下的可怜人。改革春风今又是,未换了人间,只是换了主要人员。这样的嗟叹比《钢的琴》来得早,比班宇双雪涛们更早。
2000年的《幸福时光》未能推起人们心里多大的涟漪,一方面是因为那时人们还处在当局者迷的境况,一方面也因为张艺谋+莫言+赵本山,这个组合太过务实、贴地,他们掏不出来太忧伤的抒情来。
《幸福时光》在豆瓣只有7.3分,因为它看起来太小品化了,似乎不够严肃。但今天回头看,它是欲辨已忘言的。
痛苦与真情都掩藏在都市童话的皮相下面,唯有再回首的人看得出门道:下岗工人渴望结婚,但苦于没钱没业,靠忽悠人度日。盲女有爹仿佛没爹,因为爹在深圳。深圳代表了新价值:钱。钱突然变成生活的决定因素,爱情,婚姻,去处,尊严,甚至是视力及一切感官。
结局昏迷的赵本山和不知要去哪里的盲女董洁,似乎在抗拒着新千年的到来。一个是看不懂新生活,一个是看不到新生活:嗯,我们弄不明白新时代,就不去凑热闹了,你们自己慢慢玩吧。
下岗工人和盲女的组合,显然是参照了《城市之光》里的小流浪汉与卖花女。中国的九十年代就是卓别林眼中风物激变、人心不古的美国二三十年代。不过张艺谋、莫言,比卓别林更加实际。盲女最后没有复明,她孤身一人上路了,影片最后是她在城市车流中摸索行走的一幕。
《幸福时光》里盲女多次置身车流之中,董洁消瘦的身形让这样的场面倍加惊险,这可能乡土情结厚重的张、莫二人切身体会过的、具像化了的现代焦虑、都市忧郁。
现在的观众该多么理解这样一幕,经历了城市化的二十年,相比乡土,城市仿佛才是更像荒野的那一头。
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