【夜读】
“明体达用”指的是，儒家的纲常名教就是万世不变的“体”,儒家的诗书典籍就是垂法后世的“文”。将“文”和“体”在实践中应用，就可以皇恩浩荡，泽被天下百姓，达到治国安民的目的。
实学的内涵却非传统意义上的经学所能范围，从某种程度上说，二程称“治经”为“实学”，只是在借题发挥，通过其对“治经”的特定诠释，将传统的经学纳入其自己所发明的理学体系之中，即以理学中的“义理性命”之学来诠释“实学”。这是二程“实学”概念的第一个内涵。从另一方面来说，二程始终固守着儒学“经世致用”的传统，“实学”一词又指向一种“经世致用”之学。但值得注意的是，对于二程来说，与“义理性命”之学一样，“经世”之学同样是其理学体系中应有的命题之一。“义理性命”之学与“经世致用”之学在二程思想体系中可说是互为体用：对义理性命的穷究，则能得宇宙人生之“全体”；经世以致用，则能显此“全体”之“大用”。有其“体”则必有其“用”，故作为“义理性命”之学的“实学”的逻辑结果必然是“经世致用”之学；从另一方面而言，“体”为“本”而“用”是“末”，故“经世致用”之学必然要以“义理性命”之学为逻辑前提与先行之工夫。由此可见，二程所谓“实学”者，是要明其体之“实”，又能达其用之“实”，可谓为有“实体”、“实用”之学。…
——据《百度百科》
[思考]
“明体达用”指的是，儒家的纲常名教就是万世不变的“体”,儒家的诗书典籍就是垂法后世的“文”。将“文”和“体”在实践中应用，就可以皇恩浩荡，泽被天下百姓，达到治国安民的目的。
实学的内涵却非传统意义上的经学所能范围，从某种程度上说，二程称“治经”为“实学”，只是在借题发挥，通过其对“治经”的特定诠释，将传统的经学纳入其自己所发明的理学体系之中，即以理学中的“义理性命”之学来诠释“实学”。这是二程“实学”概念的第一个内涵。从另一方面来说，二程始终固守着儒学“经世致用”的传统，“实学”一词又指向一种“经世致用”之学。但值得注意的是，对于二程来说，与“义理性命”之学一样，“经世”之学同样是其理学体系中应有的命题之一。“义理性命”之学与“经世致用”之学在二程思想体系中可说是互为体用：对义理性命的穷究，则能得宇宙人生之“全体”；经世以致用，则能显此“全体”之“大用”。有其“体”则必有其“用”，故作为“义理性命”之学的“实学”的逻辑结果必然是“经世致用”之学；从另一方面而言，“体”为“本”而“用”是“末”，故“经世致用”之学必然要以“义理性命”之学为逻辑前提与先行之工夫。由此可见，二程所谓“实学”者，是要明其体之“实”，又能达其用之“实”，可谓为有“实体”、“实用”之学。…
——据《百度百科》
[思考]
1981年底，三年服役期满后没能提干，办好退伍证，领了117元退伍费和50斤全国粮票。刚坐上从商丘到洛阳的火车，一辆军用吉普直接冲上站台，只见一名军人连声地喊“阎连科在哪”
1958年，在一个偏僻的小村落，阎连科出生了。在他之上，还有两个姐姐。当时的中原地区，被饥饿和贫困环绕着。
从能下地开始，阎连科就学着帮助家里打猪草、放牛和砍柴。父亲也希望他长的壮一些，好能帮上家里的忙。
后来开始上小学了，阎连科识了一些字，逐渐对课本中的散文有了兴趣。写作业之余，他看了当时村里能找到的所有纸质小说，比如 《野火春风斗古城》等红色小说。
据阎连科回忆，其中对他影响最大的就是长篇抗日小说《分界线》。也是看了那本小说，让阎连科萌生了去当兵的念头。
十二岁时，家里买了一亮自行车。这对当时的阎连科来说，仿佛打开了新世界，再也不用花大半天时间来赶路了。于是乎，从来没有离开过小村庄的阎连科骑上车子去往了一百二十里外的洛阳。
阎连科说，当时的洛阳完全是他对大城市的想象。有好几层的高楼，有漂亮的衣服，还有穿着漂亮衣服的人。
父亲哮喘，看着阎连科渐渐长大了，就把脏活重活慢慢交给了他。十几岁的孩子感受到的除了饥饿就是想走出去的决心。
看到了繁华的大城市，阎连科受到刺激，决定再也不要像父亲一样，一辈子都埋没在村庄里，除了种菜就是喂猪。他要去大城市实现自己的价值。
在那个时代的小乡村，只有两种走出去的办法：高考和当兵。于是在16岁那年，便去报名参军。很顺利的通过了体检和审查。
就在阎连科以为自己终于可以去追逐志向时，母亲却反悔了。她觉得阎连科太小了，都不会照顾自己，于是否决了阎连科要去当兵的决定。就这样，第一次参军失败了。
20岁，阎连科参加了高考。只可惜遗憾落榜。眼看自己逃离小乡村的人生理想落空，阎连科失落了好一阵子。
这时，他又想起《分界线》中说的，只要去发表一篇长篇小说，就能像里面的主人公张抗抗被调进省里，从而离开乡村了。
从那个时候开始，阎连科就开始写小说了。只可惜，在报纸上发表小说是一件多么不容易的事情。虽然有一腔热情，但还是被拒绝数次。
皇天不负有心人，正在家做农活的阎连科有一次听到了征召的消息。这一次，他决定好好抓住机会，便又一次进入了部队。
等到终于进入了部队，阎连科喜滋滋的想，如果能够留在部队被提干，就能穿上四个兜的军装了。
可是天不遂人愿，长期以来的营养不良让阎连科的身体素质比不过其他人，在训练和考试中也只是勉强过关，距离要立功提干还有很长一段路要走。
阎连科从小就争强好胜，在部队屡屡受挫让他十分懊恼。就在这时，部队举办了新兵射击比赛。
虽然身体素质比不过其他人，但是阎连科从小就眼睛视力好，脑子也灵光。
在营长示范了一枪之后，阎连科很快就抓住了诀窍，第一次就打出了100环了好成绩，在场的人都惊掉了下巴。营长说什么都不相信阎连科是第一次拿枪。很多训练有素的老兵都比不过阎连科。
射击比赛顺利结束，阎连科为整个营拿到了第三的好成绩，获得了三等功。营长大喜过望，当场就决定让阎连科留下来当报道员。
报道员相比其他种类的兵要轻松一点，大多是拼脑力。就这样，阎连科又一次拿起了笔。
拿着熟悉的笔，阎连科琢磨起了老本行。利用好空闲时间写了一篇又一篇文章，只可惜投出去收获到的回音寥寥无几。但是要留队提干，还需要一次三等功。
一次偶然的机会，阎连科了解到，只要能在省报发表五篇文章，就可以再获得一次三等功。
这样的话，在三年内凑够两次三等功就可以留队提干了。阎连科喜滋滋的想，甚至都已经想象到了自己穿着四个兜的军装了。
经过三年的耕笔不辍，阎连科终于在省报上登了五篇文章。
阎连科还没打上报告，上面的一纸文件打破了他的美好幻想。
“没有参加过校培训的战士不得提报。”
阎连科看着文件，觉得老天实在是愚弄人。这个时候，也到了阎连科退伍的时候。
1981年底，三年服役期满后没能提干，办好退伍证，领了117元退伍费和50斤全国粮票。刚坐上从商丘到洛阳的火车，一辆军用吉普直接冲上站台，只见一名军人连声地喊“阎连科在哪？”
还没坐下的阎连科对那名军人说：“我就是。”
那名军人喜出望外，拉着阎连科就要走，一边走一边念叨：“快点吧，来不及了。”
原来全军要搞文艺汇演，部队里缺个文艺担当。当时留下来的都是五大三粗的壮汉，打仗在行，但是对于文艺的事一窍不通。
阎连科不负众望，编写的剧本在文艺汇演上获得了一等奖。营里给了表彰，这次阎连科终于穿上了四个兜的军装。
2003年，阎连科发表的《受活》获得了老舍文学奖，引起了全国轰动。就这样，阎连科退伍，把全部身心都放在创作上。
2014年，阎连科获得卡夫卡文学奖，奠定了他在中国文坛的地位。
文风凌厉的阎连科在现实生活中却温文尔雅，待人亲和。疫情期间接受采访的阎连科还笑称“自己都长胖了”。
阎连科最让人唏嘘的作品便是《我与父辈》。看过这篇文章的人表示都看哭了。小孩子说更理解父母了。这是一部让人反思自我的书。可能就像当年看《分界线》时，这本书也对很多人产生了深远影响。
参考资料：
中国人民文学院
（来源:趣史录）
1958年，在一个偏僻的小村落，阎连科出生了。在他之上，还有两个姐姐。当时的中原地区，被饥饿和贫困环绕着。
从能下地开始，阎连科就学着帮助家里打猪草、放牛和砍柴。父亲也希望他长的壮一些，好能帮上家里的忙。
后来开始上小学了，阎连科识了一些字，逐渐对课本中的散文有了兴趣。写作业之余，他看了当时村里能找到的所有纸质小说，比如 《野火春风斗古城》等红色小说。
据阎连科回忆，其中对他影响最大的就是长篇抗日小说《分界线》。也是看了那本小说，让阎连科萌生了去当兵的念头。
十二岁时，家里买了一亮自行车。这对当时的阎连科来说，仿佛打开了新世界，再也不用花大半天时间来赶路了。于是乎，从来没有离开过小村庄的阎连科骑上车子去往了一百二十里外的洛阳。
阎连科说，当时的洛阳完全是他对大城市的想象。有好几层的高楼，有漂亮的衣服，还有穿着漂亮衣服的人。
父亲哮喘，看着阎连科渐渐长大了，就把脏活重活慢慢交给了他。十几岁的孩子感受到的除了饥饿就是想走出去的决心。
看到了繁华的大城市，阎连科受到刺激，决定再也不要像父亲一样，一辈子都埋没在村庄里，除了种菜就是喂猪。他要去大城市实现自己的价值。
在那个时代的小乡村，只有两种走出去的办法：高考和当兵。于是在16岁那年，便去报名参军。很顺利的通过了体检和审查。
就在阎连科以为自己终于可以去追逐志向时，母亲却反悔了。她觉得阎连科太小了，都不会照顾自己，于是否决了阎连科要去当兵的决定。就这样，第一次参军失败了。
20岁，阎连科参加了高考。只可惜遗憾落榜。眼看自己逃离小乡村的人生理想落空，阎连科失落了好一阵子。
这时，他又想起《分界线》中说的，只要去发表一篇长篇小说，就能像里面的主人公张抗抗被调进省里，从而离开乡村了。
从那个时候开始，阎连科就开始写小说了。只可惜，在报纸上发表小说是一件多么不容易的事情。虽然有一腔热情，但还是被拒绝数次。
皇天不负有心人，正在家做农活的阎连科有一次听到了征召的消息。这一次，他决定好好抓住机会，便又一次进入了部队。
等到终于进入了部队，阎连科喜滋滋的想，如果能够留在部队被提干，就能穿上四个兜的军装了。
可是天不遂人愿，长期以来的营养不良让阎连科的身体素质比不过其他人，在训练和考试中也只是勉强过关，距离要立功提干还有很长一段路要走。
阎连科从小就争强好胜，在部队屡屡受挫让他十分懊恼。就在这时，部队举办了新兵射击比赛。
虽然身体素质比不过其他人，但是阎连科从小就眼睛视力好，脑子也灵光。
在营长示范了一枪之后，阎连科很快就抓住了诀窍，第一次就打出了100环了好成绩，在场的人都惊掉了下巴。营长说什么都不相信阎连科是第一次拿枪。很多训练有素的老兵都比不过阎连科。
射击比赛顺利结束，阎连科为整个营拿到了第三的好成绩，获得了三等功。营长大喜过望，当场就决定让阎连科留下来当报道员。
报道员相比其他种类的兵要轻松一点，大多是拼脑力。就这样，阎连科又一次拿起了笔。
拿着熟悉的笔，阎连科琢磨起了老本行。利用好空闲时间写了一篇又一篇文章，只可惜投出去收获到的回音寥寥无几。但是要留队提干，还需要一次三等功。
一次偶然的机会，阎连科了解到，只要能在省报发表五篇文章，就可以再获得一次三等功。
这样的话，在三年内凑够两次三等功就可以留队提干了。阎连科喜滋滋的想，甚至都已经想象到了自己穿着四个兜的军装了。
经过三年的耕笔不辍，阎连科终于在省报上登了五篇文章。
阎连科还没打上报告，上面的一纸文件打破了他的美好幻想。
“没有参加过校培训的战士不得提报。”
阎连科看着文件，觉得老天实在是愚弄人。这个时候，也到了阎连科退伍的时候。
1981年底，三年服役期满后没能提干，办好退伍证，领了117元退伍费和50斤全国粮票。刚坐上从商丘到洛阳的火车，一辆军用吉普直接冲上站台，只见一名军人连声地喊“阎连科在哪？”
还没坐下的阎连科对那名军人说：“我就是。”
那名军人喜出望外，拉着阎连科就要走，一边走一边念叨：“快点吧，来不及了。”
原来全军要搞文艺汇演，部队里缺个文艺担当。当时留下来的都是五大三粗的壮汉，打仗在行，但是对于文艺的事一窍不通。
阎连科不负众望，编写的剧本在文艺汇演上获得了一等奖。营里给了表彰，这次阎连科终于穿上了四个兜的军装。
2003年，阎连科发表的《受活》获得了老舍文学奖，引起了全国轰动。就这样，阎连科退伍，把全部身心都放在创作上。
2014年，阎连科获得卡夫卡文学奖，奠定了他在中国文坛的地位。
文风凌厉的阎连科在现实生活中却温文尔雅，待人亲和。疫情期间接受采访的阎连科还笑称“自己都长胖了”。
阎连科最让人唏嘘的作品便是《我与父辈》。看过这篇文章的人表示都看哭了。小孩子说更理解父母了。这是一部让人反思自我的书。可能就像当年看《分界线》时，这本书也对很多人产生了深远影响。
参考资料：
中国人民文学院
（来源:趣史录）
一下虹桥 直奔地铁站 坐17号线去青浦区 买完票后进站 但是走着走着不对劲 发现需要把地铁票插进去 插完以后又进到了一个站口 可能当时是第一次一个人坐地铁 难免有点懵 我问保安 我不是买过票了吗？他说你可能走错站了 再买一次吧 好 我又买了一张 这次我顺利进入地铁
地铁开往青浦的路上 车里空调很冷 已经没有座位 我扶着栏杆 望着外面的风景。
我心想:原来这就是上海。外面的小楼有点破 好像有繁华的地方也有破旧一样 一样割裂 一样参差
过了一个小时 地铁到站 我下了地铁 直奔出站口 上海的空气也没有很新鲜 那天天气很不好 导航告诉我在出站口坐公交 可我找不到站台 那时我看见公交车在我面前驶过 我站在街口 仓皇无措。
后来我打了一辆车 半分钟内司机就到了 可我没看见 他在我后面 一辆白色比亚迪。比亚迪后面的公交不断鸣笛着 我还是没发现 周旋两分钟 我才看见这辆车的车牌号就是我打的车。我上了车 我是十八线小城市的土鳖 我本想开口告诉司机我要去哪里 可他不问 我也没答 因为中途我发现他就是开往我要去的地方 人文纪念公园。他的导航上也显示着。此刻我才明白我是多么粗鄙不堪 才疏浅陋。我知道了我与这个城市的天壤之别 好卑微 好不值一提的我
车里很舒服 打车也很贵 六公里三十块 没关系 我认了 我既然要去找他 无论什么代价我都会承担。我也依稀记得我在新疆小城打车五公里要五十块。不知道是不是我记错了
到目的地，我下了车 再次凸显我的土 我差点就要问怎么付钱 手机显示先坐后付 好的。
门口有保安值班 我上前去 还没开口他就说:“是来看乔任梁的吧？”我:“啊，对”“来这的小姑娘都是来看他的。”因为这时候是十月 9月16日 和10月15日 我清楚的记得这两个特别的日子。
我这人脑子比较懵 还以为墓园里面有卖花的 结果门口就有 预算有限 挑了一束菊花。不是他最喜欢的颜色 却是我最真挚的祝愿。请原谅我吧。
询问保安他的墓在哪里 零零散散地 稀里糊涂的进去了。结果还是没有记清楚 独自在墓园绕了大半圈。
此刻有无数双眼睛凝视着我 一个不速之客。我被盯得很害怕 我找不到他在哪里 我的步子加快 甚至快要跑起来 急哭了。刚下高铁和地铁 面对人生地不熟的城市 面对这些素未谋面的灵魂 我一个小姑娘。害怕 恐惧 并且我也从没有进去过墓园 只是在荒岭里见过碑 从未靠近过。
询问了几个大人 墓园里人很少 有人告诉我周一不开放 可这里全天都在开放 哪里来的条规 差点 就差一点我就错过了他。
后来浇水车的叔叔告诉我就在前面 那里有个小姑娘在的地方 就是他的墓
我赶紧跑过去 原来一开始我就错过了 错过了好多 他就在那里 是我的笨拙 浪费了好多时间。
接着就是墓园里发生的 遇见的 一些幸运的 美好的回忆了。
地铁开往青浦的路上 车里空调很冷 已经没有座位 我扶着栏杆 望着外面的风景。
我心想:原来这就是上海。外面的小楼有点破 好像有繁华的地方也有破旧一样 一样割裂 一样参差
过了一个小时 地铁到站 我下了地铁 直奔出站口 上海的空气也没有很新鲜 那天天气很不好 导航告诉我在出站口坐公交 可我找不到站台 那时我看见公交车在我面前驶过 我站在街口 仓皇无措。
后来我打了一辆车 半分钟内司机就到了 可我没看见 他在我后面 一辆白色比亚迪。比亚迪后面的公交不断鸣笛着 我还是没发现 周旋两分钟 我才看见这辆车的车牌号就是我打的车。我上了车 我是十八线小城市的土鳖 我本想开口告诉司机我要去哪里 可他不问 我也没答 因为中途我发现他就是开往我要去的地方 人文纪念公园。他的导航上也显示着。此刻我才明白我是多么粗鄙不堪 才疏浅陋。我知道了我与这个城市的天壤之别 好卑微 好不值一提的我
车里很舒服 打车也很贵 六公里三十块 没关系 我认了 我既然要去找他 无论什么代价我都会承担。我也依稀记得我在新疆小城打车五公里要五十块。不知道是不是我记错了
到目的地，我下了车 再次凸显我的土 我差点就要问怎么付钱 手机显示先坐后付 好的。
门口有保安值班 我上前去 还没开口他就说:“是来看乔任梁的吧？”我:“啊，对”“来这的小姑娘都是来看他的。”因为这时候是十月 9月16日 和10月15日 我清楚的记得这两个特别的日子。
我这人脑子比较懵 还以为墓园里面有卖花的 结果门口就有 预算有限 挑了一束菊花。不是他最喜欢的颜色 却是我最真挚的祝愿。请原谅我吧。
询问保安他的墓在哪里 零零散散地 稀里糊涂的进去了。结果还是没有记清楚 独自在墓园绕了大半圈。
此刻有无数双眼睛凝视着我 一个不速之客。我被盯得很害怕 我找不到他在哪里 我的步子加快 甚至快要跑起来 急哭了。刚下高铁和地铁 面对人生地不熟的城市 面对这些素未谋面的灵魂 我一个小姑娘。害怕 恐惧 并且我也从没有进去过墓园 只是在荒岭里见过碑 从未靠近过。
询问了几个大人 墓园里人很少 有人告诉我周一不开放 可这里全天都在开放 哪里来的条规 差点 就差一点我就错过了他。
后来浇水车的叔叔告诉我就在前面 那里有个小姑娘在的地方 就是他的墓
我赶紧跑过去 原来一开始我就错过了 错过了好多 他就在那里 是我的笨拙 浪费了好多时间。
接着就是墓园里发生的 遇见的 一些幸运的 美好的回忆了。
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