长假前我发了个内容，聊了一下外国人是怎样理解中国汽车市场的。（看这里回顾https://t.cn/A6OEtQBf）评论区有网友说到“他们从来就不接触中国人的日常生活”。这事不假，我讲2个故事：
★ 好多年前奇瑞和量子做了个合资公司叫观致，主要的兵马都是欧洲退休的工程师（或者退休前也没指望干领导岗位的那种），做观致3和观致5，几乎就是把心目中的高尔夫和途观原模原样搬了过来，好在当年中国消费自主意识还没有觉醒，加上车子本身做的也不错，在那个时代也算是不错的产品。
但最早看研发阶段车子的时候有个细节让我很无语：车尾箱是没有按钮的，你得进到车里再开。
问为什么，几个中国工程师没有话语权，是老外回答的。他们说听说治安很乱，把车停在红绿灯的时候，有人会在外面打开行李箱抢东西……
我表示大无语，我问信息的来源，他说新闻上看的。可明明他就在上海生活啊……
后来才知道，老外之间依然是英文的工作状态，依然是下了班去pub喝酒，有车接送，周末的时候骑个大哈雷去玩，女朋友都是讲英文的，他其实是生活在一个虚假的中国环境里……
就这你怎么去理解中国十万经济型汽车消费者的生活场景？
★ 不是人在中国就真的理解中国的，上一代雅阁，我们很多媒体要求增加两个USB，尤其是后排，日本人只鞠躬，就是没有加USB。
他们虽然在中国，但是从来没打过滴滴，也就没有办法体验后排充电需求了……
就这样，故事分享完毕。#合资车##中国汽车##马斯克认为中国车企最有竞争力#
★ 好多年前奇瑞和量子做了个合资公司叫观致，主要的兵马都是欧洲退休的工程师（或者退休前也没指望干领导岗位的那种），做观致3和观致5，几乎就是把心目中的高尔夫和途观原模原样搬了过来，好在当年中国消费自主意识还没有觉醒，加上车子本身做的也不错，在那个时代也算是不错的产品。
但最早看研发阶段车子的时候有个细节让我很无语：车尾箱是没有按钮的，你得进到车里再开。
问为什么，几个中国工程师没有话语权，是老外回答的。他们说听说治安很乱，把车停在红绿灯的时候，有人会在外面打开行李箱抢东西……
我表示大无语，我问信息的来源，他说新闻上看的。可明明他就在上海生活啊……
后来才知道，老外之间依然是英文的工作状态，依然是下了班去pub喝酒，有车接送，周末的时候骑个大哈雷去玩，女朋友都是讲英文的，他其实是生活在一个虚假的中国环境里……
就这你怎么去理解中国十万经济型汽车消费者的生活场景？
★ 不是人在中国就真的理解中国的，上一代雅阁，我们很多媒体要求增加两个USB，尤其是后排，日本人只鞠躬，就是没有加USB。
他们虽然在中国，但是从来没打过滴滴，也就没有办法体验后排充电需求了……
就这样，故事分享完毕。#合资车##中国汽车##马斯克认为中国车企最有竞争力#
每日一书｜《数字媒体艺术之美》
数字媒体艺术涵盖哪些门类？
其审美对象、审美本质是什么？
审美机制又如何把握？
数媒专业方向、课程如何设置？
数媒专业毕业生前景何在？
这些问题，都如镜花水月般扑朔迷离。若无法回答这些本质性问题，数字媒体艺术专业的发展，只能如同无根浮萍，实难立足。面对上述时代之问，江南大学设计学院李栋宁教授带领研究团队，历时五年，编著出版《数字媒体艺术之美》一书，深入浅出而又掷地有声地为我们诠释数字媒体艺术的美学内涵。书中系统地提出数字媒体艺术的博弈性、消弭性、绽放性、动作性等七大审美本质，以及渴望而不可及、文本开放、界限消弭等八宗美。
《数字媒体艺术之美》
作者 李栋宁
数字媒体艺术是 “活生生的”艺术
《数字媒体艺术之美》聚焦数字媒体艺术虚拟影像、数字游戏、数字交互装置与应用APP等四大审美载体，厘清了数字媒体艺术的学科界限，阐明了数字媒体艺术学科及其从业者的发展方向。
虚拟影像
虚拟现实（Virtual Reality, VR）、增强现实（Augmented Reality, AR）和混合现实（Mixed Reality, MR）等虚拟影像是数字媒体艺术的重要门类。虚拟影像改变了观众的观影方式，颠覆了传统影像的叙事语言，极大拓宽了影像创作的界域。
数字游戏
以“四重空间”“三种时态”，构建出“世界观统合”“角色替代”“身份精神觉醒”等绝无仅有的“动作之美”。数字游戏世界“以虚显实”，是设计师以现实为摹本，对现实世界进行模仿而生成的虚拟世界；更是“以实拟虚”，以创造力和想象力超然于模仿而再造出来的架空世界。
数字交互装置
凭借数字技术手段，“凝视思想”“交织情感”，重新定义公共艺术概念。
应用App
在数字媒体艺术的持续发展下，应用 App，基由艺术性与实用性的冲突与统一，显露出实用之美；凭借界面感知的特性，突显出界面之美；凭借逾越日常生活的特性，彰显出逾越之美；凭借动态完型的过程，揭示出层级之美。
#江苏凤凰美术出版社[超话]##如何提升中国青年一代的文化自信##数字媒体##数字媒体技术##数字媒体艺术考研##数字媒体艺术设计考研##江南大学[超话]# #微博书评团#
数字媒体艺术涵盖哪些门类？
其审美对象、审美本质是什么？
审美机制又如何把握？
数媒专业方向、课程如何设置？
数媒专业毕业生前景何在？
这些问题，都如镜花水月般扑朔迷离。若无法回答这些本质性问题，数字媒体艺术专业的发展，只能如同无根浮萍，实难立足。面对上述时代之问，江南大学设计学院李栋宁教授带领研究团队，历时五年，编著出版《数字媒体艺术之美》一书，深入浅出而又掷地有声地为我们诠释数字媒体艺术的美学内涵。书中系统地提出数字媒体艺术的博弈性、消弭性、绽放性、动作性等七大审美本质，以及渴望而不可及、文本开放、界限消弭等八宗美。
《数字媒体艺术之美》
作者 李栋宁
数字媒体艺术是 “活生生的”艺术
《数字媒体艺术之美》聚焦数字媒体艺术虚拟影像、数字游戏、数字交互装置与应用APP等四大审美载体，厘清了数字媒体艺术的学科界限，阐明了数字媒体艺术学科及其从业者的发展方向。
虚拟影像
虚拟现实（Virtual Reality, VR）、增强现实（Augmented Reality, AR）和混合现实（Mixed Reality, MR）等虚拟影像是数字媒体艺术的重要门类。虚拟影像改变了观众的观影方式，颠覆了传统影像的叙事语言，极大拓宽了影像创作的界域。
数字游戏
以“四重空间”“三种时态”，构建出“世界观统合”“角色替代”“身份精神觉醒”等绝无仅有的“动作之美”。数字游戏世界“以虚显实”，是设计师以现实为摹本，对现实世界进行模仿而生成的虚拟世界；更是“以实拟虚”，以创造力和想象力超然于模仿而再造出来的架空世界。
数字交互装置
凭借数字技术手段，“凝视思想”“交织情感”，重新定义公共艺术概念。
应用App
在数字媒体艺术的持续发展下，应用 App，基由艺术性与实用性的冲突与统一，显露出实用之美；凭借界面感知的特性，突显出界面之美；凭借逾越日常生活的特性，彰显出逾越之美；凭借动态完型的过程，揭示出层级之美。
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世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。在卡尔文意外离世时，我瞬间想起这句诗。他和伊丽莎白的相遇、相处、表白、相守，都是那么美好，两个高智商低情商的人，一本正经谈论科学却又期盼对方能发现自己的情思的样子真的太甜了，以至于故事没进行到四分之一时，我就以为他们会花好月圆、长长久久，会携手并进、家庭事业双丰收。
故事转折得太突然，至少我是这样认为的，毕竟卡尔文才28岁，性情简单，智商超高，善良有爱，在男尊女卑严重的大环境下，不着痕迹地帮着伊丽莎白——无论是工作还是财产，他们那么契合，他们各自承担着那么苦的过往，他们理应幸福永远。所以当卡尔文的时间停止以后，一时间伊丽莎白的痛苦像涨潮的潮水一样汹涌向我扑来，而我没能躲过去。
国际都柏林入围作品《妙不可言》，就这样让我彻底走进伊丽莎白的命运中。最开始的偏见如果是因为年代问题——毕竟故事的背景是上世纪五、六年代，那么后来的被利用、被窃取科研成果、职场上的不公正，以及玛德琳老师借着家庭作业窥探、揣测、妄下结论并宣扬隐私和流言的种种事情，则是人性的傲慢和恶意。伊丽莎白对抗的，就是这全部，但又不仅仅是这些，她为人母，她还要保护玛德琳，她生猛、无畏、坚持自我，并且从不退缩。
这是一部女性的披荆斩棘史，是一个时代的觉醒史，七十年过去，伊丽莎白的每一步，都“提醒了我们已经走了多远，以及未来还需跋涉的路途有多漫长。”
玛德琳是非婚生子，是遗腹子，卡尔文尊重伊丽莎白而停下来的结婚计划，没想到给这对母女带来意想不到的凄风苦雨。玛德琳继承了父母的高智商，过早得洞察了人情世故。她和shen父韦克利的一段对话，让人无比心疼，韦克利劝她说，过去的事只有在过去才有意义，五岁的她回答：“可我爸爸不是过去，他依旧是我爸爸。”
小说的主题是严肃沉重的，但是女主的形象是生气勃勃的，连那条六点半的狗也是聪明得惊人。我最喜欢玛德琳，你能想象得到吗，幼儿园归来，看顾她的哈丽特问她想吃点奶酪吗，而她从书包拿出一本书，一本叫《与刚.果食.人.族共同生活的五年》的书......读到这里时，我笑出了泪花。
是啊，“没有天定，没有框定一切的准则，你和你自己努力赢来的生活全都妙不可言”。
故事转折得太突然，至少我是这样认为的，毕竟卡尔文才28岁，性情简单，智商超高，善良有爱，在男尊女卑严重的大环境下，不着痕迹地帮着伊丽莎白——无论是工作还是财产，他们那么契合，他们各自承担着那么苦的过往，他们理应幸福永远。所以当卡尔文的时间停止以后，一时间伊丽莎白的痛苦像涨潮的潮水一样汹涌向我扑来，而我没能躲过去。
国际都柏林入围作品《妙不可言》，就这样让我彻底走进伊丽莎白的命运中。最开始的偏见如果是因为年代问题——毕竟故事的背景是上世纪五、六年代，那么后来的被利用、被窃取科研成果、职场上的不公正，以及玛德琳老师借着家庭作业窥探、揣测、妄下结论并宣扬隐私和流言的种种事情，则是人性的傲慢和恶意。伊丽莎白对抗的，就是这全部，但又不仅仅是这些，她为人母，她还要保护玛德琳，她生猛、无畏、坚持自我，并且从不退缩。
这是一部女性的披荆斩棘史，是一个时代的觉醒史，七十年过去，伊丽莎白的每一步，都“提醒了我们已经走了多远，以及未来还需跋涉的路途有多漫长。”
玛德琳是非婚生子，是遗腹子，卡尔文尊重伊丽莎白而停下来的结婚计划，没想到给这对母女带来意想不到的凄风苦雨。玛德琳继承了父母的高智商，过早得洞察了人情世故。她和shen父韦克利的一段对话，让人无比心疼，韦克利劝她说，过去的事只有在过去才有意义，五岁的她回答：“可我爸爸不是过去，他依旧是我爸爸。”
小说的主题是严肃沉重的，但是女主的形象是生气勃勃的，连那条六点半的狗也是聪明得惊人。我最喜欢玛德琳，你能想象得到吗，幼儿园归来，看顾她的哈丽特问她想吃点奶酪吗，而她从书包拿出一本书，一本叫《与刚.果食.人.族共同生活的五年》的书......读到这里时，我笑出了泪花。
是啊，“没有天定，没有框定一切的准则，你和你自己努力赢来的生活全都妙不可言”。
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