丹田到底在哪里?只有实修者才能发现丹田的真正妙处,你练对了吗?
1、方法是两眼轻闭,意想双眼顺着鼻尖,轻轻“内视”肚脐里的“下丹田”,每次练功半小时到一小时。我是采取直立的姿势练功的,刚开始学功,意守丹田没有明显的感觉。
但是两脚经常发痒,收功后就不痒了;有时候两手掌很重,有时候整个人也好像很重,不知不觉变成站桩形式;有时候两腿发抖……收功的方法是两手掌轻压下丹田位置,心里反复地默念:我要收功了、我要收功了……直到精神恢复正常、轻轻活动一下关节就行了。

继续练下去,就出现了“外动”的现象。最初是感觉到两手向外慢慢张开,以后就慢慢出现各种运动,甚至拍打全身……经过一定时期,“外动”慢慢减少,后来就不动了。

每次练功都是很安静地站着,意守下丹田,经常有一种温热的感觉,四肢和身体的一些部位经常有一种微弱的电流感;平时安静的时候,可以感觉到手掌心和十指尖甚至脚掌心有一种麻热感,“下丹田”有时也会发热……

丹田出现热感之后,许多疑问就迎刃而解了:丹田在什么位置?发热的那个地方就是丹田。

2、怎么意守?保留住丹田部位那种温热感,就是意守。丹田发热之后,接下来该怎么练呢?还是意守丹田。这个“意守”不是全神贯注的意守,是“似守非守”,也即是心里清清楚楚知道丹田部位有温热的感觉就行了。是意守那个温热的感觉,不是意守丹田那个位置。到这个层次的练功者,随时随地都可以意守丹田。我这样说是方便说,说“意守”,其实不必很用意,是自然而然的感知,这就叫“似守非守”。

丹田发热之后,接下来就会通督脉了。通督脉的反应因人而异。有些人有明显的“三关”的现象:即“尾闾关”、“夹脊关”、“玉枕关”有明显的堵塞的感觉;有些人却没有“三关”之感,是一路畅通的。

这“一路畅通”又分几种:有些人感到一股热气很强;有些人却感到热气不很明显;有些人又觉得是一种电麻感,到“玉枕关”附近又变成热气;有些人又感到是一种清凉的感觉……当年我自己的感觉是一种热气感,不是很强烈,没有“三关”的感觉,一直循督脉上升,至“玉枕”时发热非常明显,经头顶、口鼻、入任脉,回归下丹田。

气走任脉时,是一种微热的电感,气入下丹田时,有发热的感觉。气从下丹田往下走时,感觉一般也不明显;气从督脉往上升时,感觉比较明显。气循任督两脉循环,叫“小周天”。

通“小周天”之后的练功方法和原来也差不多,都是意守丹田。不过,这个阶段的练功者,每当丹田发热之后,就会出现“小周天”循环。循环的形式大致有两种:一种是随呼吸升降,另一种是自然运行,不受呼吸影响。不管是哪一种形式的“小周天”运行,都要顺其自然。时间长了,内气都是自然运行的;督脉的气感都是温热的。

3、具体一点说:就是意守丹田时,丹田就会发热,丹田发热之后,就有一种感觉往下走,然后督脉有一种热气感往上升——有些人是气到哪里就热到哪里;有些人是整条督脉发热,甚至整个背后发热。然后气又从任脉回归下丹田。气归下丹田时,下丹田也会发热。

收功的方法是:轻轻意守下丹田,同时反复地默念“我要收功了、我要收功了……”,直到精神状态恢复正常之后,随意活动一下身体就行了。

有几点说明:

1、练功都要求“舌顶上腭”,其实不必特别去顶。嘴唇轻闭的时候,就自然“舌顶上腭”了。

2、有些人的内气运行是:吸气时,气循督脉上头顶,呼气时,气循任脉回下丹田……吸气时要求“提肛”。“提肛” 时轻轻收缩肛门,不要太过用力;日常生活中用作锻炼的“提肛”或硬气功的“提肛”就必须用力。

3、男性练功者在日常或睡觉时,不知不觉有生殖器勃起的现象,这个时候假如方便即可练功。内气运行之后,生殖器自然会变软缩回;假如是因为刺激而勃起的,可以这样做:舌顶上腭,吸气时提肛、意想气至会阴穴循督脉,上行头顶,自然略停,然后循鼻口经任脉,回归下丹田……如此反复几次,生殖器自然变软。

4、有些人意守下丹田时感觉不明显,但却觉得“命门穴”附近发热,这也是将要通“小周天”的现象。你可以轻轻意守“命门穴”,气走时意念就跟着它走;气停的时候意念就跟着它停。这叫“意气相随”,千万不要去导引它。收功时,轻轻意守“下丹田”,但不要有意将气引回来。

5、意守下丹田时,有些人会看到火球、玻璃珠、旋涡,或者动物、植物等。随其自生自灭,不要执着和追求,也不必害怕。这是正常的现象。

一条放不下哦,再发一组
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