山西公主寺有两座大殿,毗卢殿和大雄宝殿。毗卢殿是为皇家祈福的。毗卢寺内供奉的主佛为毗卢舍那佛,后面及两侧的悬塑有珞珈山和佛教故事,山水人物,飞禽走兽,色彩鲜明,具有极高的艺术价值。两侧塑有十八罗汉坐身像,和真人大小相近,大雄宝殿供横三世佛和阿难伽耶五尊彩塑。整个公主寺的壁画保存的最为完整,内容是水陆大会,和正定毗卢寺中的壁画是相同的画师。
圣水寺,顾名思义跟「水」有关。千百年以来此处以「龙泉」「圣水」最为著名,后来这里建了寺,就以「圣水」名之,至今已有1300多年了,堪称绵阳历史上最悠久的古刹之一。#记录旅行#
但在这千余年间,圣水寺几经兴废。而我们现在看到的圣水寺是后来重新修缮新建的,其中最令人叹为观止的罗汉雕塑群像长廊了,走在长廊中间,仿佛穿越到另一个时空,给人无限的想象。这条长廊大概有200米,依山而建,各种菩萨人物300余尊,各种动物、飞禽、走兽等200余种。
修建这条长廊背后的故事也令人称叹,从2006年开始规划,是由一个在绵阳土生土长的农家泥瓦匠李能胜带领团队花了10年建成的,从设计到造型,花费了不少的心血。参观完长廊内心由衷的佩服李能胜,了不起的手艺人,了不起的雕塑艺术家。
参观攻略:
①罗汉群雕塑:当我走进吉祥门的瞬间,就被眼前呈现的雕塑震撼到了,踏进石板梯道,两旁都是形态各异的雕塑群像,感觉四海八荒的菩萨神仙都在这里了,还有一些飞禽走兽,人物的面部表情神态非常生动,或谈笑风生,或威严矗立,或慈祥温和,或怒目而视,还有暴起的青筋,肌肉血管,这些细节都被画得栩栩如生。
②罗汉寺,在圣水寺的北侧,有罗汉堂、百孝堂、七佛殿、万佛城等多处建筑。游客最爱的打卡地方,就是依山而建的百余座白色舍利佛塔了,现场看很震撼,佛塔高耸入云,走在其间仿佛身处异国风情一般,配合好天气真的很出片,北侧是一座48米卧佛也值得一看。
③交通:对了这个地方都不需要门票,成都到绵阳,东站坐动车/高铁是最方便的(45块钱,半个多小时),车次非常多,一天一个来回没得任何问题,还能吃一顿绵阳特色美食,冷沾沾,江油肥肠,绵阳米粉,巴适得很。
但在这千余年间,圣水寺几经兴废。而我们现在看到的圣水寺是后来重新修缮新建的,其中最令人叹为观止的罗汉雕塑群像长廊了,走在长廊中间,仿佛穿越到另一个时空,给人无限的想象。这条长廊大概有200米,依山而建,各种菩萨人物300余尊,各种动物、飞禽、走兽等200余种。
修建这条长廊背后的故事也令人称叹,从2006年开始规划,是由一个在绵阳土生土长的农家泥瓦匠李能胜带领团队花了10年建成的,从设计到造型,花费了不少的心血。参观完长廊内心由衷的佩服李能胜,了不起的手艺人,了不起的雕塑艺术家。
参观攻略:
①罗汉群雕塑:当我走进吉祥门的瞬间,就被眼前呈现的雕塑震撼到了,踏进石板梯道,两旁都是形态各异的雕塑群像,感觉四海八荒的菩萨神仙都在这里了,还有一些飞禽走兽,人物的面部表情神态非常生动,或谈笑风生,或威严矗立,或慈祥温和,或怒目而视,还有暴起的青筋,肌肉血管,这些细节都被画得栩栩如生。
②罗汉寺,在圣水寺的北侧,有罗汉堂、百孝堂、七佛殿、万佛城等多处建筑。游客最爱的打卡地方,就是依山而建的百余座白色舍利佛塔了,现场看很震撼,佛塔高耸入云,走在其间仿佛身处异国风情一般,配合好天气真的很出片,北侧是一座48米卧佛也值得一看。
③交通:对了这个地方都不需要门票,成都到绵阳,东站坐动车/高铁是最方便的(45块钱,半个多小时),车次非常多,一天一个来回没得任何问题,还能吃一顿绵阳特色美食,冷沾沾,江油肥肠,绵阳米粉,巴适得很。
惊艳的时轮坛城
坛城源于佛教密宗,是密宗本尊及其眷属聚集的法界道场。通俗说,就是佛菩萨的家,是信仰藏传佛教的信众们所修行时所必不可少的“观想境”。记忆里,第一次接触坛城是圣地塔尔寺的时轮坛城院,和整个寺院其他殿堂的风格稍有不同,这个殿堂将著名的时轮坛城以立体的方式,完美的展现了出来,这座时轮坛城是十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞的经师,十三世嘉雅·罗桑丹贝坚赞于1986年缘起而建,该坛城外部建筑为三层大殿,外圆内方,内为身、语、意三城,外为土、水、火、风等环城圈三城十二门,以佛经尺度比例修建,其内的佛龛、城楼造型别致。坛城内有时轮金刚的本尊法像以及众多的饰品、什物、飞禽走兽等等,堪称是佛教密宗建筑中的一绝。
坛城作为一种佛菩萨神秘的精神引导存在,加上“她”精美的图案和大胆的色彩运用,还有一个个包含缘起的故事,深得佛弟子顶礼膜拜,除了观瞻大师们著名的坛城沙画艺术,在海外,有的朋友甚至成立了“坛城文化研究学会”,用来发扬和传承各中精髓。
坛城源于佛教密宗,是密宗本尊及其眷属聚集的法界道场。通俗说,就是佛菩萨的家,是信仰藏传佛教的信众们所修行时所必不可少的“观想境”。记忆里,第一次接触坛城是圣地塔尔寺的时轮坛城院,和整个寺院其他殿堂的风格稍有不同,这个殿堂将著名的时轮坛城以立体的方式,完美的展现了出来,这座时轮坛城是十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞的经师,十三世嘉雅·罗桑丹贝坚赞于1986年缘起而建,该坛城外部建筑为三层大殿,外圆内方,内为身、语、意三城,外为土、水、火、风等环城圈三城十二门,以佛经尺度比例修建,其内的佛龛、城楼造型别致。坛城内有时轮金刚的本尊法像以及众多的饰品、什物、飞禽走兽等等,堪称是佛教密宗建筑中的一绝。
坛城作为一种佛菩萨神秘的精神引导存在,加上“她”精美的图案和大胆的色彩运用,还有一个个包含缘起的故事,深得佛弟子顶礼膜拜,除了观瞻大师们著名的坛城沙画艺术,在海外,有的朋友甚至成立了“坛城文化研究学会”,用来发扬和传承各中精髓。
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