[鲜花]《地藏菩萨本愿经》探秘系列(之二)[鲜花]
古老神秘的佛经,枯涩难懂。
二十年专研之后,逐渐清朗。
愿见者开心,法喜充满,究竟快乐。
继续跟大家一起品味殊胜(牛B)的《地藏菩萨本愿经》。
~~~~~~
大家看图三,著名的“十法界”图。
佛陀,
菩萨,
缘觉,
声闻。
这是4圣法界。(4种圣者的空间)
~~~~~~
天,
人类,
阿修罗,
动物,
鬼,
地狱。
这是6凡法界。(6种迷惑众生的世界)
~~~~~~
四圣+六凡=十法界(全宇宙)[笑哈哈][笑哈哈]
~~~~~~
这个宇宙观才是真正的宇宙观。
包括了一切物质,精神。
(唯物主义+唯心主义=全宇宙[鲜花])
而近代几百年是“唯物主义”的天下,资本主宰发言权。
甚至不允许“唯心主义”发言。
这未免过于霸道了。[微笑][微笑]
~~~~~~
为什么会这样呢??
我们只要看一下“三界”中的“欲界”就知道了。
欲界,包括地狱、鬼、
动物、人、阿修罗、天。
这“天”啊,一共有28个空间。(28层)
(见图二)
其中,在“欲界”里面有6个空间。[鲜花]
分别是:
第六天,他化自在天,(魔王波旬主宰)
第五天,化乐天,
第四天,兜率天,
第三天,夜摩天,
第二天,忉利天,(佛陀讲经地点)
第一天,四天王天。
~~~~~~
刚才说的这6个天,和我们人类,动物,鬼,修罗,地狱众生,一块轮回。[笑哈哈][笑哈哈]
跟我们平起平坐哦~
他们也必须死,再次投胎,再死。。。。
也就是说,
我们“欲界”最高的统帅,就是魔王波旬。[衰][衰]
魔王波旬,又叫“第六天主”,“六欲天主”。
“六欲天王”。
~~~~~~
当年释迦牟尼修行的时候,
魔王波旬就前来扰乱。
魔王波旬,他的特点是吃喝玩乐,不允许别人修行。
他所居住的空间之所以叫“他化自在天”,
就是因为他所享受的一切,都是借助别人劳动的结果。[doge][doge]
别人(他人)辛苦修行的功德,化现出来的世界,魔王波旬,带着一帮魔子魔孙来享用。
所以啊,他是不允许别人“跳出六道轮回”的。
如果跳出去,他还怎么享受??[doge][doge]
~~~~~~
说白了,那些魔王是不用劳动的,坐享其成。
这让我们想到了哪些人??[笑而不语][笑而不语]
没错,全球各个guo家,顶尖的那些“魔王”,
养尊处优,已经金qian自由了,就不用劳动了。
(他们有各种办法可以用qian生qian)
而且,他们控制着一切。。。。。
~~~~~~
所以,佛说,
三界无安,犹如火宅,
众苦充满,甚可怖畏。
三界之内,就像着了火的房子一样,
不能再呆了,赶紧出去!!!
(跳出三界外,不在五行中)
~~~~~~
[鲜花][鲜花][鲜花]现在说正题。[笑哈哈][笑哈哈]
跳出了三界之外,又是何种境界呢??
分别是声闻,缘觉,菩萨,佛。
(见图三)
声闻,又分为4个位置。
初果:须陀洹。
二果:斯陀含。
三果:阿那含。
四果:阿罗汉。(小乘圣人,彻底跳出)
大家熟悉的什么“降龙罗汉”,“十八罗汉”,“金身罗汉”。
就在这个位置。[笑哈哈][笑哈哈]
(比如《西游记》的沙僧,成了金身罗汉)
~~~~~~
大家要知道,罗汉之上,还有缘觉,
缘觉之上,还有菩萨。[笑哈哈][笑哈哈]
菩萨呢,从神通、道力、智慧来讲,
又大体分为52个级别。
就好比一年级,二年级一样。
这个“级别”,并不是等级。切记。
52个级别分别是:
10个“信位菩萨”。(十信菩萨)
10个“行位菩萨”。(十行菩萨)
10个“住位菩萨”。(十住菩萨)
10个“回向菩萨”。(十回向菩萨)
10个“登地菩萨”。(十地菩萨)
注意,地藏菩萨,就是十地菩萨哦~[嘻嘻][嘻嘻]
很厉害的。
~~~~~~
刚才说了50个级别,还有等觉菩萨,妙觉菩萨。
这一共就是52个级别了。
然后就是佛陀了。[鲜花][鲜花][鲜花]
~~~~~~
好了,知道了这些基础常识啊,
大家才能看懂《地藏菩萨本愿经》啊~。
因为这本经是释迦牟尼晚年讲的。
前面已经讲了好多年基础知识(佛法术语)了。
而我们大家啊,很多人是初学者。
基础太差了。
[允悲][允悲]允许我心疼宝宝们一会~。
~~~~~~
未完待续。[鲜花][鲜花][鲜花]
古老神秘的佛经,枯涩难懂。
二十年专研之后,逐渐清朗。
愿见者开心,法喜充满,究竟快乐。
继续跟大家一起品味殊胜(牛B)的《地藏菩萨本愿经》。
~~~~~~
大家看图三,著名的“十法界”图。
佛陀,
菩萨,
缘觉,
声闻。
这是4圣法界。(4种圣者的空间)
~~~~~~
天,
人类,
阿修罗,
动物,
鬼,
地狱。
这是6凡法界。(6种迷惑众生的世界)
~~~~~~
四圣+六凡=十法界(全宇宙)[笑哈哈][笑哈哈]
~~~~~~
这个宇宙观才是真正的宇宙观。
包括了一切物质,精神。
(唯物主义+唯心主义=全宇宙[鲜花])
而近代几百年是“唯物主义”的天下,资本主宰发言权。
甚至不允许“唯心主义”发言。
这未免过于霸道了。[微笑][微笑]
~~~~~~
为什么会这样呢??
我们只要看一下“三界”中的“欲界”就知道了。
欲界,包括地狱、鬼、
动物、人、阿修罗、天。
这“天”啊,一共有28个空间。(28层)
(见图二)
其中,在“欲界”里面有6个空间。[鲜花]
分别是:
第六天,他化自在天,(魔王波旬主宰)
第五天,化乐天,
第四天,兜率天,
第三天,夜摩天,
第二天,忉利天,(佛陀讲经地点)
第一天,四天王天。
~~~~~~
刚才说的这6个天,和我们人类,动物,鬼,修罗,地狱众生,一块轮回。[笑哈哈][笑哈哈]
跟我们平起平坐哦~
他们也必须死,再次投胎,再死。。。。
也就是说,
我们“欲界”最高的统帅,就是魔王波旬。[衰][衰]
魔王波旬,又叫“第六天主”,“六欲天主”。
“六欲天王”。
~~~~~~
当年释迦牟尼修行的时候,
魔王波旬就前来扰乱。
魔王波旬,他的特点是吃喝玩乐,不允许别人修行。
他所居住的空间之所以叫“他化自在天”,
就是因为他所享受的一切,都是借助别人劳动的结果。[doge][doge]
别人(他人)辛苦修行的功德,化现出来的世界,魔王波旬,带着一帮魔子魔孙来享用。
所以啊,他是不允许别人“跳出六道轮回”的。
如果跳出去,他还怎么享受??[doge][doge]
~~~~~~
说白了,那些魔王是不用劳动的,坐享其成。
这让我们想到了哪些人??[笑而不语][笑而不语]
没错,全球各个guo家,顶尖的那些“魔王”,
养尊处优,已经金qian自由了,就不用劳动了。
(他们有各种办法可以用qian生qian)
而且,他们控制着一切。。。。。
~~~~~~
所以,佛说,
三界无安,犹如火宅,
众苦充满,甚可怖畏。
三界之内,就像着了火的房子一样,
不能再呆了,赶紧出去!!!
(跳出三界外,不在五行中)
~~~~~~
[鲜花][鲜花][鲜花]现在说正题。[笑哈哈][笑哈哈]
跳出了三界之外,又是何种境界呢??
分别是声闻,缘觉,菩萨,佛。
(见图三)
声闻,又分为4个位置。
初果:须陀洹。
二果:斯陀含。
三果:阿那含。
四果:阿罗汉。(小乘圣人,彻底跳出)
大家熟悉的什么“降龙罗汉”,“十八罗汉”,“金身罗汉”。
就在这个位置。[笑哈哈][笑哈哈]
(比如《西游记》的沙僧,成了金身罗汉)
~~~~~~
大家要知道,罗汉之上,还有缘觉,
缘觉之上,还有菩萨。[笑哈哈][笑哈哈]
菩萨呢,从神通、道力、智慧来讲,
又大体分为52个级别。
就好比一年级,二年级一样。
这个“级别”,并不是等级。切记。
52个级别分别是:
10个“信位菩萨”。(十信菩萨)
10个“行位菩萨”。(十行菩萨)
10个“住位菩萨”。(十住菩萨)
10个“回向菩萨”。(十回向菩萨)
10个“登地菩萨”。(十地菩萨)
注意,地藏菩萨,就是十地菩萨哦~[嘻嘻][嘻嘻]
很厉害的。
~~~~~~
刚才说了50个级别,还有等觉菩萨,妙觉菩萨。
这一共就是52个级别了。
然后就是佛陀了。[鲜花][鲜花][鲜花]
~~~~~~
好了,知道了这些基础常识啊,
大家才能看懂《地藏菩萨本愿经》啊~。
因为这本经是释迦牟尼晚年讲的。
前面已经讲了好多年基础知识(佛法术语)了。
而我们大家啊,很多人是初学者。
基础太差了。
[允悲][允悲]允许我心疼宝宝们一会~。
~~~~~~
未完待续。[鲜花][鲜花][鲜花]
貔貅意为招财进宝,是财富和地位的象征。有财源滚滚、也有旺财和招财的寓意。现在很多人已经开始最求貔貅的款式和材质了,已经不单单追求潮流了,更多是注重貔貅所代表的寓意,吉照堂的貔貅寓意非常的好,也有着平步青云、飞黄腾达的美好愿想。想要清净无烦恼,健康快乐那就使用吉照堂的貔貅,貔貅是古代瑞兽,传说被黄帝封为“天禄兽”有天赐福禄的好寓意。 https://t.cn/A66ajlPq
贾平凹关于孤独的13句话,深入人心,句句说透现实[心]
1.独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现,一个人活着其实仅仅是一个人的事,生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣,不一定了解我的心,精神交流型的朋友可能了解我的心,却又常常拂我的意。快乐来了,最快乐的是自己,苦难来了,最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
6.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
7.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞,狼虎寂寞,猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的,既害怕吵闹,更害怕孤独,所以真正内心强大并不是无欲无求,而是既敢去追求自己心中所想,也能任性地只凭自己的喜好为人处世,更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今,找热闹的地方容易,寻清净的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
12.从容是真,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
13.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
1.独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
2.人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事,只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。
3.我渐渐发现,一个人活着其实仅仅是一个人的事,生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣,不一定了解我的心,精神交流型的朋友可能了解我的心,却又常常拂我的意。快乐来了,最快乐的是自己,苦难来了,最苦难的也是自己。
4.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
5.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。
6.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。
7.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。
8.其实谁都寂寞,狼虎寂寞,猪也寂寞。
9.人生总是充满各种矛盾的,既害怕吵闹,更害怕孤独,所以真正内心强大并不是无欲无求,而是既敢去追求自己心中所想,也能任性地只凭自己的喜好为人处世,更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。
10.世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。
11.如今,找热闹的地方容易,寻清净的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。
12.从容是真,宽释是福 ,有敬无畏 ,乐以忘忧。
13.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。
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