法不外求，心外无法。一切众生本来具足如来智慧相，自本自性，寂静不动，自本自性，能生万法。自我即是万法的本源，自我即是轮回的主宰，万法无有，心生即有，心本无生，灭即是生。置身于澄澈清明中，清醒中自有答案。
我们知道心生万法，你的心创造了整个世界，整个宇宙，我们把心也叫做道，也叫做佛，也叫做造物主，也叫做那个空性，也叫做那个源头，我们会给他安很多很多的名字，那么我们今天呢，我们就把它叫做你的心。
当你的心在去幻化出来所有的一切的时候，大家知道吗，作为自性，自性本身，也就是你的心本身，他幻化出来所有一切的东西，他感到很快乐，很满足，感受到满满的赞赏和感谢。
当这种赞赏和感谢他不知道该用什么去表达，所以呢，他就设计出来金钱这样的一个东西，所以金钱他其实是造物主本身在对自己表达赞赏和感谢，也就是他不知道该用什么样的方式和方法感谢自己，来表扬自己，来向自己表达感谢，所以呢他创造出来了金钱这个工具。

普世教育。承认现代教育空前发达，国民受教育程度大幅度提升，获取知识的途径也越来越宽广。但我们发现，我们获取的是知识，而不是观念。我们缺乏普世的观念教育，类于生活的定理真理。

比如，关于健康，大多数老年人依赖保健品药物，不知道里面是不是有商业逻辑的较量，但至少两个普世观念没有得到充分认识。其一人身体的自本具足，也就是说人身体是个运行系统，自身具备自我协调修复完善的功能。人为的干扰，相反打破原有平衡使系统紊乱。其二药物具有两面性，是药三分毒，我们对药的负面性认知不足，吃药缺乏慎重考虑，甚至过分依赖，特别常见的高血压糖尿病等，我想古时很少有人终生服药的。前几天听到一个新词叫医源性疾病，这不危言耸听，因为过度医疗，我们会陷入恶性循环。这些根源都是认知不足，缺乏普世观念。当我妈妈一把一把吃药时，我无从帮起，这是她的悲哀是我的悲哀还是社会的悲哀！

比如我们的价值观。我们社会是以获得论成败，而不是以付出论英雄。创造获取价值是社会的正常行为，但获取价值的手段缺值得商榷。君子爱财，取之有道，这个道就是普世观念。经济发展不能以牺牲环境为代价，有钱了生活环境不好，生活质量不高，经济发展意义何在？白猫黑猫，不能不择手段获取利益，坑蒙拐骗，社会人文生态基本准则破坏了，幸福从何谈起！一切以金钱论英雄，父母老了是不是一文不值不需要尊重！农民兄弟为我们提供最基础廉价的生活物质，他们获取不多是不是不值得尊重。农业是国之根本，农业农村后继无人是不是值得忧思！这也是普世观念的问题，社会没有正确教育与导向。

农村许多没有读过书的人十分懂得社会自然的道理，有的甚至胜于现在读书人。教育不应只重视知识的教育，文化程度的提升不代表文明程度的提升，普世观念的教育应先于重于知识的教育！

书可医人。正在吃早饭，有人敲门。楼下学中医的老师，拿了一本书，书后用红笔画了一段文字，给我看。这是一段关于治病养生的中医理论总结。看罢，他给我讲了一个真实的故事。

有个老师的弟弟，前些年因为与人合伙做生意，亏了钱，后来得了抑郁症，看了好多医生，也花了不少钱，不见效果。有一日说起此事，学中医老师说，28元钱就可以治好。就叫那位老师花28元钱卖了他拿上来的这本书，给他弟弟读。起初，她弟弟不懂还怪罪于她，中医老师叫他把最后几页读百遍千遍，背下来慢慢体会。再过了不久，真的自愈了。吃了成千上万的药没治好，28元的一本书治好了。

这不是神话故事，就发生在身边，书真的可以医人，也非书医人也，人自医也。书只不过教了一些道理方法而已。

这本书讲了什么？人的身体是个复杂的系统，自本具足，自我本身具有纠偏纠错自我修正能力。它有它自身运行的规律，我们要尊重，渴了要喝水，饿了要吃饭，困了要睡觉。我们生病的根由是不懂我们的身体，破坏了它的正常运行体系，削弱了部分功能，外邪入侵。治病的根本是养心，扶正升阳，身体有了正气足阳，自然可以抵御外邪。一个很简单道理，身体的每一个器官每一个细胞也是一个生命，它也有存活欲，我们要做的就是为它们提供生存环境能量。它们自身强大了，身体自然无虑。这是我们中华文化的养生治病之道。

我们现实情况是大多数人不懂其理，我们对身体的无知与愚昧，平时不注重养生，破坏身体的自身平衡，有病了胡乱投医问药，不注重自身修养，不尊重身体本身，人为干预，甚至反其道而行之，自然病上加病。

书可医人，书是前人智慧的结晶，是大道是理。既然是道是理，要读，要懂。