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我始终坚信，美好会遇见美好，如桃花遇见春风，如小桥遇见流水，江南遇见烟雨。如我遇见你的傍晚，有一场初雪经过；如我想起你的夜里，有一片月色挂帘。
日积一善，久则必为江河之水；日积一恶，久则必为星星之野之火。 在他人之后，议他人之善，则易；处他人之位，为他人之善，则难。 树远大志向，养浩然正气，立高雅情趣，读经典名著，皆养善之法。
慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。

@白鹿my

早上看见几本记录古村落的书（https://t.cn/A6OsDAHw），《碛口古镇》《郭峪村》《广州炭步镇四村》这三本，是清华建筑学院的三位老师，深入古镇村落实地探访和踏勘而来的研究成果，记录下了这些古村落的原始样貌。

想起几年前的一桩事来，大概是在2016年前后。

当时受我服务的一家国企的委托，前往山西井陉，给那里的一些古村落出出主意——这些村落位于太行山脉之中，与外界闭塞，发展不甚发达，当地政府想要试着搞搞文旅，提振下当地经济，正好我服务的国企是当地某个村落的对口帮扶企业，于是我便以顾问的身份一同前往。

那个村子叫「大梁江村」，位于河北省井陉县西部，位于晋冀交界处，旧时属山西平定府管辖，西侧与山西省阳泉市平定县接壤。井陉其实得名于「井陉口」，以前是太行山著名的关隘之一，有「天下九塞」之称。

当时大梁江村刚得了一个「全国最美古村落」的称号，文旅发展刚刚起步，当地正在做一些基础工作，我们这个队伍应该并不是唯一一个来「提想法」的团队，不过当时队伍的配置还是蛮高的，工程口、财政口、宣传口的人都有。最后的策划成果也是直接向当时的山西省副省长直接汇报，可见当时还蛮重视这件事的。

大梁江确实历史悠久，始建于元末明初，因为隐藏在群山环抱之中，很少与外界交通，所以古风古貌的村落便得以完整保存下来，至今有保存完好的明清古民居院落162座。整个村落缘山势而建，道路和建筑几本全都是石头铺砌的，也有管这里叫「石头村」的。

我们去的时候，大梁江村已经接近「废弃」——当时当地已有发展文旅的想法，另外一方面也有保护古迹的考虑，所以便把村民都搬迁到了新村中，古村基本处于无人居住的状态。我们去之前，一场特大暴雨致使当地部分道路坍塌，给交通出行带来极大困难。同时由于缺乏专业保护，许多房屋都以年久失修，老化坍塌。

我们逛了一遭之后，发现其实大梁江村的古风古貌保存得非常好，道路格局、建筑风貌都保持了原汁原味，而且新旧村分离，避免了人为破坏。同时，有很多体现山西传统文化的遗迹，比如三街五巷、九庙一祠，村里还出过两个举人——梁深、梁润两兄弟分获文武举人，老宅就在村里，一宅九院、练武场等房屋设施得以完整保留。

当时，这个地方基本处于「深闺人未识」的状态，只有一些很资深的古建摄影爱好者知道，还有一些美术院校的师生会来此地写生，但在大众层面上的认知还不太行。当时拍了很多照片，但可惜当年的手机不在身边，只能从网上找了一些图，又找了之前的策划文件，扒了一些图下来。

刚去网上搜了一圈，发现这个村落的文旅发展似乎有了一些进展，已经比我几年前去的时候有了不小的改观。有机会还真想回去看看，也不知道当年我们提的点子中，有没有真的落实到位的。

其实国内这种保存完好的古村落还是蛮多的，但也都面临着差不多的问题，其中「年久失修」是最大的问题，尽管当地政府也都知道这些古迹的珍贵，但要拨出专项资金来用于修缮则需要可持续性的发展规划，这也是为何很多古镇都走向「文旅」方向，无非是想打通财政通路。

不过，走文旅这条路又会有一个如何在「发展和保护」之间谋求平衡的问题，这些古村落的修缮讲究一个「修旧如旧」，新开发项目势必会对原有的村镇纹理造成破坏，这两者之间的平衡点是很脆弱而微妙的。

看了看最开始提到的那三本书，发现是三位学者依靠极为稀少的资金完成的，但同时又以拍摄和手绘的方式为这些古村落留存了大量资料，再结合方志、家谱、访谈等多种资料充分展示中国传统建筑朴实、真率、生活化、富有人情味的一部分。

在古村落急剧消陨的当下，以这种「笨方法」记录下中国古村落的样貌，留取乡土文化及建筑的珍贵资料，确实是一件值得尊敬的事情。

#每日一善[超话]##阳光信用# #‍每日一善# 慈善就在身边，就在眼前， 就在一转念间，就在举手投足中, 我们没有钱，没有势， 并不说明就没有帮助别人的能力， 俗话说：千里送鹅毛，礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少， 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人， 良心发现时的施舍和恩赐， 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。