为什么把佛说法称比喻为“狮子吼”呢？

狮子是一种大型猛兽，吼声很大，有“草原之王”之称。在佛教中，佛陀常被称为“人中师子”。《大智度论》记载：“又如师子，四足兽中独步无畏，能伏一切；佛亦如是，于九十六种道中一切降伏无畏故，名人师子。”

佛为人中雄者，三界导师，刚强勇猛，极具威严，犹如狮子为百兽之王，故以此喻佛。

在《佛说大乘菩萨藏正法经》中说：“如来由具四无畏故，了知胜处，于大众中能狮子吼，转妙梵轮。”

《普曜经》中说：“譬如师子吼，诸小虫怖惧。畅佛师子吼，降伏外异学。”由于狮子的吼叫声十分宏亮，能令群兽闻而生畏，所以佛教中常以“师子吼”来形容佛菩萨说法坚定而毫无畏惧，如同狮子般勇猛。又佛所说的诸法实相，能摧灭一切烦恼，调伏一切众生，如同狮子的吼声可以震慑百兽。

在《大智度论》中说到佛师子吼和狮子吼是有区别的：佛师子吼但今世死，更无后苦。狮子吼者，其声麁恶，物不喜闻，生死怖畏；佛师子吼，其声柔软，闻者无厌心，皆深乐，普遍远闻，能与二种乐：生天乐、涅槃乐。

所以，佛教中“狮子吼”并非大嗓门如同吵架一般的怒吼，而是在一个人对于佛法有了非常坚定的信心，不会再退转的情况下，坚毅、坚定地讲出真理，如同雄狮般的吼声，无所畏惧。

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你还是让我对世界温柔的理由ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ᶠⁱʳᵐ, ˢᵒᶠᵗ, ᶜᵒⁿᶠⁱᵈᵉⁿᵗ, ʰᵘᵐᵇˡᵉ, ˢᵘⁿⁿʸ ᵃⁿᵈ ᵗʰᵒʳᵒᵘᵍʰ.
愿自己坚定而柔软自信且谦逊阳光而透彻。

喜欢周子瑜会变得心软是再正常不过的事。不懂周子瑜的人，上天会唾弃他，但是子瑜会原谅他。大多数人是通过她美好的样貌认识到她的善良，但我的确是先从那些珍贵的品质才注意到她的外表，因而这份美丽中又添上了一点质朴而不同寻常的光辉。
或许有人会觉得这样的特质对于偶像来说毫不必要，甚至寡淡无聊，微不足道，但我明白善良纯粹是多么难能可贵令人钦佩的品质。如果说子瑜从前的善良一定程度出自家庭教养、温室氛围中的成长，那么历经风雨打磨后的善良则一定是源于个人坚定强韧的心性。这还不够让人欣赏吗？
观众通常是从队友同僚的互动、工作人员的repo、友邻亲朋的描述中窥见一个人的“好”，但我第一次直观强烈地感受到子瑜的好，是从那个为兔子流泪的花絮。听到别人开玩笑说拍摄之后要把兔子放在野外，就是那么夸张、毫不必要地，哭着对兔子说对不起。
就像子瑜想要体验一天姐姐的理由一样，我常常好奇子瑜在想什么？子瑜是怎么看待这个世界的？我从没有觉得自己算得上是善良的人，但也会从周遭得到善良的形容。所以好奇着，仅仅是这样的我都能够收获善良的称誉，那么子瑜的温柔与善意究竟到了什么程度，才得以牵引、打动、鼓舞了那么多人？
这样说来，好像好奇和心疼就是爱的开端对吗？
我很不喜欢“心疼她几乎要被流言毁掉的人生”这样的说法，不可否认那些柔软的挚意所遭遇的不尽如意、不应不值的对待，可是子瑜的人生该当、也只会愈加绚烂多姿，比曾经伤害过她的任何人都要更好更精彩。
我没有资格振臂高呼说要保护你的善良，因为你已经坚守得足够完好。所以仅只想要透过那颗我无法达到的澄澈明亮的心，从它折射出的每一面，观察那些未曾映照在我视角中的世界。
至于周子瑜是怎样呈现在其他人的视角里，“无论你眼中看到什么，我都为你的眼眸干杯。”