这个女孩是我预测的真实命例
决不是从网上获取
这女孩甲木日主生卯月得令阳刃格
年支又得一寅禄日坐子
禄刃印全身必旺
时支巳火食神年月透己正财为用
但是月支卯禄隔子水不生巳火
食神生财必弱为用
初运寅地支寅木帮身太旺生巳火旺财
天干戊财得巳禄财太旺
支旺干弱严重不均
像这样的命局本博主见的太多无人知晓
只是一般运父母普通员工出身家庭一般
在往下分析
丁丑运地支丑合子财制印为用利学业
丑晦食神但旺财家境转好
24岁进入丙子运
地支印加力生身两子制巳火食神不吉
命主不利工作事业
乙亥运地支冲掉巳火生禄刃
天干乙木力大绊庚金回头制两己土从旺是好运
甲戍地支财旺制子印
天干两甲合两己正财也是好运
44一63癸酉，壬申运
地支官杀制身为吉，但有子水转化
旺了子水印制巳火食神，干又透壬癸水
身旺财弱，官杀为用被化减力运一般
辛未运地支财为用但天干官杀混杂重为忌运一般
命主在乙亥甲戌两运层次小康以至小中产
以后运普通一生保持小康层次
阳刃格七杀透有杀先论杀阳刃架杀
可惜庚金杀太弱身太旺天干太弱
癸酉运旺杀天干两财甲日主有两已土太弱
壬申运地支申子半水局干透壬水化杀又太过
总之原局庚坐寅绝地为病
申酉金来地支有子水难平衡金木
庚金仍坐绝地
阳刃架杀七杀弱阳刃太旺不利官位
或在企事业单位为佳一生平安 #八字算命婚姻感情合婚##算升学考试调换工作##算姻缘婚姻##算事业财运调动工作升职##事业财运预测##感情 事业 财运 预测##算命八字合婚看姻缘#
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但是月支卯禄隔子水不生巳火
食神生财必弱为用
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44一63癸酉，壬申运
地支官杀制身为吉，但有子水转化
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身旺财弱，官杀为用被化减力运一般
辛未运地支财为用但天干官杀混杂重为忌运一般
命主在乙亥甲戌两运层次小康以至小中产
以后运普通一生保持小康层次
阳刃格七杀透有杀先论杀阳刃架杀
可惜庚金杀太弱身太旺天干太弱
癸酉运旺杀天干两财甲日主有两已土太弱
壬申运地支申子半水局干透壬水化杀又太过
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净界法师 《妙法莲华经》讲记348
往生净土最可能的是哪几种人？
我们看最后一段的己五、四众欢喜。
大家看到舍利弗尊者能够授记以后，心生大欢喜。这个地方两段，先看庚一的长行。长行当中分三段，先看第一段，叙众欢喜。看经文：
尔时，四部众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜，踊跃无量。
尔时，就是当佛陀在法华会上为舍利弗尊者授成佛之记以后的那个当下的时间。在与会当中有四部的弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，还有以下的天龙八部，有哪些呢？天；龙，龙是畜生道；夜叉是鬼神道；乾闼婆也是鬼神道，乾闼婆，我们前面说过是帝释的俗乐神，帝释如果累了，弹奏些世俗的音乐，让他休息；阿修罗；迦楼罗，迦楼罗就是金翅鸟；紧那罗，是帝释的法乐神，他是为帝释说法的，用音乐的方式说法；摩睺罗伽是蟒神。到此叫作天龙八部，就是佛陀的护法。那么天龙八部的护法跟四众的弟子，见到舍利弗在佛前受无上菩提之记以后，心大欢喜，踊跃无量。
这个地方我们解释一下：
佛陀跟舍利弗授记为什么这些人感到欢喜呢？又不是跟他们授记。因为他们得到无上的鼓励。
诸位！古德解释说，阿罗汉要成佛，他的困难度比凡夫还困难。因为龙树菩萨说，凡夫虽然有烦恼，但是他的菩提性没有灭，他有菩提性。因为他的明了性还在，这个烦恼只要经过佛法的调教、净化，他能够转烦恼成菩提。但是阿罗汉不一样，阿罗汉是把菩提性给灭了。因为阿罗汉他们在修学过程当中没有会归到一念心性，他不知道转识成智，所以他灭烦恼的时候，他叫作断灭性的。所以他是怎么样？把烦恼灭了，把菩提性也灭了。所以，成佛的可能性最高的是菩萨，第二个是生死凡夫，第三个才是阿罗汉。
那么连阿罗汉都可以成佛，那当然这些天龙八部这些凡夫，他更得到启示了。因为阿罗汉你的心识被你灭到这个程度，遇到佛陀讲《法华经》都能够产生这么大的反转！阿罗汉在方等会上叫作焦芽败种，灰身泯智，如果从因缘上观察，这个人已经几乎不可能成佛了。你看目犍连尊者就是，他的心完全没有知觉的功能。就是这个人已经是没有知跟觉了，没有觉照的功力了，他看到什么都没感觉了，伟大的佛陀都有办法让这个人重新启动他的知觉。
你看净土宗也是这样。
诸位！净土宗的往生，你看我们每一个人修净土真的有他的根性，菩萨种性的人往生最有可能，因为菩萨种性的人他惭愧心强，虽作恶业，速疾能悔。他前生有修过菩萨戒，有修过大乘佛法，他即便有罪业，他那种反转力强。这个菩萨种性的，往生最有可能。
第二个可能往生的，你们知道是谁吗？对！是凡夫的种性。
声闻人是往生最不可能的。所以你看净土宗，二乘种不生。诸位！不是阿弥陀佛不摄受，如果你读《阿弥陀经》，读《无量寿经》，读到极乐世界依正庄严，你完全没有感觉，那从往生的角度，这个对你不吉祥，就是你那个声闻种性很强。
往生净土最可能的，第一个排列是菩萨种性的，这种人念佛基本上往生可能性很高，菩提心强，观照力强，惭愧心重。第二种人是人天种性的，他烦恼重，但是他对极乐世界的功德心生好乐，这种人往生的可能性也是高。最怕的就是你读极乐世界你完全没有感觉。
当然我们一般的种性是混合式的，但混合当中可怕的是声闻种性的比例偏多，对有为的功德不生好乐。那怎么办呢？学《法华经》可以救你。就是你要把你的真如本性启动起来，你不能老是心外求法。心外求法那就是三乘的教法，那只能当方便，当权法。所以，《法华经》的好处就是怎么样？它从根本上启动你的自性功德力，然后再修方便道，再修空假中三观。
所以这个地方的意思就是说，四众弟子一想，连声闻人这种菩提性都快断灭的人都能够受佛陀的授记，那当然他觉得受到很大的鼓励，心生大欢喜，踊跃无量，这表示得到很大的鼓励。
往生净土最可能的是哪几种人？
我们看最后一段的己五、四众欢喜。
大家看到舍利弗尊者能够授记以后，心生大欢喜。这个地方两段，先看庚一的长行。长行当中分三段，先看第一段，叙众欢喜。看经文：
尔时，四部众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等大众，见舍利弗于佛前受阿耨多罗三藐三菩提记，心大欢喜，踊跃无量。
尔时，就是当佛陀在法华会上为舍利弗尊者授成佛之记以后的那个当下的时间。在与会当中有四部的弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，还有以下的天龙八部，有哪些呢？天；龙，龙是畜生道；夜叉是鬼神道；乾闼婆也是鬼神道，乾闼婆，我们前面说过是帝释的俗乐神，帝释如果累了，弹奏些世俗的音乐，让他休息；阿修罗；迦楼罗，迦楼罗就是金翅鸟；紧那罗，是帝释的法乐神，他是为帝释说法的，用音乐的方式说法；摩睺罗伽是蟒神。到此叫作天龙八部，就是佛陀的护法。那么天龙八部的护法跟四众的弟子，见到舍利弗在佛前受无上菩提之记以后，心大欢喜，踊跃无量。
这个地方我们解释一下：
佛陀跟舍利弗授记为什么这些人感到欢喜呢？又不是跟他们授记。因为他们得到无上的鼓励。
诸位！古德解释说，阿罗汉要成佛，他的困难度比凡夫还困难。因为龙树菩萨说，凡夫虽然有烦恼，但是他的菩提性没有灭，他有菩提性。因为他的明了性还在，这个烦恼只要经过佛法的调教、净化，他能够转烦恼成菩提。但是阿罗汉不一样，阿罗汉是把菩提性给灭了。因为阿罗汉他们在修学过程当中没有会归到一念心性，他不知道转识成智，所以他灭烦恼的时候，他叫作断灭性的。所以他是怎么样？把烦恼灭了，把菩提性也灭了。所以，成佛的可能性最高的是菩萨，第二个是生死凡夫，第三个才是阿罗汉。
那么连阿罗汉都可以成佛，那当然这些天龙八部这些凡夫，他更得到启示了。因为阿罗汉你的心识被你灭到这个程度，遇到佛陀讲《法华经》都能够产生这么大的反转！阿罗汉在方等会上叫作焦芽败种，灰身泯智，如果从因缘上观察，这个人已经几乎不可能成佛了。你看目犍连尊者就是，他的心完全没有知觉的功能。就是这个人已经是没有知跟觉了，没有觉照的功力了，他看到什么都没感觉了，伟大的佛陀都有办法让这个人重新启动他的知觉。
你看净土宗也是这样。
诸位！净土宗的往生，你看我们每一个人修净土真的有他的根性，菩萨种性的人往生最有可能，因为菩萨种性的人他惭愧心强，虽作恶业，速疾能悔。他前生有修过菩萨戒，有修过大乘佛法，他即便有罪业，他那种反转力强。这个菩萨种性的，往生最有可能。
第二个可能往生的，你们知道是谁吗？对！是凡夫的种性。
声闻人是往生最不可能的。所以你看净土宗，二乘种不生。诸位！不是阿弥陀佛不摄受，如果你读《阿弥陀经》，读《无量寿经》，读到极乐世界依正庄严，你完全没有感觉，那从往生的角度，这个对你不吉祥，就是你那个声闻种性很强。
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《萧漫陆祁年》（萧漫陆祁年）(最新小说&大结局)全文阅读笔趣阁[话筒][太开心][顶]18oek[点亮平安灯][害羞]
?书名《萧漫陆祁年屿》萧漫陆祁年
?主角：萧漫陆祁年
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-----↓↓↓以下部分非原文↓↓↓-----
赵青将火雉鼎放出，身旁四道火焰包裹住了这个丹鼎，开始进入到一个精神极其集中的状态，将材料和妖丹放入丹鼎之中，制作丹起来。
灵眼之树上的黑蛇已经长成了类似蛟龙的模样，头上的芽慢慢变硬，不过丝毫没有打算听从赵青命令的打算。
这点让人大为头疼，那是已经修炼到四级巅峰的妖兽，若是再进一步就要进入结成妖丹的地步了，这对于这头妖兽来说，乃是一件非常重大的事情，如果可以凝结妖丹的话，此妖的实力或许会和拥有多种宝物的赵青一般。
“真是麻烦啊，不过，还是要将丹炼制出来才是最为要紧的事情。”汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
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灵眼之树上的黑蛇已经长成了类似蛟龙的模样，头上的芽慢慢变硬，不过丝毫没有打算听从赵青命令的打算。
这点让人大为头疼，那是已经修炼到四级巅峰的妖兽，若是再进一步就要进入结成妖丹的地步了，这对于这头妖兽来说，乃是一件非常重大的事情，如果可以凝结妖丹的话，此妖的实力或许会和拥有多种宝物的赵青一般。
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