《有因有果》
一粒种子可以长成繁华春天,
一滴眼泪可以流成汪洋大海,
一首歌曲可以唱出人心冷暖。
之一:何必的相见
王维说:“行到水穷处,坐看云起时。”
东晋名士王子猷住在山阴的时候,一个大雪漫天的夜晚,起床对着雪景喝酒,喝 到半醉,突然想起了著名的隐士戴安道,便连夜乘坐⼩船去看他。到了戴宅的时候,天色已亮,王子猷没有去敲门,却命令船夫开船回家。船夫问他为什么不进去,他回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
之二:重复的人生
鲁迅说:“还是跨进去,在刺丛里姑且走走。”
文字是人类与外界沟通的重要渠道。在一个喧嚣的时代里,人与人之间心灵的沟通极其困难。而文字却能够穿越诸多的阻碍,连接起一颗又一颗陌生的心灵。写作的本质固然是孤独,但在其过程中,⼈也在拼命地抗拒孤独,如同西西弗斯——石头会否掉下山,他并不在意,他的所有已经熔铸在每一次的重复之中。
之三:时光的歌唱
元稹说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
人在时光面前,总是脆弱的。八月灿烂的阳光中独行的我,随心所欲地一路走下去,像风在原野上奔跑,像云在蓝天下徜徉,花与草就是留下的美丽脚印。日子都已过去,不留一点痕迹。世间凡尘喧嚣使⼈浮躁而快乐,但人心却总是感到空空落落。闲暇时反反复复听王菲的歌,才发现最好的文字和音乐,都指向歌。
洛扎诺夫说:“我的肩头站着两位天使:一位是笑的天使,一位是泪的天使。她们永恒的争论乃是我的生命。”是的,有神在天上注视着我们,爱着我们。任何一次欢笑、任何一滴泪水,都不会无缘无故。
一粒种子可以长成繁华春天,
一滴眼泪可以流成汪洋大海,
一首歌曲可以唱出人心冷暖。
之一:何必的相见
王维说:“行到水穷处,坐看云起时。”
东晋名士王子猷住在山阴的时候,一个大雪漫天的夜晚,起床对着雪景喝酒,喝 到半醉,突然想起了著名的隐士戴安道,便连夜乘坐⼩船去看他。到了戴宅的时候,天色已亮,王子猷没有去敲门,却命令船夫开船回家。船夫问他为什么不进去,他回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
之二:重复的人生
鲁迅说:“还是跨进去,在刺丛里姑且走走。”
文字是人类与外界沟通的重要渠道。在一个喧嚣的时代里,人与人之间心灵的沟通极其困难。而文字却能够穿越诸多的阻碍,连接起一颗又一颗陌生的心灵。写作的本质固然是孤独,但在其过程中,⼈也在拼命地抗拒孤独,如同西西弗斯——石头会否掉下山,他并不在意,他的所有已经熔铸在每一次的重复之中。
之三:时光的歌唱
元稹说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
人在时光面前,总是脆弱的。八月灿烂的阳光中独行的我,随心所欲地一路走下去,像风在原野上奔跑,像云在蓝天下徜徉,花与草就是留下的美丽脚印。日子都已过去,不留一点痕迹。世间凡尘喧嚣使⼈浮躁而快乐,但人心却总是感到空空落落。闲暇时反反复复听王菲的歌,才发现最好的文字和音乐,都指向歌。
洛扎诺夫说:“我的肩头站着两位天使:一位是笑的天使,一位是泪的天使。她们永恒的争论乃是我的生命。”是的,有神在天上注视着我们,爱着我们。任何一次欢笑、任何一滴泪水,都不会无缘无故。
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你想象过,如果面前有一条幽寒深邃的隧道,在这隧道后面,会是怎样的一个奇异世界吗?
是如同诗人陶渊明笔下的桃花源那般恬静和乐,还是少女爱丽丝梦游的仙境那样梦幻鲜活?
现实中我们都身处于这样一条深邃的隧道之中,未来要走的路都是未知的,也许脚下的路泥泞不堪,也许脚下的路是鲜花灿烂,这都是我们的人生。
我相信,每个人都在追寻鲜花着锦烈火烹油,可那鲜花的艳与火苗的红,有时难免会灼伤一个人最初的质朴与善良。
也许洗尽铅华后我们方能明白,原来心安宁,身才会自在。
在世俗的纷扰里,我们狂欢且孤独,在理想的烛火下,我们在编织着一件叫做初心的毛衣。这件毛衣,才是抵挡世间风雨最好的东西。
【浴红衣】养生保健会馆,我们终其一生,其实都在寻找最真实的自己。
穿越过那条幽深曲折、能听得见风雨呜咽的黑暗隧道,我们最想遇到的风景,其实是那个纯真而善良的自己。
因为那才是我们这一生,最好的模样。
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