时值九月末，落叶飘零，草木一秋。时逢中秋将至，归家之心越发之迫切。幸而在这乏味枯燥的午后，遇到了《城南》。
·
往日的长安，今时的城南，不变的是丰厚的历史底蕴，不同是今日的我们，只能通过诗词和文献重温昔日的辉 煌。
·
繁花落尽长安城，这里有李唐盛世，也有秦汉的硝烟，城南这本书，道尽了长安的岁月变迁，也溢满了朱鸿对家乡浓烈的爱意。
·
《城南》
✍ 朱鸿/著
陕西人 民教育出版社
·
这是一本需要仔细阅读的散文，我不忍略过哪怕一个字，我慢慢的跟随作者细腻刚劲的笔触，逐一领略着长安的风貌。那山川的秀丽，原上的繁茂，天空的飞鸟，谷中的静谧，无一不让人心生悸动。
·
他写终南山
·
终南山起于地，摩于天，横亘于黄河与长江之间，高且广，有容乃大。日月 经天，终南山总是重崴而沉默，色蓝便嫩绿，色青便老苍。
·
他写南五台
·
天下修行，以秦岭为幽；秦岭修行，以终南山易功；终南山修行，以南五台有灵。晨不见红日东升，唯见蓝漫长天，有透明感、融化感。昏不见夕阳西下，唯见霞染峻岭，有温暖感、幻境感。
·
他写少陵原
·
少陵原蕞开阔蕞壮丽的属于南畔。仰天拂云，俯川呼峦，居之占尽风 水。
·
面对此等的瑰丽美景，光幻想着便已觉心扉舒展。思绪飘到九霄云外，薄雾缭绕，山巅升烟。仿佛置身于美轮美奂的仙境，耳畔传来了李白、杜甫的吟唱。
·
✨大抵因为长安是作者的故乡，满纸满文都洋溢着他对长安特有的情愫。亲眼看到疯狂之辈趋于利益的行径，家乡不复在，喧嚣替代了清幽，混凝土代替了庙宇，浮灰飘落，往昔已成追忆，深感无奈和惆怅。
·
月是故乡明，从小生活的地方，是扎根的地方，也是离家后蕞牵挂的地方。这里有家人的情感纠缠，有祖祖辈辈的文化传承，有爱也有遗憾，看到作者笔下的父亲和弟弟，不禁泪满衣襟，共情于亲情的惋惜。看到母亲的远去，又不忍抽泣，那里再也没有了牵挂之人。
·
或许这就是散文的魅力，精雕细琢的文字，沁人心脾的情感，每一字每一句都是恰到好处的遇见，长安这个地方，被作者再一次写活了，它不再只是游客趋之若鹜的古都，更是人们对历史的朝圣。
·
看过《城南》，忆起长安，这个假期，又有了再次奔赴的冲动。

苏轼言“夕颜无限好，只是近黄昏”，而吾认为，夕阳无限好，哪怕近黄昏。我向来认为世间万物皆不同的一面。前有周敦颐的《爱莲说》，后有迁客骚人盖叹梅兰竹菊。而如今回顾甄嬛传时再次听到“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这样的诗句，细细品味刘禹锡的《赏牡丹》，在他眼中牡丹不是世人趋炎附势、爱慕虚荣的代表，而是拥有国色天香、倾国倾城之姿。或谓之李唐盛世，喜爱纷繁之物不足为奇。但那些身处两宋的欧阳修、范成大、辛弃疾、刘克庄等许多诗人，却也依旧借这盛世之花期盼盛世到来，“一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看”“须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯”“天香夜染衣犹湿，国色朝酣酒未苏”。于宋，牡丹早以非皇家御用，正如欧阳修所言，“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱，皆插花，虽负担者亦然。”牡丹花开时节，不论男女老少，不论高低贵贱，爱者，皆可簪之。或许，正是北宋时大抵洛人家家有花之盛况，南宋之人借牡丹不仅仅期盼盛唐之況，定也有怀念曾经的海晏河清。所以说，牡丹并非全然如《爱莲说》中暗暗所讽之形象，万不可以全概论。牡丹既可以是盛世之代表，也可以是乱世之寄盼。彼值当下，牡丹是我们生逢盛世，代表祖国的繁荣昌盛，也可以是面对灾难、危机时内心的那一份希冀。希望我们青年借着牡丹的吉祥如意，未来能顺利的活下去。哪怕没有未来之路布满荆棘，但我仍愿意相信只要内心怀着那一份希冀，定会有柳暗花明的一日。

日常饮食常识而已，豆腐因特营养容易腐败的原因，一般从不跨区域销售。南北豆腐是通过，利用内酯，以及白醋等制做而成。一看到北京的白玉豆腐，豆豆厨豆腐时，就不禁吟诵起，碧玉妆成一树高，二月春风似剪刀，全是豆香特濃郁的美味饮食。一般什么促销时就MAI什么，星巴克十元銀两杯时，这价格太合适。还可以用维维豆奶豆浆，椰风椰树椰奶，燕麦奶等，按照等量左右的份量替代牛奶冲咖啡时，全非常的美味可口。不过北京果脯是真特不美味，现在是已几金被淘汰的特色。VOSS在王府中环店曾售价高达二十多块，现在忽得又变成七八块。在看到简爱酸奶时，不禁想起《简爱》的作者是英国女作家夏洛蒂，与两个妹妹艾米莉以及安妮，是英国文学史上著名的勃朗特三姐妹。以及隋唐英雄传中的十八路反王，一起开创天可汗的大李唐盛世……