《涅朵奇卡》
我们每一个人,都是涅朵奇卡,一个人孤独地路过热闹喧哗却广阔冷漠的地球。
托翁早期作品,绝版书。
有人说它青年不宜,有人说它胜过许多经典的大部头。而更多人是从王小波的《绿毛水怪》得知,对它的评价也极高。要不是王小波,恐怕很难有人知道它。
故事讲述了涅朵奇卡在母亲死后成为孤儿,相继被两个贵族家庭收养后的生活。
三段式的故事,看似疏离,却又彼此相连。
第一部分,讲了涅朵奇卡和生母、继父——一个天分极高却郁郁不得志的音乐天才一起生活的经历。
第二段是涅朵奇卡与卡加郡主结下深厚情谊的美好时光。
第三段则讲了,少年涅朵奇卡在充满猜忌与间隙的年轻公爵夫妇之间的遭遇。
每一段都饱含了作者对人性、对生活、和灵魂深处的恶魔的深刻剖析和领悟。
我们每一个人,都是涅朵奇卡,一个人孤独地路过热闹喧哗却广阔冷漠的地球。
托翁早期作品,绝版书。
有人说它青年不宜,有人说它胜过许多经典的大部头。而更多人是从王小波的《绿毛水怪》得知,对它的评价也极高。要不是王小波,恐怕很难有人知道它。
故事讲述了涅朵奇卡在母亲死后成为孤儿,相继被两个贵族家庭收养后的生活。
三段式的故事,看似疏离,却又彼此相连。
第一部分,讲了涅朵奇卡和生母、继父——一个天分极高却郁郁不得志的音乐天才一起生活的经历。
第二段是涅朵奇卡与卡加郡主结下深厚情谊的美好时光。
第三段则讲了,少年涅朵奇卡在充满猜忌与间隙的年轻公爵夫妇之间的遭遇。
每一段都饱含了作者对人性、对生活、和灵魂深处的恶魔的深刻剖析和领悟。
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有人说她是天才+鬼才+怪才;也有人说,在平淡无奇的日常中,读一本残雪的小说,就好像经历了一场盛大的幻象,又好像受到了一次巫术的洗礼。
她的文风自成一派,想象力丰富,批判社会、批判人性,但也常因文字有“黑色的雨,潮湿又可怕,到处是蚊子、苍蝇、蛇、蛆、老鼠和蜈蚣”等字眼,被人觉得有一种“审丑”的倾向。这些评价并不妨碍她对文字、文学的热爱,也并不阻碍人们在她的文字里得到思考。
或许,你只是对她的大名如雷贯耳,不曾有机会翻开她的作品;或许,你读过她的一些文字,只觉得她想象力丰富,让人身临其境,却看不懂其中深意;又或许,你根本不知道她。无论怎样,都没关系,现在是了解她的最好时机。
有人说她是天才+鬼才+怪才;也有人说,在平淡无奇的日常中,读一本残雪的小说,就好像经历了一场盛大的幻象,又好像受到了一次巫术的洗礼。
她的文风自成一派,想象力丰富,批判社会、批判人性,但也常因文字有“黑色的雨,潮湿又可怕,到处是蚊子、苍蝇、蛇、蛆、老鼠和蜈蚣”等字眼,被人觉得有一种“审丑”的倾向。这些评价并不妨碍她对文字、文学的热爱,也并不阻碍人们在她的文字里得到思考。
或许,你只是对她的大名如雷贯耳,不曾有机会翻开她的作品;或许,你读过她的一些文字,只觉得她想象力丰富,让人身临其境,却看不懂其中深意;又或许,你根本不知道她。无论怎样,都没关系,现在是了解她的最好时机。
一篇谏山创早年对于电影《起风了》的影评
这部电影对他本人以及巨人创作的影响非常大,我私以为可以大致看出他在作品背后个人的一些特性。
不得不说角度确实独特,和今年的《奥本海默》一样,许多人会将对其二作的评析重点放在科技、战争与个人的关系上,而谏山创似乎更加注重纯粹人文性的东西,也许这是他更加关注个人命运的一个表现。
不知道十三年的创作时间让他改变了多少,但在完结后看到他说“总觉得没有什么东西是永恒的”、“我没有自信”之类的话,总觉得他还是如2012年一样写下“只能自己肯定自己,一个人也要活下去”的悲观的人。
文章开头所提到的“作品行性”大概指的是当年他在博客中提到的文艺作品有“商品性”和“作品性”之分,谏山创认为“商品性”指的是创作中承载着较多的他人意识,而作品性则是相对的承载着更多的自我意识。在他眼里,漫画相对于电影通常是“商品性”大于作品性。
不过话说回来,谏山创的漫画应该是作品性更强吧。
时常看到许多人在作品完结后辱骂他的同时还是不得不夸赞一句“确实是天才”,我一直以为“爱入心、恨入骨”应该是是对一个悲剧创作者最高的评价了。
所以究竟什么是天才呢?如休谟所说,天才是精神上没有皮肤的人。
我不是天才,只能大致摸索出一些词汇来表达这种现象,
能够超越知识与经验的限制,从最朴素的人类情感与社会自然现象中提炼出超越性规律的,应该就是天才。
初次观看《起风了》的时候,当电影点出《魔山》的时候,我同样感觉到了这似乎是主人公的一场梦境,然而我并没有为它落泪的敏感度,但在看这篇影评的时候,我却似乎同样有了那种“幻听”。
只有能唱出人类沉默的歌唱家,才是真正伟大的歌唱家。我不敢给谏山创盖章到什么高度,但是还是希望这个为自己作品尽心尽力十三年的作者能和他自己说的一样,如果最终都不能为人所理解,便保存好自己独有的那份孤独吧。
这部电影对他本人以及巨人创作的影响非常大,我私以为可以大致看出他在作品背后个人的一些特性。
不得不说角度确实独特,和今年的《奥本海默》一样,许多人会将对其二作的评析重点放在科技、战争与个人的关系上,而谏山创似乎更加注重纯粹人文性的东西,也许这是他更加关注个人命运的一个表现。
不知道十三年的创作时间让他改变了多少,但在完结后看到他说“总觉得没有什么东西是永恒的”、“我没有自信”之类的话,总觉得他还是如2012年一样写下“只能自己肯定自己,一个人也要活下去”的悲观的人。
文章开头所提到的“作品行性”大概指的是当年他在博客中提到的文艺作品有“商品性”和“作品性”之分,谏山创认为“商品性”指的是创作中承载着较多的他人意识,而作品性则是相对的承载着更多的自我意识。在他眼里,漫画相对于电影通常是“商品性”大于作品性。
不过话说回来,谏山创的漫画应该是作品性更强吧。
时常看到许多人在作品完结后辱骂他的同时还是不得不夸赞一句“确实是天才”,我一直以为“爱入心、恨入骨”应该是是对一个悲剧创作者最高的评价了。
所以究竟什么是天才呢?如休谟所说,天才是精神上没有皮肤的人。
我不是天才,只能大致摸索出一些词汇来表达这种现象,
能够超越知识与经验的限制,从最朴素的人类情感与社会自然现象中提炼出超越性规律的,应该就是天才。
初次观看《起风了》的时候,当电影点出《魔山》的时候,我同样感觉到了这似乎是主人公的一场梦境,然而我并没有为它落泪的敏感度,但在看这篇影评的时候,我却似乎同样有了那种“幻听”。
只有能唱出人类沉默的歌唱家,才是真正伟大的歌唱家。我不敢给谏山创盖章到什么高度,但是还是希望这个为自己作品尽心尽力十三年的作者能和他自己说的一样,如果最终都不能为人所理解,便保存好自己独有的那份孤独吧。
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